El autor de «The Shack» dice que su secuela podría desatar otra polémica en el mundo cristiano
William Paul Young reflexiona sobre las críticas de la comunidad cristiana que recibió por «The Shack» en relación con cómo retrató a la Santísima Trinidad, y se pregunta si recibirá más críticas por «Return to the Shack».
Algunos cristianos tacharon la novela «The Shack», de la autora William . P. Young, de herejía por cómo retrata a la Santísima Trinidad, y él mismo ha dicho que espera más críticas con su secuela.
«The Shack», que también se adaptó al cine en 2017, cuenta la desgarradora historia de un padre, Mack, cuya hija es secuestrada y asesinada durante una acampada. En medio de su dolor, Mack encuentra en su buzón una carta de Dios, que le ruega que visite una cabaña. Una vez allí, se encuentra con una Santísima Trinidad muy diferente a lo que se espera: Papá es una mujer negra de mediana edad, Jesús es un carpintero de Oriente Medio y el Espíritu Santo es una mujer asiática llamada Sarayu.
Algunos cristianos se mostraron reacios ante esas representaciones poco ortodoxas, alegando que Young tergiversaba gravemente la naturaleza de Dios. E. Nantais, de la revista « David », escribió en aquel momento que el libro se había convertido en «una fuente de fascinación y, al mismo tiempo, un motivo de desprecio para millones de cristianos», ya que describía literalmente la Trinidad como tres personas.
La secuela de Young, «Return to the Shack: A Journey into Redemption», sale a la venta en octubre. Y él espera que los cristianos vuelvan a armar un poco de revuelo por el tema que trata.

La secuela de «The Shack», escrita por el autor William P. Young y titulada «Return to the Shack», sale a la venta en octubre. (Foto cortesía de William P. Young)
«Sabes, no me preparo para nada de eso», le dijo Young aFox News Digital. «Sí, probablemente pasará. Pero bueno, si vas a sacar algo al dominio público, siempre habrá gente a la que no le guste. Y a mí me parece bien. Creo —y la verdad es que he recibido críticas considerables, aunque no abrumadoras, de mi propia gente— que se debe a mi pasado como hijo de misioneros, de un predicador».
Otro aspecto de su nueva novela que puede llamar la atención es cómo se retrata al asesino de niños, al que simplemente llaman J. J está ahora en el corredor de la muerte, y Young le da una historia más humana en la secuela, con referencias a su infancia y a su padre maltratador. Young dijo que decidió seguir ese camino por lo que vivió en su propia relación rota con su padre.
En unas entrevistas sinceras que ha concedido desde que se publicó «The Shack», Young ha descrito a su padre como una persona enfadada, distante y estricta. Su novela le ayudó a arreglar su relación con él y a mostrar compasión hacia su padre.
«Solo se le permitía ser un padre que había fallado», le dijo Young a Fox News Digital. «Así que al final le liberé de mis expectativas y le permití convertirse en algo más grande que un fracaso respecto a lo que esperaba de él y más grande que el simple hecho de ser mi padre. Y eso fue, por fin, convertirse en un ser humano. Y cuando eso pasó, de repente su historia cobró importancia».
Young contó que algunos de los presos de la secuela están inspirados en reclusos condenados a muerte con los que entabló amistad en el centro penitenciario de máxima seguridad de Riverbend, en Nashville, Tennessee, así que se sintió obligado a verlos también con una mirada comprensiva.
«Esa es solo una de las facetas de todo esto», dijo Young. «Pero creo que a los condenados a muerte es a quienes más se les compararía con animales, dentro de esa categoría. Como dicen ellos: “Solo se nos conoce por el peor día de nuestras vidas”».
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William La secuela de P. Young se inspiró en parte en su amistad con los reclusos condenados a muerte de una cárcel de Nashville, Tennessee. (iStock)
«Estamos hablando de personas que provienen de entornos y situaciones muy diversos, en los que el trauma y el abuso son elementos centrales», añadió.
Young dice, sin embargo, que la gente no debería usar eso como excusa para las decisiones que toma. Supuso que algunos de los cristianos que se mostraron en desacuerdo con su primer libro tienen «una religión basada en el miedo».
«Y en el amor no hay miedo, eso es un versículo del Nuevo Testamento», dijo. «Así que cualquier grado de miedo está relacionado con tu percepción de lo trascendente, con tu percepción de un poder superior, con tu percepción del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Cualquier miedo indica que tu teología, tu religión, tiene graves fallos. Y como la gente tiene miedo, va a reaccionar movida por ese miedo».
Sin embargo, Young se mostró comprensivo con parte de las reacciones. A lo largo de los años, ha admitido haber sido infiel en su matrimonio y cómo eso afectó a su propia relación con Dios.
«Si no hubiera sido por ese fracaso tan tremendo... Cuando te pillan, o huyes o te enfrentas a las consecuencias. Creo que fue por la gracia de Dios que decidí enfrentarme a ello», declaró Young a Oregon Live en 2015.
«Y lo entiendo, porque ya he pasado por eso», le dijo a Fox News Digital. «Ya sabes, he pasado por suficientes líos, he hecho bastante daño y he tenido que lidiar con las consecuencias de todo eso en mi propia vida, así que ahora sé quién e am . Y no soy un libro, ni una película. Esa no es mi identidad».
«Mi identidad está más allá de eso», siguió diciendo Young. «Y es que, ya sabes, a veces pienso que si algo molesta a la gente, significa que hay algo en su interior que hay que abordar, y eso se convierte en una invitación. Y me hace mucha ilusión que eso pase en la vida de la gente. Si puedo adentrarme un poco en el terreno sagrado de su historia, es un honor para mí».

William P. Young y su mujer, Kim Warren. Una foto del monumento conmemorativo de «The Shack». (Foto cortesía de William P. Young)
Young dijo que cree «sin lugar a dudas» en los milagros, como que Mack recibiera una carta de Dios.
«Estoy totalmente convencido de que algo así podría pasar», dijo. «Como ya he dicho, nunca he oído a Dios hablar de forma audible, pero creo que Dios está en unión con cada persona que haya sido concebida. Y Dios no es mudo, pero tampoco es coercitivo. Y si quieres ver cómo es el carácter y la naturaleza de Dios, fíjate en Jesús, lee el Evangelio, lee John o cualquiera de los Evangelios, y verás cómo vive el amor en este mundo».
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«Así que soy de los que… no me gusta una vida guiada por un propósito; me gusta una vida en la que el Espíritu mora en mí y en la que participo momento a momento», siguió diciendo. «Y me parece bien».
Fox News'Nikolas Lanum y Hanna Panreck han colaborado en este reportaje.








































