Antiguos alumnos del MIT exigen el despido de la presidenta Sally Kornbluth por la audiencia sobre antisemitismo
Edward Cotler, antiguo alumno del MIT, se unió a "FOX & Friends First" para hablar de su mensaje para la universidad y de cómo Kornbluth pudo eludir parte del escrutinio mediático en torno a la controvertida audiencia.
En 1818, el ex presidente Thomas Jefferson escribió que, aunque el antisemitismo estaba muy extendido y era antiguo, existía una esperanza contra él: América.
Nuestra nación, en sus palabras, era "el único antídoto contra este vicio". Nuestra Constitución protege las libertades religiosas y sitúa a todos los ciudadanos, sea cual sea su fe, en "pie de igualdad". A lo largo de la historia de Estados Unidos, millones de judíos han encontrado un hogar y han prosperado en nuestro país.
Hoy, sin embargo, este vínculo histórico se enfrenta a su prueba más dura desde que la Generación Más Grande derrotó a la Alemania nazi. El antisemitismo está aumentando a un ritmo nunca visto desde que se tiene memoria, lo que supone una amenaza para la tolerancia y el pluralismo que definen a Estados Unidos y lo hacen excepcional.
El antisemitismo, sin duda, no sólo no puede ser detenido, sino que sus mentiras deben ser desmentidas y sus partidarios derrotados.
Cientos de personas caminan por las calles de Boston el 25 de octubre de 2023, mientras protestan contra el asedio a Gaza y exigen el fin de la financiación estadounidense a Israel. La concentración formaba parte de una reunión nacional de estudiantes, entre los que se encontraban BU, MIT, Tufts, Wellesley y Emerson. (Erin Clark/The Boston Globe vía Getty Images)
El asesinato por Hamás de 1.200 israelíes y la determinación del Estado judío de defenderse no desataron tanto una oleada de antisemitismo, sino que proporcionaron un momento para que sus creyentes sacaran a la luz su odio.
Desde aquel terrible día, los incidentes antisemitas han aumentado casi un 400%, según la Liga Antidifamación. En un testimonio ante el Congreso en octubre, el director de la Oficina Federal de Investigación, Christopher Wray, confirmó que las amenazas a ciudadanos judíos han alcanzado "niveles históricos."
En un contexto aleccionador, los judíos estadounidenses constituyen poco más del 2% de nuestra población, pero son el blanco de más del 60% de los delitos de odio religioso en todo el país.
En las últimas semanas, hemos visto
- Se pintan cruces gamadas en lápidas judías en Ohio.
- Sinagogas vandalizadas en Nueva Jersey y Nueva York.
- Los desvaríos antisemitas de Osama bin Laden son tendencia en TikTok.
- Ataques frustrados contra judíos en California, Texas y Michigan.
- Manifestantes pro-Israel golpeados, y uno incluso asesinado.
Un camión en el campus de Harvard exigiendo el despido de la presidenta Claudine Gay por su gestión del antisemitismo en el campus. (Fox News Digital)
- Estudiantes universitarios judíos atacados, intimidados y agredidos, obligados a refugiarse tras una puerta cerrada en la Cooper Union de Nueva York mientras los manifestantes golpeaban las ventanas coreando "globalizar la intifada".
- Y en Indiana, una mujer atravesó a propósito con su coche un edificio que creía erróneamente que albergaba una escuela judía.
En una época en la que nos apresuramos a denunciar las injusticias, ¿dónde está la indignación por estos actos de discriminación?
En lugar de indignarse, quienes se dedican a demostrar su propia rectitud se han callado, se han entregado a una reprobable equivalencia moral respecto al 7 de octubre o, peor aún, han aplaudido la barbarie de Hamás.
Los comentaristas han intentado contextualizar la masacre de hombres, mujeres y niños judíos, o han afirmado que todos somos cómplices de sus muertes. Los educadores han sido demasiado lentos a la hora de condenar el antisemitismo, degradándolo en una especie de jerarquía de delitos, encubriendo el asesinato en masa con un doble lenguaje de justicia social. Todo ello mientras unos cuantos políticos irresponsables han pronunciado consignas genocidas y repetido mentiras sobre Israel.
