Obispo Robert Barron: "El catolicismo simplificado no ha ayudado a la evangelización".
Barron habló con Fox News en una entrevista exclusiva sobre las enseñanzas de la Iglesia católica, la política en EEUU y el futuro del cristianismo.
{{#rendered}} {{/rendered}}Intentar que la Iglesia católica sea más sencilla y atractiva para la cultura dominante ha resultado desastroso, según el obispo más famoso de Estados Unidos.
El obispo Robert Barron, figura controvertida tanto en la izquierda como en la derecha laicas por su asesoramiento ético no partidista y su defensa social en gran medida apolítica, afirma que los intentos de modernización de la Iglesia han sido desastrosos.
"El catolicismo simplificado no ha ayudado a la evangelización. Más bien al contrario", rumió el obispo en un sermón dominical la semana pasada. "Nos lo hemos hecho a nosotros mismos".
{{#rendered}} {{/rendered}}Barron, de la diócesis de Winona-Rochester, de 62 años, es el clérigo católico más seguido en Internet del país, aparte del propio Papa Francisco.
Aunque su cargo episcopal concierne a sus parroquias de Minnesota -donde ya es ampliamente conocido-, su influencia pública se extiende por todo el mundo a través de sus libros, vídeos, programas de radio y documentales con sus ministerios Word on Fire.
{{#rendered}} {{/rendered}}El Obispo Robert Barron de la Diócesis de Winona-Rochester, Minnesota, hablando con sacerdotes y seminaristas antes de la misa (Ministerios Word on Fire)
Barron -que rechaza que se le clasifique como progresista, conservador o cualquier otra cosa que no sea "católico"- se encuentra constantemente en el punto de mira de los comentarios sobre cuestiones sociales católicas debido a su consolidada celebridad en Internet.
"Así que, en cierto modo, hemos conocido al enemigo, y somos nosotros. Hicimos un trabajo tan malo como enseñar nuestra fe y hacerla bella e intelectualmente convincente", dijo Barron a Fox News Digital en una entrevista exclusiva. "Muchos de los desafiliados [cristianos que abandonaron su iglesia y ya no reivindican su afiliación religiosa] han dicho: 'Nunca obtuve respuesta a mis preguntas. Tenía todo tipo de preguntas. Nunca obtuve buenas respuestas'".
La Iglesia católica de EEUU está actualmente enzarzada en una profunda y prolongada guerra cultural, tanto contra adversarios políticos de fuera de su comunión como internamente entre sus propios miembros.
{{#rendered}} {{/rendered}}El Obispo Robert Barron de la Diócesis de Winona-Rochester, Minnesota, celebra la Misa en la Escuela Secundaria Lourdes (Ministerios Word on Fire)
Los católicos constituyen la mayoría de los actuales jueces del Tribunal Supremo -la mayoría de ellos socialmente conservadores-, lo que ha llevado a muchos progresistas a advertir de una toma del poder en las más altas instancias del Poder Judicial por parte de la Iglesia.
Por el contrario, se ha vertido mucha tinta sobre las afirmaciones de fe católica tanto del presidente Biden como de la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi: los críticos de la Iglesia les acusan de ignorar enseñanzas morales básicas sobre el aborto, la teoría de género y la sexualidad.
A pesar de su renovado protagonismo en la conciencia pública, la Iglesia aún no ha conseguido frenar la tendencia general a la disminución de la asistencia entre las iglesias cristianas de Estados Unidos.
{{#rendered}} {{/rendered}}En una misa celebrada para profesores y catequistas católicos entrantes, Barron achacó el continuo descenso de la asistencia a la iglesia -al menos en el rito católico- a una débil educación espiritual y a un énfasis desordenado en la accesibilidad.
Obispo Robert Barron de la Diócesis de Winona-Rochester, Minnesota (Ministerios Word on Fire)
Dijo: "Redujimos la religión -a menudo para sentirnos bien- a la ética".
{{#rendered}} {{/rendered}}Buscando una razón para la decadencia de la educación teológica católica, muchos católicos tradicionalistas señalan al Concilio Vaticano II (también conocido como Vaticano II), que comenzó en 1962 y terminó en 1965. El concilio no estableció nuevos dogmas, pero intentó actualizar las disciplinas espirituales, la estética y los estilos de culto para la Iglesia moderna y globalizada.
Los cambios del Vaticano II incluyeron la supresión del requisito de que las misas se dijeran en latín, un mayor énfasis en la comunidad eclesiástica y la modificación de la liturgia para permitir una mayor participación desde los bancos.
{{#rendered}} {{/rendered}}Barron desestima a los críticos del concilio, afirmando en cambio que el daño se hizo después del concilio, cuando sacerdotes y prelados no aplicaron sus ideas con inteligencia.
"[Los errores se produjeron] después del concilio, no a causa del concilio", dijo Barron. "Fue un desastre pastoral".
"El concilio fue elaborado por los católicos más inteligentes de mediados del siglo XX", dijo Barron sobre el Vaticano II. "Pero yo crecí en la primera generación que se educó después del concilio, y teníamos un catecismo terrible".
{{#rendered}} {{/rendered}}En un intento de reorientar a la Iglesia para los tiempos modernos, Barron sostiene que se hizo demasiado hincapié en las obras temporales de caridad y justicia, pero a costa de la necesidad crucial de la teología.
"La Iglesia se reducía a menudo a la ética y, más concretamente, a la justicia social. No hay nada malo en la ética o la justicia social, pero era una especie de reduccionismo y se restaba importancia al elemento doctrinal", continuó Barron. "Predominó una cesión a la cultura muy relativista. Así que eso ha sido un problema durante mucho tiempo".
Obispo Robert Barron de la Diócesis de Winona-Rochester, Minnesota (Centro) (Ministerios Word on Fire)
EL PAPA TACHA DE "INCOHERENCIA" LAS OPINIONES DE BIDEN SOBRE EL ABORTO Y SU IDENTIDAD CATÓLICA
{{#rendered}} {{/rendered}}El miércoles, Barron tachó de "ofensivo" un reciente artículo de The Atlantic, en el que advertía de que la nueva religión woke de Estados Unidos está resucitando el fanatismo anticatólico.
Barron comentó en su popular canal de YouTube el "colosalmente estúpido artículo aparecido en la revista The Atlantic que asociaba el rosario con algunos de estos grupos de extrema derecha realmente militantes".
El artículo de The Atlantic, escrito por Daniel Panneton, sugería que las cuentas de oración católicas, conocidas como rosarios, se habían convertido en un "símbolo extremista". convertido en un "símbolo extremista" y advertía de que los católicos son un "contingente creciente del nacionalismo cristiano".
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Aunque el obispo reconoció que "hay algunos bichos raros en la extrema derecha que asocian sus rosarios con sus rifles y todo eso", en última instancia, el artículo fue demasiado lejos. "Lo que resultaba tan ofensivo en el artículo era la insinuación de que, de algún modo, el rosario, tal como lo rezan los católicos, está envuelto en una especie de militancia sin sentido", dijo.
Esta es la primera parte de una entrevista en varias partes con el Obispo Robert Barron de la Diócesis Católica de Winona-Rochester, Minnesota.