Dr. Mark Goldfeder: La Cámara debe censurar a la representante antisemita Rashida Tlaib
El Congreso no debe ser un foro para la incitación al odio contra ningún grupo religioso, racial o étnico.
{{#rendered}} {{/rendered}}La Cámara de Representantes debe censurar a la congresista Rashida Tlaib, demócrata de Michigan, por su continuo apoyo al antisemitismo y sus llamamientos a la destrucción de Israel, el único Estado judío del mundo.
El Congreso no debe ser un foro para la incitación al odio contra ningún grupo religioso, racial o étnico. Aunque hoy el objetivo de Tlaib es el pueblo judío, es fácil imaginar a otro intolerante en el Congreso dirigiéndose a los afroamericanos, a los latinos o a otro grupo con comentarios de odio en el futuro si los ataques de Tlaib al pueblo judío no son condenados de forma bipartidista.
El antisemitismo tóxico de Tlaib es peligroso. Según el FBI, la mayoría de los delitos de odio por motivos religiosos en Estados Unidos se cometen contra judíos. Esta cifra va en aumento, a pesar de que los judíos representan menos del 2% de la población estadounidense.
{{#rendered}} {{/rendered}}RASHIDA TLAIB, MIEMBRO DE LA BRIGADA, EN EL PUNTO DE MIRA DEL ORGANISMO DE VIGILANCIA ANTISEMITA
El primer paso necesario es denunciar el antisemitismo por lo que es. Ya es hora de que el Congreso lo haga sin ambages.
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En su última expresión de antisemitismo, Tlaib retuiteó el domingo un mensaje en el que se leía: "Del río al mar, Palestina será libre". Esa frase es un conocido llamamiento yihadista de Hamás a aniquilar el Estado de Israel y asesinar a sus habitantes judíos. Es una petición abierta de Hamás y otros grupos terroristas a la violencia contra personas inocentes y contra uno de los aliados más cercanos de Estados Unidos, Israel.
{{#rendered}} {{/rendered}}Es más que repulsivo que un miembro en activo del Congreso pueda retuitear esto a sus seguidores sin enfrentarse a una censura bipartidista inmediata.
Debería ser obvio que pedir la destrucción del único estado judío del mundo -junto con la limpieza étnica y el exterminio genocida de sus millones de habitantes judíos- es antisemita. Imaginar que el Estado de Israel desaparecería sin la matanza masiva de judíos es ridículo.
Rashida Tlaib, diputada demócrata por Michigan (AP Photo/Paul Sancya)
Ser antisionista, en el sentido de Hamás de querer destruir el Estado judío, es lo mismo que pedir la matanza masiva de los judíos que viven allí.
{{#rendered}} {{/rendered}}Tlaib borró su tuit lleno de odio con bastante rapidez, pero no es la primera vez que tiene un comportamiento claramente antisemita y se sale con la suya. Ha acusado de doble lealtad a legisladores estadounidenses que apoyan a Israel, ha defendido los atentados terroristas contra la población civil y ha revisado la historia del Holocausto.
Y sólo han pasado unos días desde que Tlaib expresó su preocupación por la elección por parte del presidente electo Joe Biden de un estadounidense judío, Antony Blinken, como su candidato a secretario de Estado.
Si bien es cierto que Tlaib tiene derecho, en virtud de la Primera Enmienda, a hacer comentarios antisemitas, es necesario que exista una norma básica objetiva sobre lo que los miembros del Congreso tolerarán sin condenar ese odio.
{{#rendered}} {{/rendered}}Ser antisionista, en el sentido de Hamás de querer destruir el Estado judío, es lo mismo que pedir la matanza masiva de los judíos que viven allí.
Un punto de partida sería que el Congreso adoptara la definición de trabajo de antisemitismo de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA) . La definición establece que el antisemitismo es "una determinada percepción de los judíos, que puede expresarse como odio hacia los judíos. Las manifestaciones retóricas y físicas del antisemitismo se dirigen contra personas judías o no judías y/o sus bienes, contra instituciones comunitarias judías e instalaciones religiosas". La definición enumera a continuación varios ejemplos útiles de antisemitismo.
La definición de la IHRA es utilizada por varios organismos del gobierno de EEUU, entre ellos el Departamento de Educación. También la utilizan 33 gobiernos de todo el mundo que son miembros de la IHRA.
El Consejo Europeo y el Parlamento Europeo también recomiendan el uso de la definición. Y ha sido respaldada por el secretario general de la ONU y el secretario general de la Organización de Estados Americanos. También se incluye en las guías políticas elaboradas por la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa, y ha sido adoptada formalmente por un número creciente de naciones europeas y universidades estadounidenses.
{{#rendered}} {{/rendered}}La IHRA nos ha proporcionado el patrón oro consensuado de las definiciones de antisemitismo. El uso de esta definición ha aumentado la conciencia y la comprensión de los parámetros de la discriminación antijudía contemporánea.
Además de adoptar la definición de antisemitismo de la IHRA para sus miembros, la Cámara de Representantes y el Senado deberían acordar condenar a todo aquel que infrinja esa norma. Para que conste, cada una de las acciones de Tlaib mencionadas violaría por sí sola la definición.
La adopción de tal definición no cerraría las críticas a Israel o a sus dirigentes. Las críticas legítimas a Israel están bien según la definición de la IHRA. Cualquiera que se limite a criticar a Israel, aunque sea con dureza y regularidad, no debería tener ningún problema en adherirse a la definición de antisemitismo.
{{#rendered}} {{/rendered}}Sin embargo, si alguien realmente demoniza y deslegitima al Estado judío, o aplica un doble rasero al exigirle comportamientos que no se esperan ni se exigen de ninguna otra nación democrática, entonces esa persona debería pararse a pensar dos veces el odio que transmite.
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Tlaib destaca en la promoción de una falsa dicotomía popular, que razona que, puesto que no todo antisionismo es necesariamente antisemitismo, nada de ello debe incluirse en una definición de antisemitismo. Lo que hace este argumento es proporcionar a los antisemitas modernos una forma cómoda de permanecer en la sociedad educada mientras propugnan un odio increíble bajo el más delgado de los velos antisionistas.
{{#rendered}} {{/rendered}}Tlaib y sus aliados se ofenden ante la idea de que algunas expresiones de antisionismo puedan considerarse antisemitas, e insisten en una definición de antisemitismo que no incluya ni siquiera los sentimientos antisionistas más preocupantes. Pero los antisemitas no deberían decidir la definición de antisemitismo.
¿Cuándo es antisemita el antisionismo expresado por líderes como Tlaib? En primer lugar, es antisemita cuando los que lo proponen utilizan tropos antisemitas clásicos que incluyen, entre otros, falsas acusaciones de conspiraciones judías; calumnias de sangre; acusan a los judíos de doble lealtad y participan en el revisionismo del Holocausto.
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{{#rendered}} {{/rendered}}Cuando esto ocurre, los símbolos y señales utilizados a menudo desmienten la verdadera intención nefasta del orador. Cuando en realidad piden el exterminio del Estado judío, la línea es aún más fácil de ver.
La verdad es que Israel es el lugar de nacimiento y la patria del pueblo judío, que se remonta miles de años a los tiempos bíblicos, y es fundamental para el judaísmo. Las falsas afirmaciones de que los judíos no tienen derecho a su antigua patria y los llamamientos llenos de odio a destruir el Estado judío y a sus habitantes no pueden calificarse de otra cosa que de antisemitismo.