Por Michael
Publicado el 8 de noviembre de 2026
Nunca olvidaré aquella vez que me regalaron mi primer microscopio por Navidad; de repente, una gota de agua del estanque se convirtió en un cosmos rebosante de extrañas criaturas que se retorcían. Tampoco olvidaré jamás la primera vez que miré por mi primer telescopio; de repente, la inquietante superficie craterizada de la Luna cobró vida y parecía tan cerca que casi podía tocarla.
Esas dos experiencias de mi infancia resumen a la perfección toda la emocionante e inesperada historia de la ciencia. Con cada nuevo dispositivo de imagen, cada vez más potente, los científicos han ido desvelando, de forma gradual y espectacular, los secretos del cosmos microscópico y macroscópico que antes permanecían ocultos.
A lo largo de este largo e impresionante drama que te abre los ojos, los científicos se han jactado, con razón, de cómo sus descubrimientos están liberando sistemáticamente a nuestra especie de sus supersticiones anticuadas e ignorantes, incluida la religión. Esta presunción queda patente en el título del libro de Carl Sagan «El mundo embrujado por los demonios: la ciencia como una vela en la oscuridad». Para Carl —uno de mis profesores en Cornell—, la ciencia era, sin duda, la gran y brillante esperanza para un mundo terriblemente obtuso.
Pero la historia de la ciencia no ha salido como profetizaron los optimistas, ni mucho menos. Y es que la ciencia moderna está descubriendo que la realidad es mucho, mucho más de lo que parece a simple vista, incluso de lo que pueden captar nuestros instrumentos más sensibles. Que, al fin y al cabo, vivimos en un cosmos embrujado por demonios: uno infestado de espíritus invisibles e inescrutables con nombres como «materia oscura » y «energía oscura».
Cuando era estudiante de posgrado en Cornell, recuerdo haber aprendido lo que mis profesores de astronomía llamaban el «problema de la masa perdida», un misterio que se remonta a 1933, cuando el astrónomo suizo Fritz Zwicky utilizó datos del potente telescopio Hooker del Observatorio del Monte Wilson para estudiar cúmulos de galaxias. Para su sorpresa, Zwicky descubrió que las galaxias pululan dentro de cada cúmulo como abejas en una colmena, a un ritmo mucho más rápido de lo que la física convencional puede explicar.
En clase aprendí que estas galaxias agrupadas tendrían que tener más o menos 10 veces más masa para explicar su inusual velocidad. Esto significa que la mayor parte de la masa colectiva de las galaxias «falta», es decir, es invisible para nosotros. Zwicky llamó a esta masa fantasmal «dunkle materie», que en alemán significa «materia oscura».
Hoy en día, los científicos ofrecen muchas explicaciones fantasiosas y sofisticadas sobre la materia oscura, pero la cruda realidad es que, casi un siglo después del descubrimiento de Zwicky, seguimos sin tener ni idea de qué es. Por ahora, la opinión general es que, al igual que la materia convencional, la «dunkle materie» es de naturaleza gravitatoria —por eso puede atraer y acelerar a las galaxias agrupadas—. Pero, a diferencia de la materia convencional, la «dunkle materie» no irradia ni refleja la luz —por eso es invisible—.
No era la primera vez que los datos del potente telescopio Hooker, cerca de Pasadena ( California), suponían una auténtica bomba científica. Ya en 1929, el estadounidense Edwin Hubble, que pasó de ser abogado a astrónomo, utilizó ese mismo instrumento para descubrir que el universo se está expandiendo. Desde entonces, los astrónomos simplemente dieron por hecho que la expansión se estaba ralentizando, debido a que la gravedad colectiva del universo la frenaba.
Pero, en 1998, la historia de la ciencia dio otro giro sorprendente hacia el lado oscuro, cuando dos equipos distintos de astrónomos descubrieron que la expansión de nuestro universo, en realidad, se está acelerando, en lugar de ralentizarse. Esto implica la existencia de un «algo» invisible, inescrutable y repulsivo que impregna todo nuestro universo.
En un simposio celebrado en 1998 en la Academia Australiana de Ciencias, en Canberra, el cosmólogo de la Universidad de Chicago , Michael Turner, le puso un nombre a ese «algo»: energía oscura. Pero darle un nombre a esa materia fantasma no significa explicarla. A día de hoy, al igual que ocurre con la materia oscura, la energía oscura sigue siendo un completo misterio, a pesar de los innumerables intentos publicados —pero sin fundamento— para explicarla.
Los descubrimientos de la materia oscura y la energía oscura no serían más que una nota al pie sensacionalista en la impresionante historia de la ciencia si no fuera por una verdad muy incómoda. Hoy en día, los científicos calculan que, en total, estas dos entidades misteriosas representan el 95 % del cosmos observable (sin tener en cuenta la existencia del cosmos totalmente inobservable más allá del horizonte cósmico). ¡El noventa y cinco por ciento!
Esto significa que lo que vemos —incluso con nuestros dispositivos de imagen más potentes y sofisticados— es solo el 5 % de lo que realmente hay «ahí fuera». Lo que significa que toda la ciencia —todos sus experimentos, todas sus teorías, todo lo que dice entender sobre nuestro mundo «embrujado por los demonios»— se basa en un mísero 5 % de lo que es real. El otro 95 % de lo que existe sigue siendo un completo misterio.
Esto, a su vez, significa que, lejos de desmitificar el universo, la historia de la ciencia, con sus giros y vueltas, en realidad lo envuelve en misterio de tal forma que hace que la religión resulte más creíble, y no menos.
Cuantos más secretos del cosmos, tanto a nivel macroscópico como microscópico, va desvelando la ciencia, más nos damos cuenta de lo muy, muy, muy poco que entendemos de la realidad.
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Cuanto más brilla la «vela en la oscuridad» de Sagan, más se hace patente la verdad de las palabras del apóstol Pablo, pronunciadas hace casi 2.000 años: «Porque ahora vemos como en un espejo, de forma borrosa».
https://www.foxnews.com/opinion/michael-guillen-sciences-fantastic-discoveries-making-religion-more-credible