La teoría radical del género se ha abierto camino en más de 4.000 escuelas de EE.UU.

Muchas de las escuelas de Estados Unidos impulsan ahora las normas radicales de la teoría de género y los padres se preguntan cómo ha sucedido.

 Nota del editor: Este artículo apareció por primera vez en Diario de la ciudad.

La teoría radical del género ha hecho repentinas incursiones en las escuelas de Estados Unidos. Muchos padres han observado confusos cómo sus hijos repiten los eslóganes del movimiento y adoptan identidades sexuales sintéticas como "no binario", "pansexual" y "genderqueer". La siguiente pregunta para muchas familias es: ¿De dónde procede este auge de la ideología sexual de izquierdas? Una respuesta: de una red de activistas profesionales, que han introducido de contrabando la teoría de género al estilo universitario en más de 4.000 centros escolares bajo la tapadera de clubes de "género y sexualidad", o GSA.

La principal organización nacional que respalda esta campaña, la Red GSA, es una organización sin ánimo de lucro con personal profesional y un presupuesto anual multimillonario. La Red GSA actúa como organización paraguas de más de 4.000 "alianzas de género y sexualidad" en 40 estados. Anteriormente denominada Red de Alianzas Gay-Hetero, el grupo cambió de nombre en 2016, reflejando un nuevo enfoque sobre "los límites de un sistema de género binario". Las secciones individuales, que operan en centros de enseñanza primaria, media y secundaria, suelen utilizar el lenguaje de la "inclusión LGBTQ" y la "lucha contra el acoso" en sus relaciones públicas, pero entre bastidores, la organización central está impulsada por un radicalismo de izquierdas puro que va mucho más allá de la sexualidad. 

Según los materiales y documentos administrativos de acceso público de la organización, la ideología de la Red GSA sigue el marco básico de la teoría radical de género: los hombres blancos europeos crearon un sistema opresivo basado en el capitalismo, la supremacía blanca y la "heteronormatividad", es decir, la promoción de la heterosexualidad, el binario hombre-mujer y las normas familiares burguesas. Para contraatacar, las minorías raciales y sexuales deben unirse bajo la bandera de la "interseccionalidad" y desmantelar los"sistemas de opresión" entrelazados. 

La Red GSA no es sutil en cuanto a sus objetivos políticos. En un manifiesto, la organización hace suyos los llamamientos a la"abolición de la policía", la "abolición de las fronteras y del ICE", el pago de "indemnizaciones" a las minorías, la "descolonización" de las tierras nativas, el fin de la "supremacía blanca global" y el derrocamiento del "patriarcado heterosexual cisgénero". La organización también es explícitamente anticapitalista: su literatura está plagada de referencias al "anticapitalismo" y, durante una reunión de la junta directiva, sus dirigentes fantasearon sobre cómo sería la vida "después de que caiga el capitalismo". 

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Las prácticas específicas de la Red GSA y sus afiliados se basan en técnicas de programación similares a las de las sectas. Un conjunto de herramientas instruye a los niños reclutados en los clubes para que realicen el "trabajo personal" de analizar "cómo [sus] acciones, falta de acciones o privilegios contribuyen a la continua marginación" de los oprimidos. 

Tras establecer una línea de base de culpabilidad basada en la identidad, los niños identifican su posición en la jerarquía interseccional y se categorizan a sí mismos como parte de "grupos con poder sistémico (privilegio)" o "grupos con menos o ningún poder sistémico (oprimidos)" a lo largo de los ejes de raza, sexo, género y origen nacional. Los ciudadanos varones heterosexuales, blancos y cisgénero se consideran los opresores por excelencia; las mujeres inmigrantes homosexuales, negras y trans son las oprimidas por excelencia.

A continuación, se les anima a expiar sus privilegios y a realizar actos de penitencia. "Hacer el trabajo propio y colectivo para analizar cómo contribuimos a la opresión de la juventud trans, queer, no binaria / no conforme con el género, negra, indígena y de color es duro, pero debemos comprometernos a desmantelar estos sistemas para la liberación colectiva", afirma la organización. Concretamente, los adultos que dirigen los clubes tienen instrucciones de decir a los niños "privilegiados" que deben "poner en práctica el uso de los pronombres", "ofrecer un reconocimiento de la tierra", "escuchar a la comunidad trans", "centrar las conversaciones en torno a la liberación negra" y "utilizar vuestro privilegio (y vuestros recursos físicos y monetarios) para apoyar a la gente trans, queer, no binaria / no conforme con el género, negra e indígena de color, sus problemas, empresas y proyectos". 

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El grupo cree que es mejor mantener toda esta actividad en secreto para los padres. La Red GSA dice a los "asesores" adultos del club que deben mantener la confidencialidad sobre la participación de un niño en el club. "Conoce las leyes de tu estado sobre el derecho a la intimidad de los alumnos y lo que tienes y no tienes que decir a los padres/tutores/familias", dice la organización en su manual oficial. "Cuando llames a los jóvenes, puede que no sea seguro mencionar 'club GSA' u otra referencia trans o queer. 

Como alternativa, los líderes del club pueden decir que pertenecen a un programa de liderazgo estudiantil". En muchos distritos escolares, los profesores no sólo pueden fomentar la participación de un niño en un club de "género y sexualidad" sin notificarlo a los padres, sino que también pueden facilitar la transición sexual o de género de un niño, incluida la adopción de un nuevo nombre y un conjunto de pronombres, con la política por defecto de que los profesores lo mantengan en secreto para la familia de ese niño.

Esta estrategia de los clubes de "género y sexualidad" es profundamente cínica. Como han documentado los periodistas independientes Colin Wright y Christina Buttons, muchos profesores que actúan como "asesores" adultos de estos clubes ocultan intencionadamente a los padres la naturaleza sexual y política de sus actividades, engañando deliberadamente a las familias con un lenguaje vago sobre "aceptación, tolerancia, diversidad e identidad." 

Esto puede funcionar a corto plazo, pero a largo plazo, están jugando con fuego. Los distritos escolares que permiten que los empleados adultos hablen de sexualidad con los niños en secreto están creando un sistema peligroso que podría ser explotado fácilmente por los depredadores de menores. Los psicólogos clínicos ya están dando la voz de alarma, advirtiendo que algunas de estas prácticas se asemejan a las tácticas de dichos depredadores. 

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Una solución para este problema es la transparencia total y el restablecimiento de la patria potestad. Las escuelas deben adoptar políticas que obliguen a notificar a los padres la participación de sus hijos en actividades curriculares y extracurriculares que tengan que ver con el sexo, el género y la sexualidad, y por defecto exigir a los padres que opten explícitamente por cualquiera de esos programas. Además, como ha hecho el gobernador Ron DeSantis en Florida, las legislaturas estatales deberían prohibir toda instrucción sobre sexo, género y sexualidad al menos desde el jardín de infancia hasta el tercer curso. Más allá de eso, debería exigirse a las escuelas que publiquen todo el material de formación y enseñanza en sus sitios web, de modo que los padres puedan revisar fácilmente todo el plan de estudios y la documentación asociada a los programas de género y sexualidad.

Los padres no deben dejarse engañar: no se trata de "tolerancia" e "inclusión". Se trata de activistas adultos que utilizan la buena voluntad que rodea a los movimientos sociales de gays y lesbianas como tapadera para hacer avanzar ideologías de extrema izquierda y convertir a los niños en tropas de choque de su revolución de género. Es manipulador, es abusivo y debe detenerse.

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