El primer Día de la Raza fue una respuesta al linchamiento de 11 inmigrantes sicilianos por vigilantes de Nueva Orleans
Dice el grupo italoamericano: "Consideramos el Día de la Raza como un símbolo de la fuerza y la motivación que necesitábamos para superar los obstáculos".
{{#rendered}} {{/rendered}}La historia del Día de la Raza se escribió con la sangre de 11 inmigrantes sicilianos, que fueron salvajemente linchados por una turba enfurecida en Nueva Orleans en 1891.
"A la mayoría les habían disparado en el cerebro", informó The New York Times en un artículo de primera página el 15 de marzo de 1891, al día siguiente de los asesinatos en masa.
Los cadáveres de varias víctimas "estaban colocados en fila... y constituían un espectáculo horrible mientras yacían retorciéndose de sangre y sesos."
{{#rendered}} {{/rendered}}Otras víctimas fueron ahorcadas y sus cuerpos muertos o moribundos profanados.
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La misma publicación publicó también un editorial que parecía celebrar a los justicieros: "Estos sicilianos escurridizos y cobardes, descendientes de bandidos y asesinos... son para nosotros una peste sin paliativos", decía en parte el editorial.
{{#rendered}} {{/rendered}}Sin embargo, la indignación nacional y la presión internacional contribuyeron a convertir los horribles asesinatos de 1891 en un poderoso testimonio de la importancia de la tolerancia multicultural en una nación de inmigrantes.
Representación de la turba armada que asaltó la prisión de Nueva Orleans y linchó a 11 inmigrantes italianos el 14 de marzo de 1891. La indignación causada por los salvajes asesinatos animó al presidente Benjamin Harrison a proclamar el primer Día de la Raza en octubre de 1892, 400 aniversario del famoso primer viaje a América del marino italiano Cristóbal Colón. (Sepia Times/Universal Images Group vía Getty Images)
"Los que orquestaron y llevaron a cabo el linchamiento quedaron libres, lo que desencadenó una crisis diplomática entre los gobiernos estadounidense e italiano", informó en 2022 Basil Russo, presidente de los Hijos e Hijas de Italia de América (ISDA).
"Para ayudar a resolver la cuestión y ganarse el favor de los votantes italoamericanos, el presidente estadounidense Benjamin Harrison organizó la primera celebración nacional del Día de Colón en 1892, 400 años después del histórico descubrimiento de Norteamérica por el navegante", dijo también Russo.
{{#rendered}} {{/rendered}}Los Hijos e Hijas de Italia de América (ISDA) luchan contra la turba de la cultura de la cancelación que intenta derribar estatuas de Cristóbal Colón.
El grupo de Russo, con sede en Pittsburgh (Pensilvania), ha emprendido un esfuerzo "agresivo" en los últimos años, según declaró a Fox News Digital antes del Día de la Raza de este año, para cuestionar la narrativa woke de la fiesta, sospechosa desde el punto de vista de los hechos, y para luchar contra la turba de la cultura de la cancelación que intenta derribar las estatuas de Cristóbal Colón, un audaz explorador italiano que remodeló la historia del mundo.
El esfuerzo de la ISDA incluye varias demandas judiciales, campañas educativas e incluso la exigencia de que The Times se retracte y pida disculpas por su cobertura elogiosa de los salvajes asesinatos.
Los acontecimientos de marzo de 1891
El 14 de marzo de 1891, una turba armada y furiosa, compuesta por unos 10.000 vigilantes, asaltó la prisión de Parish.
{{#rendered}} {{/rendered}}Asalto a las prisiones de Nueva Orleans y linchamiento de 11 detenidos, italoamericanos a los que se consideraba responsables del asesinato de David C. Hennessy, jefe de policía de la ciudad, el 14 de marzo de 1891. (SeM/Universal Images Group vía Getty Images)
Ahuyentaron a los policías "bajo un fuego de barro y piedras", destrozaron las puertas de la prisión con una enorme viga de madera y sacaron a rastras a un número no confirmado de hombres que eran inmigrantes italianos y sicilianos.
La mafia buscaba venganza por el asesinato, un año antes, del jefe de policía de la ciudad, David Hennessy Jr.
