Victor Davis Hanson: El peligroso y decreciente poder del ciudadano estadounidense independiente
Los ciudadanos se están volviendo inertes, a medida que arraigan ideas radicales que nuestros Fundadores nunca imaginaron
{{#rendered}} {{/rendered}}Los dos últimos años parecen haber sido una crisis continua, aparte de la pandemia de coronavirus.
La espiral de precios de los coches, la gasolina, los electrodomésticos, la madera, las casas y los alimentos está reviviendo las miserias de los años setenta.
La anarquía define la frontera.
{{#rendered}} {{/rendered}}Un nuevo tribalismo divisivo se centra en la"teoría crítica de la raza".
Grandes cargos no electos de Washington en la CIA, el FBI, el IRS, la NSA y el Pentágono -como John Brennan, James Comey, Lois Lerner, el general Mark Milley y Robert Mueller- fingen ignorancia o engañan bajo juramento, o incluso infringen o ignoran las leyes sin consecuencias.
{{#rendered}} {{/rendered}}Las antiguas costumbres y leyes están siendo atacadas, desde el Colegio Electoral hasta la composición de siglo y medio del Tribunal Supremo.
El gobierno actual mira a las Naciones Unidas, a la Organización Mundial de la Salud y al Acuerdo de París sobre el Clima en busca de respuestas a los problemas de Estados Unidos.
¿Qué está pasando?
{{#rendered}} {{/rendered}}LOS PROGRESISTAS DICEN QUE APROBARÁN LA INFRAESTRUCTURA Y LA RECONCILIACIÓN; 'VAMOS A CONSEGUIRLO'
Todos estos melodramas cotidianos son los dividendos naturales de la disminución del poder del ciudadano estadounidense independiente: política, económica, social y culturalmente. Los ciudadanos se están volviendo inertes, a medida que arraigan ideas radicales que nuestros Fundadores nunca imaginaron.
De nuevo, lo que una vez distinguió a las democracias occidentales en general y a la república estadounidense en particular fue una ciudadanía robusta.
{{#rendered}} {{/rendered}}Una clase media chovinista y amplia frenaba el privilegio y la influencia de los ricos. Sin embargo, carecía de las dependencias -y a menudo de la envidia- de los pobres. La clase media era económicamente autónoma. Su consiguiente empoderamiento gobernaba al electorado.
Los estadounidenses consideraron en su día el espacio físico de Estados Unidos como sagrado y como su propio laboratorio de democracia. Los inmigrantes llegaban de forma diversa y legal. Como invitados, todos los recién llegados esperaban ser integrados y asimilados en la identidad cívica estadounidense.
Estados Unidos fue una de las pocas democracias multirraciales y multiétnicas de éxito de la historia. Y los estadounidenses llegaron a aceptar, mediante la educación cívica y la autocrítica constante, que la antigua y global plaga del tribalismo sólo conducía al olvido nacional.
{{#rendered}} {{/rendered}}Así que emprendieron el duro trabajo de hacer realidad la visión de Martin Luther King, Jr. de que lo que importa es nuestro carácter, no nuestra raza.
Hubo otros desafíos a la ciudadanía a medida que el país se hizo poderoso y rico. Una enorme burocracia gubernamental se ha apropiado insidiosamente del poder de los funcionarios electos para "mejorar" -pero con la misma frecuencia para perjudicar- la vida de los estadounidenses.
{{#rendered}} {{/rendered}}Como estos administradores de un Estado permanente se hacían pasar por nuestros paternales benefactores, pocos ciudadanos se opusieron al principio a los enormes aumentos de impuestos y a los funcionarios no electos.
Pero pronto los ciudadanos empezaron a preocuparse de que los no elegidos de nuestras burocracias hubieran combinado el papel de los poderes judicial, ejecutivo y legislativo. Tan a menudo los grandes del gobierno actuaban como jueces, jurados y verdugos cuando sus reglamentos, órdenes, multas y castigos arrasaban a los ciudadanos vulnerables sin los recursos del Estado.
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{{#rendered}} {{/rendered}}Más formalmente, nuestros elitistas profesionales jurídicos, académicos y políticamente activos han perdido la fe en las antiguas costumbres y en la propia Constitución. Detestan el hecho de que nuestras tradiciones hayan privilegiado la libertad individual frente a una igualdad de resultados forzada por el gobierno.
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En los dos últimos años, hemos sido testigos de los esfuerzos progresistas para acabar con el Colegio Electoral, de 233 años de antigüedad, y con las garantías constitucionales a los estados para establecer sus propios protocolos de votación durante las elecciones nacionales. El Tribunal Supremo de nueve jueces, de 150 años de antigüedad, el filibustero del Senado, de 180 años de antigüedad, y la noción de una unión de 50 estados, de 60 años de antigüedad, también están siendo atacados.
Por lo visto, la Izquierda considera que estas costumbres y leyes impiden nuestra marcha predestinada hacia la democracia socialista radical, o más bien el gobierno de lo que prefiera el 51% del pueblo en un día determinado.
{{#rendered}} {{/rendered}}La globalización del último medio siglo ha creado dos Estados Unidos. Uno es el de los estados rojos de gobierno limitado, cuyas plantas de fabricación, ensamblaje y procesamiento se enviaron al extranjero o se cerraron. En cambio, las élites bicostales privilegiadas de los estados azules se hicieron fabulosamente ricas en nuevos mercados multimillonarios para sus conocimientos jurídicos, académicos, financieros, de inversión y tecnológicos.
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Pronto la política siguió al dinero. Y hoy nuestras clases gobernantes y profesionales a menudo se sienten más a gusto con las normas globales -varias comisiones de la ONU, las costumbres sociales de la Unión Europea y los dictados de la Organización Mundial de la Salud o del Tribunal Penal Internacional- que con las de sus propios conciudadanos estadounidenses.
{{#rendered}} {{/rendered}}Sin embargo, si restableciéramos la idea original de ciudadanos con poder, muchas de nuestras crisis actuales desaparecerían.