Michael Levin: La muerte de George Floyd me enferma, al igual que los disturbios. Ésa no es mi América. ¿Quién habla por mí?
{{#rendered}} {{/rendered}}El matón disfrazado de policía de Minneapolis acusado de asesinato en tercer grado por la muerte de George Floyd no habla por mí.
Los alborotadores en las calles de decenas de ciudades estadounidenses, destruyendo bienes valiosos, desde centros comerciales hasta sinagogas, tampoco hablan por mí.
Entonces, ¿quién lo hace?
{{#rendered}} {{/rendered}}JASON NICHOLS: LAS PROTESTAS DE GEORGE FLOYD: UNA LARGA ESPERA. POR QUÉ NO ACABARÁN PRONTO
Yo am no soy racista y tampoco lo son la mayoría de los estadounidenses ni la mayoría de los policías.
Yo am no soy un destructor de la propiedad y tampoco lo son la mayoría de los estadounidenses.
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Lo más probable es que estés tan horrorizado como yo por lo ocurrido en Minneapolis y por lo que ha ocurrido en ciudades estadounidenses y en otros lugares del mundo am.
Entonces, ¿quién habla por nosotros?
{{#rendered}} {{/rendered}}Más de Opinión
Me ofende la insinuación de que si no estoy incendiando coches de policía, am apruebo las acciones de un mal policía.
También me molesta la insinuación de que mis actitudes hacia la raza pueden adivinarse simplemente mirando el color de mi piel.
Cuando se trata de la raza, parece que los estadounidenses hemos perdido el norte.
{{#rendered}} {{/rendered}}Hubo un tiempo, no hace tanto, en que habíamos empezado a avanzar hacia una sociedad en la que las personas se juzgaban unas a otras como individuos, por el contenido de su carácter, en palabras del Dr. Martin Luther King Jr.
Y de alguna manera eso se transformó en un nuevo tipo de racismo, en el que se hacen suposiciones de que si eres blanco, piensas de esta manera, si eres negro, piensas de esta otra, si eres heterosexual, si eres homosexual, etc.
¿Qué ha ocurrido?
{{#rendered}} {{/rendered}}¿Cuándo pasamos de esforzarnos por ser daltónicos a vivir en un mundo en el que el color y otras formas de identidad triunfan sobre el pensamiento individual?
La academia y las redes sociales merecen gran parte de la culpa.
A los estudiantes universitarios se les enseña a ver la vida a través de un prisma de raza, género y sexualidad, como si se pudiera definir a un ser humano en toda su complejidad mediante unas pocas pruebas clave.
{{#rendered}} {{/rendered}}No se puede.
No se puede taquigrafiar a la gente.
Y, sin embargo, mis visitas a campus universitarios en los últimos 10 años me han indicado que el movimiento progresista ha enseñado a los jóvenes a verse a sí mismos y a los demás casi totalmente en términos de raza, identidad sexual, etc.
{{#rendered}} {{/rendered}}Antes éramos personas.
Ahora somos categorías.
Y luego, lo que los niños aprenden en la universidad llega al lugar de trabajo, cuando se gradúan y consiguen empleo, y luego a la cultura, a través de la taquigrafía de ideas que se produce en los medios sociales.
{{#rendered}} {{/rendered}}En el musical "South Pacific" había una canción innovadora sobre el racismo llamada "You've Got To Be Carefully Taught". En otras palabras, el racismo y el odio no están incorporados en nosotros desde que nacemos.
Todo eso lo amplifican los políticos progresistas que juegan al juego de la vergüenza y la culpa para acumular más poder y prestigio.
Y ahora vivimos en un mundo en el que las interacciones entre personas de distintas opiniones, colores, religiones o falta de ellas, e identidad sexual están arraigadas en la desconfianza, el cinismo y el odio descarado.
En el musical "Pacífico Sur" había una canción pionera sobre el racismo llamada "Hay que enseñarte con cuidado".
{{#rendered}} {{/rendered}}En otras palabras, el racismo y el odio no están incorporados en nosotros desde que nacemos.
Son comportamientos aprendidos.
Durante mi vida, reconocimos la insensatez de ese pensamiento intolerante y empezamos a avanzar hacia una sociedad en la que se aceptara a las personas como individuos y no se las juzgara como miembros de grupos.
{{#rendered}} {{/rendered}}Una sociedad que dista mucho de ser perfecta, pero una sociedad mejor.
Como dijo el Dr. King, el arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia.
Y luego las cosas fueron al revés.
{{#rendered}} {{/rendered}}Al matón con uniforme de policía que ha sido acusado de asesinato probablemente le enseñaron a creer ciertas cosas sobre la raza.
A los matones con vaqueros caros y tops de diseño que arrasan nuestras ciudades y destruyen partes de una economía ya frágil se les enseñó cuidadosamente que la aniquilación y la rabia son respuestas adecuadas a un comportamiento que desaprueban.
Ninguno de esos tipos de personas habla por mí.
{{#rendered}} {{/rendered}}O, lo que es lo mismo, para ti.
O por lo que intentamos ser, a duras penas, agónicamente, como sociedad justa.
Yo am no soy racista, ni apruebo a los policías corruptos ni a los alborotadores.
{{#rendered}} {{/rendered}}No son Estados Unidos.
Esta no es una sociedad de odio ciego.
Hemos llegado demasiado lejos.
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Nos equivocamos de camino.
Enviamos a nuestros hijos a la universidad, y el movimiento progresista que controla el pensamiento en los campus universitarios enseñó cuidadosamente a nuestros hijos a odiar.
{{#rendered}} {{/rendered}}Y ahora estamos cosechando ese torbellino.