{{#rendered}} {{/rendered}}Al parecer, en sus últimos suspiros pronunció un epíteto racial muy ofensivo hacia los italianos, señalando con el dedo a la floreciente comunidad inmigrante siciliana de la ciudad.
Tantos inmigrantes sicilianos inundaron Nueva Orleans en los años anteriores que llegó a conocerse como la Pequeña Palermo.
Una víctima del linchamiento identificada como "Polizzi" -muy probablemente un vendedor ambulante llamado Emmanuele Polizzi- fue tiroteada en su celda antes de ser salvajemente atacada por la turba.
{{#rendered}} {{/rendered}}"No lo mataron del todo y, para satisfacer a la gente de fuera, que estaba loca por saber lo que pasaba dentro, lo arrastraron escaleras abajo y a través de la puerta por la que había entrado la multitud", informó The Times sobre la matanza.
"Para ayudar a resolver la cuestión y ganarse el favor de los votantes italoamericanos, el presidente estadounidense Benjamin Harrison celebró la primera fiesta nacional del Día de Colón". - Basilio Russo
"Le proporcionaron una cuerda y se la ataron al cuello, y la gente tiró de él hacia los travesaños. No satisfechos de que estuviera muerto, una veintena de hombres le apuntaron y le dispararon una descarga de balas..."
Tres de los hombres linchados por la turba fueron juzgados por el asesinato de Hennessy y absueltos; las causas contra otras dos víctimas acabaron en juicio nulo, según la ISDA. Otros cuatro hombres fueron acusados del asesinato de Hennessy y también fueron absueltos, según otros informes.
{{#rendered}} {{/rendered}}El 13 de octubre de 1892 se erigió en Manhattan una estatua de Cristóbal Colón. El imponente monumento de la ciudad de Nueva York se alza en la intersección de Broadway y la calle 59 Oeste, fuera de la esquina suroeste de Central Park, la zona que ahora se conoce como Columbus Circle. La festividad del Día de la Raza, y las estatuas de Colón, se han enfrentado a crecientes desafíos por parte de las autoridades en los últimos años. (Kerry J. Byrne/Fox News Digital)
Cada hombre fue devuelto a prisión a pesar de la falta de condena, al parecer como parte de una conspiración para buscar justicia por otros medios, supuestamente apoyada por dirigentes políticos locales y estatales.
Los conspiradores actuaron sin miedo, anunciando el punto de reunión en los periódicos de Nueva Orleans, como informó The Times al día siguiente.
"Se invita a todos los buenos ciudadanos a asistir a una reunión masiva el sábado 14 de marzo, a las 10 de la mañana, en la Estatua de Clay, para remediar el fracaso de la justicia en el caso Hennessy", decía el anuncio. "Venid preparados para la acción".
{{#rendered}} {{/rendered}}El relato del Times sobre los asesinatos se publicó bajo el titular "El jefe Hennessy vengado", seguido de un subtitular que proclamaba la culpabilidad de las víctimas no condenadas.
Russo, de la ISDA, escribió el año pasado: "El horror de aquella noche conmocionó al mundo, pero hoy será difícil encontrar la historia en los libros de texto de la escuela secundaria o de la universidad".
{{#rendered}} {{/rendered}}Esta semana declaró a Fox News Digital: "Vemos el Día de la Raza como un símbolo de la fuerza y la motivación que necesitábamos para superar estos obstáculos y asimilarnos a la sociedad estadounidense".
La Prisión Parish de Nueva Orleans, donde una turba linchó a 11 inmigrantes italianos y sicilianos el 14 de marzo de 1891. (Archivo Hulton/Getty Images)
"Se creó para ayudar a que los estadounidenses aceptaran mejor a los inmigrantes. La controversia sobre Columbus ha unido hoy a todas las organizaciones italoamericanas".
Cristóbal Colón proporcionó a los ciudadanos de Estados Unidos una figura histórica real de Italia que todos coincidieron en que fue fundamental para los acontecimientos que condujeron a la creación de la primera república constitucional del mundo, y la primera nación construida sobre ideales universales y el imperio de la ley, en lugar de la raza, la etnia o la lengua y el gobierno por la fuerza.
