JONATHAN : Las élites dicen que la Constitución está «rota», pero los estadounidenses saben que es vuestro mayor regalo.

A veces, parece que cada vez menos personas comprenden el verdadero tesoro que los fundadores nos dejaron en este documento único.

am enfadado». Esas palabras del profesor Harvard Michael fueron un eufemismo en nuestro debate de la semana pasada en la Universidad de Colgate sobre si nuestro país se encuentra en una «crisis constitucional».

Adoptando una postura afirmativa, Klarman arremetió contra lo que denominó el actual «autoritarismo arraigado en la anticuada supremacía blanca». Estableciendo analogías con la Alemania nazi, denunció al presidente Donald y a sus seguidores como «fascistas», al tiempo que calificó ICE de «matones» que gestionan «campos de concentración» donde los inmigrantes son «básicamente torturados».

Cuando señalé que Klarman estaba demostrando la libertad de lo que yo he denominado nuestra «era de la ira», él se mostró de acuerdo: « am ». Dijo que quería «mostrar ira» porque el sistema constitucional «no funciona» y que hablaba «para alarmarte... para sacudir a la gente de su insomnio».

LA CONSTITUCIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS: COMPRENSIÓN DE LA LEY SUPREMA DE LOS ESTADOS UNIDOS.

Al igual que muchos profesores de Derecho en la actualidad, Klarman cuestionaba la viabilidad de nuestro sistema constitucional. Sin embargo, lo que describía no era una crisis constitucional, sino una crisis de fe.

New York Times del año pasado denunciaba el «culto a la Constitución» y añadía que «los estadounidenses han dado por sentado durante mucho tiempo que la Constitución podía salvarnos; ahora, cada vez son más los que se preguntan si no es más bien a nosotros a quienes hay que salvarnos de ella».

De hecho, cada vez son más los profesores que piden que se elimine nuestro sistema constitucional:

  • Corey Brettschneider, de la Universidad Brown, calificó la Constitución como un «documento peligroso» que impulsa esta «amenaza a la democracia».
  • La profesora de Derecho de la Universidad George , Mary Anne Franks, condenó el «culto a la Constitución», que, según ella, se ha utilizado para promover la «supremacía del hombre blanco».
  • En una columna titulada «La Constitución está rota y no debe recuperarse», Ryan . Doerfler, Harvard, y Samuel Moyn, de Yale, insistieron en que necesitamos «recuperar a Estados Unidos del constitucionalismo».
  • El decano de la Facultad de Derecho de Berkeley, Erwin Chemerinsky, en tu libro «No Democracy Lasts Forever: How the Constitution Threatens the United States» (Ninguna democracia dura para siempre: cómo la Constitución amenaza a Estados Unidos), argumentas que la Constitución es ahora un peligro para la democracia.

En muchos programas de noticias, la Constitución es cada vez más menospreciada como «basura» y un instrumento de opresión.

Un movimiento anticonstitucional se está extendiendo en el mundo académico, alimentado por los resultados electorales y las sentencias judiciales que desafían las demandas progresistas. La conclusión de muchos en el establishment: el sistema en sí mismo está roto y debe ser descartado. (iStock)

Este movimiento anticonstitucional se está extendiendo en el mundo académico, impulsado por los resultados electorales y las sentencias judiciales que desafían las demandas progresistas. La conclusión de muchos en el establishment: el sistema en sí mismo está roto y debe ser descartado.

PROTEGIENDO LA DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA EN TU 250.º ANIVERSARIO

Para los estudiantes de Derecho, esto se ha convertido en la cámara de eco académica en la que aprenden. Defender la Constitución —o negar que exista una «crisis»— es invitar al ridículo y a las represalias. Sugerir que el sistema constitucional más exitoso de la historia es cualquier cosa menos un experimento fallido se considera ahora ingenuo.

A diferencia de otras naciones unidas por un idioma o una cultura comunes, somos una nación unida por un legado de ideas: una fe revolucionaria en un pueblo libre unido por una Constitución sencilla.

En mi próximo libro,«Rage and the Republic: The Unfinished Story of the American Revolution» ( La ira y la república: la historia inconclusa dela Revolución Americana), analizo esta crisis de fe y los peligros que representa para la democracia estadounidense en el siglo XXI.

Después de años participando en este tipo de debates, uno puede acabar agotado. A veces, parece que cada vez menos personas comprenden el gran regalo que nos hicieron los padres fundadores con este documento único. 

En nuestro debate, Klarman recordó a los estudiantes que la Constitución no es más que «palabras sobre papel» si no funciona correctamente. Pero es más que eso. Es un pacto entre un pueblo; un acto de fe en un sistema que ha sobrevivido a guerras, crisis económicas y disturbios sociales durante más de dos siglos.

