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Nota del editor: La siguiente columna se publicó por primera vez en Diario de la Ciudad.

Harvard se encuentra en un aprieto ideológico. Tras el terrible atentado terrorista de Hamás contra Israel, el Comité de Solidaridad con Palestina del Harvard College emitió una declaración, firmada conjuntamente por otros 33 grupos estudiantiles, en la que culpaba al Estado judío del asesinato, violación y mutilación de sus propios ciudadanos por parte de Hamás. "Los acontecimientos de hoy no se han producido en el vacío", decía la declaración. "El régimen del apartheid es el único culpable".

La reacción no se hizo esperar. Los medios de comunicación, el público y destacadas figuras políticas condenaron a los estudiantes por racionalizar las atrocidades cometidas contra personas inocentes, entre ellas mujeres, niños y ancianos. La administración de Harvard, acostumbrada desde hacía tiempo a seguir la línea radical, vaciló durante días antes de emitir una declaración genérica de condena y escribir que "ningún grupo estudiantil -ni siquiera 30 grupos estudiantiles- habla en nombre de la Universidad de Harvard ni de sus dirigentes".

Mientras tanto, el ex presidente de Harvard Lawrence Summers expresó su sorpresa, preguntándose en las redes sociales por qué la universidad no podía "encontrar nada que se acercara a la claridad moral de las declaraciones de Harvard tras la muerte de George Floyd o la invasión rusa de Ucrania".

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Es difícil creer que Summers esté siendo sincero. Como sabría cualquiera que esté en la órbita de Harvard -especialmente un profesor de larga trayectoria y ex presidente de la universidad-, la política de descolonización, la teoría crítica de la raza y la agitación antiisraelí han sido un elemento básico de la vida pública de ese campus durante décadas. Y no se trata de una causa impulsada únicamente por estudiantes descarriados: los administradores, los jefes de departamento y los profesores destacados la han desarrollado, institucionalizado o, al menos, se han plegado públicamente a los radicales que lo hicieron.

Basta con hojear el actual catálogo de cursos de Harvard para ver hasta qué punto se ha incrustado la retórica de la "descolonización". Un curso, "Rebelión Global: Raza, Solidaridad y Descolonización" se basa en los estudios étnicos críticos, un subcampo de la teoría racial crítica, y promete promover el "radicalismo negro, asiático, latino e indígena", es decir, la etnopolítica de izquierdas para todos menos para los blancos y los judíos. El objetivo, según la descripción del curso, es "debatir cómo las comunidades BIPOC forjaron solidaridades interraciales e internacionalistas para rebelarse contra la supremacía blanca global".

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Otro curso, "El colonialismo y sus secuelas postcoloniales/descoloniales", incluye lecturas de Lenin y Frantz Fanon, este último sostenía que "la violencia es una fuerza purificadora" que "libera al nativo de su complejo de inferioridad" y "le devuelve el respeto por sí mismo". 

Partidarios de Palestina se reúnen en la Universidad de Harvard para mostrar su apoyo a los palestinos de Gaza en una concentración en Cambridge, Massachusetts, el 14 de octubre de 2023. 

Partidarios de Palestina se reúnen en la Universidad de Harvard para mostrar su apoyo a los palestinos de Gaza en una concentración en Cambridge, Massachusetts, el 14 de octubre de 2023. ((Foto de Joseph Prezioso / AFP) (Foto de JOSEPH PREZIOSO/AFP vía Getty Images))

El resto de la descripción del curso es una repetición de eslóganes de los viejos frentes revolucionarios del Tercer Mundo, prometiendo "explorar la relación entre el imperio y el surgimiento del capitalismo industrial, la importancia de la raza, la clase y el género en la extracción colonial, y los modos de violencia sobre los que se fundó". ¿La solución? Las metáforas habituales: "rechazo", "resistencia", "poscolonialidad" y "decolonialidad".

¿Qué pueden significar estos términos? Para responder a esa pregunta, podemos recurrir a un programa financiado por Harvard llamado "Descolonizar Harvard". En 2021, el Centro Derek Bok de Har vard contrató a Marcelo Garzo Montalvo, profesor adjunto visitante de Estudios Latinx que utiliza pseudopronombres "él/ellos", para dirigir una iniciativa sobre la "descolonización" de la universidad. La premisa era sencilla: administradores, profesores y estudiantes, dijo Montalvo en sus conferencias grabadas, deben "comprender y enmarcar Harvard como una institución colono-colonial, genocida y eurocéntrica" construida sobre la "violencia fundacional" de los europeos blancos.

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La solución, dijo Montalvo, es emprender un "proceso descolonizador" que incorpore la teoría crítica, la lucha etnopolítica y la pedagogía de izquierdas en toda la universidad. Una vez completado este proceso, especuló Montalvo, "Harvard y la universidad de los colonos [podrían] dejar de ser reconocibles como Harvard como tal". El objetivo podría ser, ontológica y epistemológicamente hablando, "abolir la universidad" por completo.

Israel también figura en esta dialéctica. En su programa para "descolonizar Harvard", Montalvo promovió materiales que destacaban el activismo de los estudiantes y profesores de Harvard contra el supuesto "régimen de apartheid" y la "empresa de asentamientos" de Israel. Los grupos estudiantiles acusaban a Israel de "formas estructurales y culturales de violencia" y llamaban tanto a la "acción académica" como a la "resistencia colectiva" contra el Estado judío. 

Cinco profesores de Harvard también emitieron una declaración en la que vinculaban la labor de "liberación palestina" a la labor de descolonización de Harvard, abogando por "un compromiso más firme con la enseñanza sobre Palestina, con la incorporación de trabajos de palestinos a nuestros programas de estudios, con la invitación a académicos y miembros de la comunidad palestina a hablar en actos universitarios y con el apoyo al activismo universitario por la liberación palestina".

Montalvo y sus compañeros de viaje dejan claro que "la descolonización no es una metáfora", como afirma el título de un artículo académico. Como los militantes palestinos descolonizan Israel, dice la lógica, los académicos nacionales deberían descolonizar instituciones como Harvard.

Como hemos visto desde el 7 de octubre, el resultado de la "descolonización" es la barbarie. Para Hamás, significa asesinar a mujeres, niños y ancianos, ejecutar a inocentes en la calle y mutilar a bebés en sus casas.

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Para los académicos radicales, el proceso es menos brutal, pero bárbaro al fin y al cabo: significa destruir nuestras mejores instituciones, borrar las normas académicas y elevar la brujería, el vudú y la pseudociencia a posiciones de prestigio. El filósofo Leo Strauss definió una vez el nihilismo como la oposición a la civilización como tal, y eso es precisamente lo que han hecho los académicos descolonizadores, llevando a cabo sus fantasías vengativas para "abolir" Harvard, antaño símbolo supremo de la civilización occidental.

Los estadounidenses deben comprender que la masacre de Gaza no es sólo una atrocidad extranjera. Los mismos etnorradicales que aplauden la destrucción de la civilización por Hamás en el extranjero también quieren cometer un suicidio civilizatorio aquí en casa.

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