{{#rendered}} {{/rendered}}"Consideramos el Día de la Raza como un símbolo de la fuerza y la motivación que necesitábamos para superar estos obstáculos y asimilarnos a la sociedad estadounidense". - Basilio Russo
Como parte del esfuerzo del grupo para desafiar los crecientes esfuerzos de la cultura de la cancelación para reescribir el Día de la Raza, el abogado de la ISDA Michael Santo dijo a Fox News Digital que entregó en mano 30 paquetes al abogado del New York Times en 2019.
La carta pedía que el periódico se retractara, explicara y pidiera disculpas por su cobertura de 1891.
La carta de la ISDA citaba "las prolongadas ramificaciones y la mancha que el linchamiento dejó en la comunidad italoamericana nacional".
{{#rendered}} {{/rendered}}David C. Hennessy, jefe de policía de Nueva Orleans, 1897. El asesinato de Hennessy en 1890 se atribuyó a inmigrantes sicilianos, 11 de los cuales fueron linchados por una turba que buscaba venganza en 1891. Sus asesinatos contribuyeron a la creación de una celebración nacional del Día de Colón en 1892. Creador: Desconocido. (Heritage Art/Heritage Images vía Getty Images)
Santo dijo que no había recibido respuesta.
En octubre de 2019, cinco meses después de la entrega de las cartas, Brent Staples, miembro del consejo editorial de The Times, escribió un extenso artículo bajo el titular "Cómo los italianos se convirtieron en "blancos"". En él mencionaba los linchamientos.
El artículo reconocía e incluso citaba algunas de las declaraciones más racistas de la publicación en 1891 sobre los linchamientos.
{{#rendered}} {{/rendered}}Los dirigentes de Washington, D.C., parecen haber tomado nota de la historia del origen del Día de la Raza.
"Nuestras propias serpientes de cascabel son tan buenos ciudadanos como ellas", escribió el periódico en 1891, según cita Staples. El Times añadió en su editorial de ese año: "La ley Lynch era la única vía que tenía el pueblo de Nueva Orleans para impedir que se concediera una nueva licencia a la Mafia para continuar con sus prácticas sangrientas".
La portavoz del New York Times, Danielle Rhoades, escribió el domingo en una declaración a Fox News Digital en respuesta a una consulta sobre el tema: "El editorial de Brent deja claro que no nos escondemos de los errores del pasado. En lugar de eso", añadió, "los cubrimos sin tapujos para nuestros lectores".
La administración Biden menciona los asesinatos
Los dirigentes de Washington, D.C., parecen haber tomado nota de la historia del origen del Día de la Raza.
{{#rendered}} {{/rendered}}El gobierno de Biden ha mencionado los asesinatos de Nueva Orleans en sus proclamas del Día de la Raza de los dos últimos años.
Una turba derribó las puertas de una prisión de Nueva Orleans en 1891 para matar a 11 inmigrantes sicilianos. La indignación que esto causó dio lugar a la primera festividad del Día de la Raza en 1892. (SeM/Universal Images Group; y MANDEL NGAN/AFP, ambos a través de Getty Images)
"En 1891, 11 italoamericanos fueron asesinados en uno de los mayores linchamientos masivos de la historia de nuestro país", escribió la Casa Blanca en una declaración el viernes.
"Para mucha gente de nuestro país, ese primer Día de la Raza fue una forma de honrar las vidas que se habían perdido". - Declaración de la Casa Blanca
"A raíz de este horrible atentado, el presidente Benjamin Harrison estableció el Día de la Raza en 1892. Para mucha gente de nuestro país, aquel primer Día de la Raza fue una forma de honrar las vidas que se habían perdido y de celebrar la esperanza, las posibilidades y el ingenio que los italoamericanos han aportado a nuestro país desde antes del nacimiento de nuestra república."
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Russo, de la ISDA, resumió lo que, según él, es el sentimiento actual de los italoamericanos de todo el país.
"No nos quiten nuestras estatuas y no nos quiten nuestras vacaciones", dijo a Fox News Digital.
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