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¿Están bien las feministas de los 70?  

En 1972, dos mujeres fundaron lo que acabaría llamándose Centro Nacional de Derecho de la Mujer (NWLC) para luchar "por la aprobación y plena aplicación del Título IX". En particular, se preocupaban por las oportunidades de las mujeres en el deporte, donde las desigualdades entre mujeres y hombres eran "más evidentes". ¡Cómo han cambiado los tiempos!  

El NWLC ha presentado recientemente un escrito para defender a los hombres en los deportes femeninos que va más allá de la confusión: es alarmante hasta el punto de la comedia.  

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El NWLC pretende intervenir en el caso Gaines contra la NCAA, para oponerse a Riley Gaines y otras atletas femeninas que desafían las violaciones del Título IX por parte de la NCAA. La NCAA determinó que el atletismo femenino debía incluir a los hombres, sometiendo a las mujeres al riesgo de lesiones y de competición desleal, por no mencionar la grave incomodidad que supone estar completamente desnuda con un hombre minutos antes de tomar la salida.  

Transgénero inclusivo

El Centro Nacional de Derecho de la Mujer empezó siendo feminista y luchó por los derechos del Título IX para las mujeres en el deporte. Ahora lucha contra ellos. (Fox News Digital)

Parece una demanda perfectamente favorable a la mujer, así que ¿qué tiene que decir el NWLC en contra? Mucho, por desgracia.  

El NWLC empieza por redefinir a la mujer: "El NWLC aboga por políticas inclusivas que permitan a todas las mujeres -incluidas las transexuales- participar plenamente en la sociedad, incluidos los deportes".  

El lenguaje higienizador pretende hacer olvidar al tribunal de qué estamos hablando (hombres en espacios de mujeres). Trágicamente, esta maniobra desdibuja por qué "mujeres" es una categoría jurídicamente distinta. A las mujeres se nos conceden protecciones legales, basadas en el sexo, porque nuestra biología crea dificultades únicas. Es decir, nos quedamos embarazadas, lo que nos aparta del lugar de trabajo mientras vomitamos, nos ponemos enormes y, finalmente, nos recuperamos y cuidamos de nuestros hijos.  

En general, somos más pequeñas y más débiles, lo que nos expone al maltrato doméstico y a la violencia sexual. Cuando NWLC indica que "mujer" no tiene base en la biología, elimina la razón misma por la que las mujeres están protegidas legalmente. 

A continuación, el NWLC afirma que borrar el sexo es algo bueno: "La inclusión de los transexuales ayuda a todas las mujeres y niñas a aprender libres de estereotipos sexuales y garantiza que todas las mujeres y niñas puedan disfrutar de los beneficios de por vida de practicar deportes en la escuela." 

En lenguaje llano, el NWLC defiende que se permita a los hombres apartarse de su estereotipo de género siendo femeninos y, al parecer, practicando deportes femeninos. ¿Por qué? Porque eso "libera" a las mujeres para apartarse de su estereotipo de género y, presumiblemente, trabajar en campos masculinos o encogerse de hombros ante la maternidad.  

Aunque la libertad frente al estereotipo sea un beneficio neto para las mujeres, dejar entrar a los hombres en los vestuarios femeninos perpetúa los estereotipos en lugar de eliminarlos. Es decir, ¿qué significa "identificarse como" mujer? Significa representar la apariencia de una mujer. O peor aún, según Dylan Mulvaney, significa gastar demasiado, ser pasivo-agresivo y, en general, ser un consumidor llorón y descerebrado.  

Por último, si hablamos de beneficios de por vida para las mujeres, éstas se benefician de los entornos deportivos y educativos de un solo sexo. El 94% de las mujeres de la alta dirección son ex deportistas. Y la educación diferenciada por sexos está relacionada con la capacidad de liderazgo, la consecución de mayores niveles educativos y la autoestima de las mujeres.  

Riley Gaines en una rueda de prensa

El NWLC se opone a Riley Gaines y a otras mujeres deportistas que luchan por sus derechos en virtud del Título IX. (Captura de pantalla)

El NWLC continúa lamentando la "atroz" práctica de la "vigilancia del cuerpo" para proteger los deportes femeninos, incluida la recopilación de "documentos médicos" "pseudocientíficos", es decir, certificados de nacimiento. "Las mujeres y niñas negras y morenas que practican deportes escolares corren un riesgo especialmente alto de sufrir daños en virtud de estas políticas, porque a menudo se considera a las mujeres negras y morenas como "no conformistas" con los estereotipos de feminidad centrados en los blancos." 

¿Los certificados de nacimiento son ciencia basura perjudicial? Pero más chocante es que el NWLC se oponga a ellos porque se los pidan a las mujeres negras. Los certificados de nacimiento son útiles. Ninguna mujer, independientemente de su raza, debe verse obligada a ducharse o a competir con hombres cuando se inscribe en una categoría femenina, y si los certificados de nacimiento pueden aliviar eso, es un buen trato.   

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Y no lo olvidemos: etiquetar a Mulvaney de femenina no ayuda en nada a las mujeres negras. Reduce a las mujeres a las pestañas y a un bob flipado. Por último, ¿quién está llamando no femeninas a las mujeres negras, desde Beyonce Knowles-Carter a Kerry Washington? Ese sería el NWLC.  

A continuación, el NWLC afirma que los deportes de un solo sexo "refuerzan un falso binarismo al suponer que los asignados al sexo masculino al nacer son inevitable e inherentemente superiores atléticamente y los identificados como femeninos son inherentemente más débiles y menos atléticos".  

Suspira. Yo no asumo nada. Como explica el Informe de Competición del Foro de Mujeres Independientes, los hombres saltan un 25% más alto, lanzan un 25% más lejos, corren un 11% más rápido y pegan un 30-162% más fuerte que las mujeres. Es evidente. Es la razón por la que tenemos deportes femeninos en primer lugar, y por la que cientos de mujeres ya han perdido competiciones y puestos en equipos a manos de hombres que compiten como mujeres.   

Por último, el NWLC afirma que los deportes de un solo sexo "envían el mensaje de que los alumnos transexuales son objetivos aceptables de violencia y acoso". No. Envía el mensaje de que las mujeres importan y de que sus derechos no pueden dejarse de lado para complacer a algunos hombres. Podemos ser respetuosos con esos hombres sin dejar de reconocer que los varones son biológicamente distintos de las mujeres; los que no estén de acuerdo pueden debatirlo. 

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Al intentar (a menudo con éxito) rebautizar el discurso veraz como "violencia", el NWLC quiere cerrar el debate. No vivimos en la Rusia soviética. Este país se fundó sobre el debate como base de una sociedad libre, en la que podemos promover los mejores y más elevados valores mediante la competencia de ideas, incluida la idea de que las mujeres merecen tener deportes sólo para mujeres.   

Está claro que el NWLC no habla en nombre de las mujeres. Por eso el verdadero grupo jurídico de mujeres, el Independent Women's Law Center, presentó una declaración ante el tribunal junto con otras organizaciones de mujeres, oponiéndose al intento del NWLC de hablar en nombre de todas las mujeres y borrarnos. 

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