A medida que evoluciona la tecnología y aumenta nuestra comprensión de tantos fenómenos naturales, es reconfortante esperar que nuestra moralidad inevitablemente evolucione también. La historia demuestra lo contrario.
Trágicamente, los viejos odios siguen arraigados. Somos claramente susceptibles a los mismos prejuicios que Jefferson lamentó hace más de dos siglos. Pero aún tenemos a nuestra disposición un medio exclusivamente estadounidense de luchar contra la intolerancia.
Jefferson y sus compañeros diseñaron y nos legaron una república. Nuestra ciudadanía en ella conlleva responsabilidades. La participación en una sociedad democrática presupone discernimiento, juicio sobre una determinada norma de comportamiento público. Y estos juicios no pueden limitarse al día de las elecciones. Tenemos que hacer juicios todos los días sobre lo que está bien y lo que está mal, lo virtuoso y lo no virtuoso.
La Dra. Claudine Gay, presidenta de la Universidad de Harvard, Liz Magill, presidenta de la Universidad de Pensilvania, la Dra. Pamela Nadell, profesora de Historia y Estudios Judíos de la American University, y la Dra. Sally Kornbluth, presidenta del Instituto Tecnológico de Massachusetts, declaran ante el Comité de Educación y Mano de Obra de la Cámara de Representantes el 5 de diciembre de 2023. (Kevin Dietsch/Getty Images)
Ahora es ese momento.
Enfrentados a la mayor pérdida de vidas judías desde el Holocausto y a una oleada de antisemitismo, los judíos estadounidenses están contraatacando. Los estudiantes rehúyen las universidades que toleran el antisemitismo o que se han negado a condenar la matanza de Hamás, como Cornell, Harvard y la Universidad de Pensilvania, mientras que algunos antiguos alumnos han puesto fin a sus donaciones a estas mismas escuelas.
Jóvenes y mayores se han manifestado en apoyo de Israel y contra el antisemitismo, y la mejor prueba de ello fue la reunión pacífica celebrada en noviembre en el National Mall.
Los estadounidenses, independientemente de su fe, deberían emular esta determinación.
El gobierno no puede cambiar lo que vive en el corazón de sus ciudadanos. Está claro que las aulas no son una salvaguardia contra el odio. Y en Estados Unidos, todo el mundo es libre de decir lo que piensa, por aborrecibles que sean sus pensamientos.
Pero, a cambio, se nos pide que juzguemos duramente ese discurso, que refutemos enérgicamente la falsa equivalencia entre los terroristas y sus víctimas. No debemos dudar en condenar a quienes abrazan la retórica antisemita y a las instituciones que los albergan.
Tampoco debemos caer en eslóganes superficiales como "¿quién am soy yo para juzgar?" o "ambas partes son culpables", ni olvidar que el mal nunca puede excusarse, y eso incluye el mal de la violencia y la discriminación contra los estadounidenses musulmanes.
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Mordernos la lengua ante el mal puede ahorrar a los ciudadanos la molestia e incomodidad de someter nuestras propias opiniones al escrutinio del prójimo. Pero cuando no defendemos lo que es verdadero y correcto, especialmente cuando es difícil hacerlo, nos quedamos con un discurso público deteriorado.
En lugar de enfadarse, quienes tienen por vocación demostrar su propia rectitud se han callado, se han entregado a una reprobable equivalencia moral respecto al 7 de octubre o, peor aún, han aplaudido la barbarie de Hamás.
Lamentablemente, con el tiempo, nuestra inclinación por el silencio hace posible una cultura política cada vez más nihilista, en la que, como hoy, conceptos moralmente aborrecibles como el genocidio pueden arraigar, crecer y normalizarse como aceptados o incluso aceptables.
Por último, que no quepa ninguna duda: nuestra lucha contra el antisemitismo exige seguir apoyando a Israel en su guerra justa contra Hamás.
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La historia enseña que, cuando se seduce a los pueblos democráticos para que guarden silencio ante el mal, se producen horrores que más tarde juran no dejar que vuelvan a ocurrir. Ahora, tras un intento de genocidio en Israel -y ante el creciente antisemitismo en nuestro país- no debemos permanecer en silencio ni abdicar de nuestra responsabilidad como ciudadanos, como estadounidenses.
Si no lo hacemos, dentro de varias generaciones, el juicio de la historia caerá sobre todos nosotros.