Sohrab Ahmari: Amy Coney Barrett es sin duda la mejor elección para sustituir a Ruth Bader Ginsburg

Barrett ofrece una visión inspiradora de lo que significa ser una mujer estadounidense en 2020

Nota del editor: Fox News informó el viernes por la noche de que múltiples fuentes afirman que el presidente Trump planea anunciar que nominará a la juez Amy Coney Barrett al Tribunal Supremo para ocupar el puesto vacante por la muerte de la juez Ruth Bader Ginsburg.  

Imagínate a una jurista que haya desafiado sistemáticamente las expectativas sociales impuestas a las mujeres y cuyo pensamiento jurídico esté estrechamente ligado a su fe. No, no estoy hablando de Amy Coney Barrett, de quien se dice que encabeza la lista de candidatas del presidente Trump para ocupar el puesto de la difunta Ruth Bader Ginsburg. Hablo de la propia Ginsburg.

Ginsburg creía fervientemente que las expectativas convencionales no debían obstaculizar a las mujeres en su búsqueda de una participación plena y justa en la vida pública. Tampoco se avergonzaba de la forma en que su fe judía moldeaba su mentalidad judicial. En un ensayo para el Comité Judío Estadounidense publicado en 1993, escribió: "Las leyes como protectoras de los oprimidos, los pobres, los solitarios, son evidentes en el trabajo de mis predecesores judíos. . .. El mandato bíblico 'Justicia, justicia perseguirás' es un hilo que los une".

Según estos criterios, Barrett sería una dignísima sucesora de RBG. Al nombrar a esta mujer de Luisiana de 48 años, el presidente presentaría a la nación una visión inspiradora de lo que significa ser una mujer estadounidense en 2020, una visión que podría sorprender y cautivar a las mujeres de los suburbios a las que Trump está dispuesto a cortejar, al mismo tiempo que serviría a la base del Partido Republicano.

"Amy representa una oportunidad para dar a conocer a un intelecto generacionalmente brillante y especial, que además es madre", afirma O. Carter Snead, antiguo compañero de facultad de Barrett en la facultad de Derecho de Notre Dame, donde Barrett también se licenció en Derecho.

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Su rara combinación de hiperinteligencia y humildad es objeto de consenso bipartidista. "La persona más inteligente de la sala y también la más humilde" fue como la describieron Snead y otras dos fuentes íntimamente familiarizadas con Barrett, haciéndose eco mutuamente casi al pie de la letra.

El profesor de la Facultad de Derecho de Harvard Noah Feldman -un liberal que testificó ante el Congreso a favor de la destitución del presidente- la elogió como "una abogada verdaderamente brillante" en una columna de 2018. Feldman debería saberlo. Él y Barrett fueron miembros de la misma promoción de secretarios del Tribunal Supremo en 1998.

"Era una de las dos mejores abogadas" de los 40 secretarios "y podría decirse que la mejor". concluyó Feldman: "Estaba lo bastante preparada jurídicamente para entrar en el tribunal hace 20 años".

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Cuando Trump propuso a Barrett para el Séptimo Circuito, todos y cada uno de esos 40 compañeros la respaldaron como una pensadora "de primera", incluidas figuras tan vehementemente contrarias a Trump como Neal Katyal, procurador general del equipo Obama. Toda la facultad de Derecho de Notre Dame también la respaldó, "y eso incluye a personas que se identifican como liberales", como se apresuró a señalar Snead.

Está reconocida como experta en cómo se supone que los jueces deben interpretar las leyes, un papel crucial, como demostró la extraña lectura que hizo recientemente el juez Neil Gorsuch de la "identidad de género" en una ley de derechos civiles promulgada en la década de 1960. También ha reflexionado profundamente sobre la relación entre los poderes del Estado, un área del derecho enrevesada y de gran importancia.

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A estos logros Barrett une una vibrante fe cristiana. Para los evangélicos y católicos que la presidenta necesita en noviembre, su buena fe a favor de la vida se pone de manifiesto no sólo en sus actividades y declaraciones, sino también en su propia familia: Es madre de siete hijos, entre ellos uno biológico con discapacidad intelectual y dos adoptados de Haití.

Sí, los demócratas y sus aliados mediáticos la atacarán y la demonizarán, con saña. Pero ésa no es razón para nominar a otros candidatos que no tienen ningún historial en cuestiones relacionadas con la vida. Como me dijo un activista conservador, "la izquierda va a incendiarlo todo el país elijamos a quien elijamos, así que más vale que pongamos a la persona adecuada en el tribunal".

Un alto funcionario del Congreso fue incluso más directo: "A estas alturas del partido, no me interesa que la versión actual de [John] Sununu, jefe de gabinete de George H. W. Bush, avale a la versión actual de [David] Souter", es decir, los conservadores sociales no quieren apostar por un candidato sin un historial claro en cuestiones de vida y libertad religiosa, sólo para que el juez con un nombramiento vitalicio resulte ser un aplastado liberal.

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La dignidad inherente a toda vida no es un mero eslogan o concepto académico para Barrett. Quizá una familia numerosa como la suya sea inusual para una mujer de la clase social y la profesión de Barrett. Por otra parte, como dijo una abogada de gran prestigio en 2007, es "bueno que el público vea que las mujeres son de todos los tamaños y formas, igual que los hombres, y que no tienen por qué parecerse ni pensar igual".

Esa abogada era Ruth Bader Ginsburg.

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