JONATHAN TURLEY: La retórica airada está de moda, pero aquí está la esperanza

Cuando el Presidente Joe Biden subió al estrado en su ciudad natal de Scranton, Pensilvania, para hacer campaña a favor del Vicepresidente Kamala Harris , muchos esperaban una vuelta al "unificador autoproclamado " Biden de las elecciones de 2020, sobre todo después de sus recientes comentarios llamando"basura" a decenas de millones de seguidores de Trump . De ser así, se sintieron decepcionados cuando resultó ser el"llévalo detrás del Gimnasio" Biden. Hablando con los dientes apretados, Biden se quejó de que quería"darle una bofetada en el culo a [Trump]". Incluso con la campaña Harris alarmada por sus costosas meteduras de pata, Biden claramente no pudo resistir la rabia. No es el único.

Toda esta elección parece ser una especie de roid rage político. En mi libro, "El Derecho Imprescindible: Free Speech in an Age of Rage," hablo de cómo la retórica de la rabia y la política de la rabia forman parte de nuestra historia desde hace mucho tiempo. A menudo, los políticos desencadenan intencionadamente la rabia para movilizar a los votantes no en apoyo de sus políticas, sino en oposición a sus oponentes.

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Sin embargo, la aparente incapacidad de Biden para mantener su rabia bajo control es un rasgo común de esta política de la rabia. Como escribí en el libro, "la rabia es liberadora, incluso adictiva. Nos permite decir y hacer cosas que normalmente evitaríamos, incluso denunciaríamos en otros". También es contagiosa. En todo el país, la gente grita a sus vecinos, arranca carteles e incluso se agrede. Lo que no están dispuestos a admitir es que disfrutan con la rabia. Les gusta.

Como alguien que ha escrito sobre la retórica de la ira y ha cubierto las elecciones presidenciales durante más de dos décadas para diferentes cadenas, debería estar acostumbrado a estas escenas. Yo am no. Desde las escenas en el exterior del juicio de Trump en Manhattan hasta las escenas en el exterior de los mítines políticos en Virginia, la rabia me parece deprimente y desinflamante.

Sin embargo, al volar a Nueva York este fin de semana para unirme a la cobertura electoral de la Fox, tuve un momento de verdadera esperanza. Me llevó al aeropuerto un hombre que me dijo que le faltaban pocos meses para obtener la ciudadanía y que él y su esposa estaban muy agradecidos por ser pronto ciudadanos estadounidenses. Procedía de una nación de Oriente Medio donde admiraba desde hacía mucho tiempo a Estados Unidos por sus libertades, en particular la libertad de expresión. De hecho, en su país de origen, se metía constantemente en líos con su gobierno y su imán le advertía de que tenía que dejar de actuar "como un estadounidense" diciendo lo que pensaba.

No podía callarse, así que decidió hacerse estadounidense.

Luego me contó lo confundidos que están él y su mujer por estas elecciones. Aman a Estados Unidos y no pueden entender por qué la gente es tan odiosa y está tan enfadada. "Es como si no comprendieran lo que tienen aquí", señaló.

Escuchándole en el transcurso de nuestro viaje, empecé a sentir algo que hacía tiempo que no sentía: verdadera esperanza.

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A veces, nuestros ciudadanos más auténticos se encuentran entre nuestros conversos más recientes. Como expongo en mi libro, el problema de nuestra democracia es que la mayoría de los ciudadanos han crecido en una nación donde se garantizan derechos básicos como la libertad de expresión. Nunca han conocido la ausencia de tales derechos. Este hombre y su mujer sí. No nacieron aquí. Tuvieron que escapar de su país corriendo un gran peligro y pagando un alto coste para convertirse en ciudadanos estadounidenses. Nos eligieron a nosotros y a lo que representamos.

Siguen a otros grandes estadounidenses atraídos a estas costas por algo único de este país. Uno de ellos fue Tom Paine. El hombre al que se atribuyó el mérito de unir a una nación en torno a una revolución sólo llegó a estas costas dos años antes de la Declaración de Independencia. Su salto a la fama con la publicación de Common Sense enfureció a algunos, como John Adams, que le consideraban un agitador desconocido y desaliñado.

Sin embargo, fue precisamente la inmigración de Paine lo que dio a sus palabras tanta claridad y poder. Veía esta nación emergente como única para toda la humanidad, una nación donde los ciudadanos podían vivir libres sin los calcificados límites sociales, económicos y políticos del Viejo Mundo. Su voz resonó en esta nación porque era genuina y auténtica.

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Oí esa misma voz de camino al aeropuerto. A veces, hacen falta los más nuevos entre nosotros para recordarnos quiénes somos no sólo para el resto del mundo, sino también entre nosotros.

No sé lo que saldrá por esa puerta la noche de las elecciones. Ya he pasado por eso antes. Sin embargo, la mitad de este país va a estar muy, muy disgustada en cualquier caso. Lo que tenemos que esforzarnos por recordar es que estas elecciones no nos definen. La rabia no nos define. Nos definimos a nosotros mismos hace casi 250 años y lo hacemos cada día que nuevos ciudadanos como mi nuevo amigo llegan a estas costas. Hay esperanza en lo que somos... aunque a veces lo olvidemos.

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