George Floyd es un mártir. Su muerte es más que un trágico incidente en las calles de Minneapolis, es el emblema de una relación traumática y abusiva de 401 años.

Cuando el ex agente de policía Derek Chauvin clavó su rodilla en el cuello de Floyd -éste atado por las esposas, con la cara apretada contra el duro hormigón, y sus gritos de clemencia cayendo en oídos sordos de los hombres de uniforme que habían jurado protegerle-, el dolor y el sufrimiento de tantas personas se hizo patente y no pudo ser ignorado.

Desde 1619, Estados Unidos ha puesto la rodilla en el cuello de los negros, mientras otros que tuvieron la oportunidad de intervenir se quedaron de brazos cruzados y observaron.

DONNA BRAZILE SECUELAS DE GEORGE FLOYD - ¿CUÁNDO ACABARÁ ESTO?

Este fin de semana hemos visto explotar nuestro país. Es cierto que algunas de las personas implicadas en los destrozos y la destrucción de bienes tenían agendas diferentes. Sin embargo, fueron testigos de una generación de jóvenes que están enfadados y asustados de que alguien a quien conocen o aman pueda ser el siguiente. Están resentidos con sus compatriotas que, sólo cinco años antes, ignoraron o, peor aún, se opusieron a sus súplicas de que sus vidas y las vidas de quienes viven en sus comunidades simplemente importaban.

En 2015, a excepción de unas pocas ciudades, la mayoría de las marchas se realizaron pacíficamente. Los medios de comunicación vilipendiaron a los manifestantes, su causa, sus medios de protesta e incluso a las propias víctimas de la violencia, impugnando su carácter. Colin Kaepernick y otros jugadores de la NFL se arrodillaron en solidaridad con los caídos y en un llamamiento silencioso a la justicia. Les llamaron "hijos de puta".

Más de Opinión

Ojalá pudiera decir que la muerte de George Floyd fue excepcionalmente diferente o más atroz que las anteriores. La verdad es que no lo fue.

Los manifestantes se sienten, con razón, tratados con condescendencia por quienes fingen expresiones de dolor y luego les instruyen sobre la forma correcta de protestar. La pregunta es: ¿dónde estabas tú? ¿Dónde estabais cuando Eric Garner suplicó clemencia, gritando las mismas palabras que Floyd que atormentan tantas de nuestras pesadillas: "No puedo respirar"?

¿Dónde estabas cuando Aiyana Stanley-Jones, una niña de 7 años, recibió un disparo en la cabeza de un agente de policía durante una redada? ¿Cuando Tamir Rice, de 12 años, fue abatido a tiros mientras jugaba con un juguete?

¿Cuando Philando Castile fue asesinado mientras un niño miraba desde el asiento trasero de su vehículo a sólo unos kilómetros de donde George Floyd exhaló su último suspiro? ¿Cuando Atatiana Jefferson fue tiroteada a través de una ventana de su propia casa durante un control de bienestar?

Lo que ocurrió el 30 de mayo de 2020 vivirá en la infamia como muchos días anteriores. Es como el 11 de agosto de 1965, y el 29 de abril de 1992, y el 25 de abril de 2015. Hemos visto imágenes filmadas de brutalidad policial y asesinatos injustos desde al menos principios de la década de 1960. Lo que estamos viendo no es nada nuevo, salvo que ahora las imágenes ya no pasan por el filtro de una redacción, donde a menudo un hombre blanco de edad avanzada decide si tiene interés periodístico o por cuánto tiempo.

Estados Unidos ha permitido que la brutalidad policial y otras cuestiones relacionadas no se controlen, y hoy todas las grandes ciudades del país están ardiendo.

Este país necesita un ajuste de cuentas espiritual, social, cultural y político. El racismo sistémico es un cáncer. Durante demasiado tiempo nos han dicho que ignoremos los síntomas o nos han dado analgésicos temporales, como un discurso edificante de un político respetado o una palabra alentadora de un famoso.

Como todos los cánceres, cuando no se aborda el problema subyacente, crece y hace metástasis hasta que el cuerpo se encuentra en plena crisis. Estados Unidos ha permitido que la brutalidad policial y otras cuestiones relacionadas no se controlen, y hoy todas las grandes ciudades del país están ardiendo. La rodilla de América ha estado sobre el cuello de los negros durante mucho tiempo, a pesar de su lealtad a los principios consagrados en nuestra Constitución.

Cualquier superviviente de cáncer te dirá que el proceso de tratamiento y curación es arduo, doloroso y prolongado. No es cómodo, pero es necesario para sobrevivir.

Este país necesita paz, justicia, progreso y unidad. Como podemos ver, no habrá paz sin justicia, ni justicia sin progreso, ni progreso sin unidad. Hasta que podamos demostrar que las protestas pacíficas producen resultados tangibles y duraderos, seguiremos teniendo estas explosiones cada pocos años.

Somos una nación sin líder. No hay nadie al timón en quien el público pueda confiar para impulsar el cambio y el progreso, que luche por unificarnos con palabras y en la acción. No hay ningún líder político o espiritual que pueda restablecer nuestro maltrecho país. Eso nos deja la responsabilidad a nosotros.

Algunos dicen que los manifestantes que destruyen la propiedad no respetan la ley. Eso es cierto. Y es porque la ley ha demostrado repetidamente que no respeta a las personas negras y morenas. En una rabia catártica, sienten que están contraatacando, perturbando el statu quo represivo y poniendo la rodilla en el cuello económico y social de Estados Unidos, aunque sólo sea por unas horas.

HAZ CLIC AQUÍ PARA SUSCRIBIRTE A NUESTRO BOLETÍN DE OPINIÓN

Nos corresponde a nosotros demostrarles que están equivocados, que sus quejas serán escuchadas y tomadas en serio, y que el verdadero cambio estructural puede lograrse por medios no violentos.

George Floyd fue un mártir y símbolo de algo mucho más grande. La detención y condena del agente Chauvin son sólo los primeros pasos. El color de la piel de Chauvin no es la cuestión principal, sino el color de su uniforme. Quiero saber que si am tengo una urgencia médica, recibiré ayuda de las instituciones que ayudo a sostener, no que se me ignore o se me perjudique aún más. Hay reformas policiales que deben producirse.

Stephen Jackson, ex jugador de la NBA que conoció personalmente a George Floyd, fue preguntado por la leyenda del rap Fat Joe sobre cómo vio la muerte de Floyd. Jackson respondió: "Me vi a mí mismo". Fat Joe, que se ha referido a sí mismo en el pasado como un "negro latino", parecía emocionado.

HAZ CLIC AQUÍ PARA OBTENER LA APLICACIÓN FOX NEWS

Me am un hombre negro de 1,80 m. Me veía a mí mismo. Las mujeres negras veían a sus maridos. Los jóvenes negros veían a sus padres. Las madres negras vieron a sus hijos. Cuando el presidente Obama se vio a sí mismo en un niño negro acosado y asesinado por un vigilante, fue criticado con dureza.

Hasta que la sociedad no reconozca plenamente nuestra humanidad y los hombres blancos se vean a sí mismos en Floyd -las mujeres blancas se vean a sí mismas en Breonna Taylor-, los padres blancos vean a sus hijos en Tamir Rice -los defensores blancos de la Segunda Enmienda se vean a sí mismos en Atatiana Jefferson o Philando Castile-, volveremos a esta misma posición con empresas y comunidades hechas cenizas.

HAZ CLIC AQUÍ PARA LEER MÁS DE JASON NICHOLS