El audio de NPR sobre el aborto revela su fea petulancia

Cuando la Radio Pública Nacional emitió recientemente el audio de una mujer de Michigan sometiéndose al aborto de su hijo, resultó tan sorprendente como obvio.

Una frase graciosa que he empleado durante muchos años al hablar ante audiencias conservadoras ha sido decir: "Escucho NPR regularmente... como penitencia por mis pecados". 

Aparte de la broma, el hecho es que he escuchado NPR prácticamente a diario durante casi 40 años. Y durante esta temporada de elecciones de mitad de mandato, la penitencia se ha intensificado. 

En los últimos cinco años, más o menos, he observado un estrechamiento del choque de opiniones de la NPR. Sin duda, es difícil negar la orientación política de NPR. Pero parece haberse vuelto bastante más petulante al respecto. Su cobertura simplemente asume como inexistentes las perspectivas de los demás. Me recuerda la historia que circuló sobre el desconcierto de un neoyorquino progresista ante la aplastante victoria de Ronald Reagan en 1984. "Nadie que yo conozca votó por él", dijo.  

Esto se ha disparado con la anulación de Roe contra Wade este año, que dio lugar a una serie incesante de perfiles en la NPR: médicos con siniestras advertencias sobre las consecuencias de la sentencia del Tribunal Supremo; generosos proveedores de abortos retratados como misioneros que derraman su compasión para garantizar la "atención sanitaria reproductiva", eufemismo empleado repetidamente, incluso en la iniciativa electoral. Y así sucesivamente.

Cualquiera que escuche la NPR tanto como yo sabe que esto va mucho más allá de la política; se entreteje a lo largo de los perfiles hagiográficos de músicos, poetas, novelistas o cómicos, de modo que el oyente llega a esperar alguna credencial políticamente correcta y de centro-izquierda. En este mundo, los pensadores reflexivos, creativos o eruditos rara vez son de centro-derecha. O, si lo son, rara vez aparecen en la historia.

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Crecí en un ambiente en el que las opiniones se expresaban con fuerza durante largas comidas y en el que, a pesar de que mis padres eran sindicalistas y demócratas hasta donde yo sabía, mi padre, no obstante, veía regularmente Firing Line, de William F. Buckley, conmigo sentado a su lado, para, como él decía, "aprender algo".

Al formular mi propia filosofía de vida, no sólo estaba acostumbrado, sino que he llegado a disfrutar escuchando y sopesando opiniones ajenas a la mía. Esta curiosidad puede explicar mi biblioteca, que al verla, un amigo comentó que sería difícil saber en qué creía basándose en la colección.

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Yo am no soy tan abierta de mente como para que se me caigan los sesos, pero en el proceso de llegar a conclusiones, creo que es fundamental escuchar las de los demás.

No he hecho ningún estudio sistemático de la NPR, aunque sería bastante sencillo hacerlo. Pero cualquier persona honesta, dentro o fuera de la NPR, no puede negar que, en lo que se refiere a los temas seleccionados, el sesgo de la NPR, los invitados contratados, las prioridades establecidas y las preguntas formuladas, existe una cultura evidente entre los editores, periodistas y productores de la radio pública que no demuestran ser conscientes de que existan otras opiniones o de que se permita expresarlas de una forma tan cordial como la de Buckley's Firing Line.

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La NPR puede intentar refutar esta afirmación simplemente encuestando a sus colegas y preguntándoles sus opiniones sobre cualquier gama de temas. Encontraría, sin duda, diversidad de ideas, pero sería una gama a la izquierda. La NPR podría decir que no hace esas preguntas a sus empleados, lo cual es irrelevante para el periodismo profesional. Y ahí es precisamente donde entra la petulancia: no tienen a nadie en su círculo que les señale su parcialidad. 

Si diriges una operación informativa profesional sin ese tipo de diversidad en mente, los resultados serán evidentes, como de hecho lo son en NPR.

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