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Después de Colgate, no regresé directamente a Washington. Tenía una parada más: Grand Lake, Colorado, donde me invitaron a pronunciar el discurso del Día de la Constitución. 

Enclavada en las Montañas Rocosas, la ciudad celebra una fiesta anual. La invitación me intrigó: decía que, aunque eran una ciudad pequeña, creían en algo realmente grande: la Constitución de los Estados Unidos.

Vista de la estatua de John Harvard el campus de Harvard en Cambridge, Massachusetts 8 de octubre de 2024. (Maddie Meyer)

Llegué cerca de la medianoche y, tras dos semanas de viaje, me cuestioné mi decisión de hacer el viaje. A la mañana siguiente, todavía agotado, me uní al desfile antes del discurso. 

Lo que encontré era justo lo que necesitaba. Todo el pueblo se había volcado, al que se sumaron visitantes de lugares tan lejanos como Wyoming, para compartir su amor por nuestra nación y su Constitución.

Facsímil de la Constitución de los Estados Unidos de América, con fecha del 17 de septiembre de 1787.  (Getty Images)

Antes de empezar, conocí a tres niños vestidos con trajes revolucionarios y portando banderas estadounidenses. Formaban parte de la banda local de pífanos y tambores. 

Marchamos por Main Street mientras las familias se alineaban en las aceras, vitoreando la Constitución. Los jinetes a caballo llevaban banderas y los karts pasaban mientras los vecinos se animaban unos a otros. No había ira. No había enfado. Solo gratitud.

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Sé que este relato será objeto de burlas en el este, donde lo considerarán una versión trillada de un Whoville estadounidense. Pero viviendo en Washington, es fácil sucumbir al cinismo y al tribalismo de la política. El patriotismo es, en el mejor de los casos, un eslogan que los políticos utilizan para alimentar lo que ustedes denominan «los paletos del interior».

Cada generación tiene su presunción: creer que sus problemas son únicos y requieren medidas radicalmente nuevas. Pero estas voces son las mismas que hemos escuchado durante siglos. Son las voces de una época de ira.

En nuestro debate, Klarman recalcó que no estaba llamando fascistas a todos los votantes de Trump. Dijo que muchos simplemente están mal informados y «no leen los periódicos». Añadió que cualquier estudiante que no hubiera asistido a una protesta en los últimos ocho meses era, en efecto, cómplice del auge del autoritarismo.

Sugerí otra posibilidad: la mayoría de los ciudadanos no están de acuerdo con la élite política, académica y mediática. No son idiotas incultos, sino personas que ven algo que muchos en el mundo académico ya no ven, o se niegan a ver.

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Respeto que Klarman responda a lo que considera una amenaza real y perjudicial para los más vulnerables de la sociedad. Sin embargo, en Harvard, donde solo quedan unos pocos profesores conservadores, es fácil que los estudiantes lleguen a la conclusión de que esas opiniones son una verdad incuestionable.

Un graduado en el campus de Harvard en Cambridge, Massachusetts, en una foto sin fecha. (Getty Images)

Sin embargo, fuera de Cambridge, Massachusetts, y Washington, hay toda una nación que todavía cree en la Constitución. Por eso este viaje me ha resultado tan rejuvenecedor. Muchos profesores de Derecho de hoy en día son como sacerdotes que han perdido la fe pero conservan sus túnicas. Arremeten contra un sistema que no satisface sus exigencias y contra un electorado que se niega a ceder ante vuestra sabiduría colectiva.

 El edificio del Capitolio de los Estados Unidos en Washington, D.C. el 16 de septiembre de 2025. (Celal Gunes/Anadolu a través de Getty Images)

Más tarde, mientras paseaba por la ciudad, me encontré con dos niños cerca del pabellón. Me describieron con entusiasmo su botín de caramelos y me contaron que estaban deseando que llegara la noche para ver los fuegos artificiales. Cuando me di la vuelta para marcharme, uno de ellos me detuvo: «Y yo tengo esto». Sacó con orgullo una Constitución de bolsillo. Su hermano pequeño se apresuró a objetar: «La compartimos».

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Como nación, seguimos compartiéndola después de más de dos siglos. Nos define como pueblo. A diferencia de otras naciones unidas por un idioma o una cultura comunes, somos una nación unida por un legado de ideas: una fe revolucionaria en un pueblo libre unido por una Constitución sencilla.

Fue difícil dejar Grand Lake, pero me sentí mejor al saber que todavía existen lugares como este.

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