Las escuelas de San Diego quieren deshacerse del "binario de género" que, según afirman, domina a las minorías raciales y sexuales
El "género queer", "no binario" y "pansexual" son la nueva norma en las escuelas de San Diego
{{#rendered}} {{/rendered}}Nota del editor: La siguiente columna apareció por primera vez en Diario de la Ciudad.
Las escuelas públicas de San Diego quieren derrocar la "heteronormatividad" y promover las identidades "genderqueer", "no binarias", "pansexuales" y "biespirituales".
San Diego Unified es el último distrito escolar que ha adoptado los principios de la teoría queer académica y los ha trasladado a la pedagogía K-12, con el objetivo último de desmantelar la "heteronormatividad" y promover una constelación de nuevas identidades sexuales, como "genderqueer", "no binaria", "pansexual" y "two-spirit".
{{#rendered}} {{/rendered}}He obtenido una serie de documentos de acceso público del Unificado de San Diego que revelan la nueva ideología del distrito. Los materiales siguen la premisa básica de la teoría queer: los europeos blancos crearon un falso "binario de género" y utilizaron las categorías de "masculino" y "femenino" para dominar a las minorías raciales y sexuales. Una formación del Unificado de San Diego para facilitadores de grupos de estudiantes LGBTQ sostiene que este sistema de "heteronormatividad" obliga a los estudiantes a ajustarse a estas normas: se les "asigna" un sexo al nacer, se les presiona para que adopten las identidades de "hombre" y "mujer", y se espera que tengan relaciones heterosexuales que culminen en "matrimonio (e hijos)". Sin embargo, este "binario de género" es arbitrario, socialmente construido y perjudicial. Es, en palabras de la presentación, un "sistema limitado [que] excluye y oprime a las personas trans, no binarias, intersexuales y no conformes con el género".
Según el distrito, el binario de género ha creado una sociedad injusta que distribuye "privilegio heterosexual y cisgénero", el análogo sexual al concepto de "privilegio blanco". En la presentación, los administradores explican que "una persona heterosexual/cisgénero recibe automáticamente" este privilegio, que "beneficia a los miembros de los grupos dominantes a expensas de los miembros de los grupos objetivo" y "da lugar a un poder institucional" para los hombres y mujeres heterosexuales. Además, según el distrito, este privilegio sexual está conectado a una gama más amplia de privilegios y opresiones a través de la teoría de la interseccionalidad. "El racismo, el clasismo, el heterosexismo, etc. no existen independientemente", dice la presentación. "Múltiples formas de discriminación se interrelacionan creando un sistema de opresión".
{{#rendered}} {{/rendered}}Las escuelas de San Diego intentan adoctrinar a los jóvenes estudiantes y romper el concepto de heteronormatividad. (istock )
¿Cuál es la solución? Desmantelar la "heteronormatividad" y romper el "binario de género". Siguiendo los principios de la teoría queer, el Unificado de San Diego ha creado un programa de instrucción sobre la identidad de género con el objetivo explícito de socavar la concepción tradicional del sexo y promover un nuevo conjunto de identidades sexuales boutique, como "transgénero", "genderqueer", "no binaria", "pansexual", "asexual" y "de dos espíritus", que prometen desbaratar el sistema opresivo de la heteronormatividad. Una serie de documentos curriculares animan a los alumnos a estudiar los principios básicos de la teoría queer y, a continuación, a examinar fotografías de modelos de conducta no conformes con el género, como una mujer con barba, un chico con vestido, una adolescente con una identidad "genderqueer", un chico con una tiara y un bebé con un "nombre de bebé de género neutro". En otro documento publicado por San Diego Unified, los administradores celebran las "identidades no binarias", argumentando que debe producirse una "revolución lingüística para ir más allá de los binarios de género", incluida la adopción del término "Latinx", que "da cabida a las personas trans, queer, agender, no binarias, de género no conforme o de género fluido".
Esta ideología ya ha modificado el programa de educación sexual del distrito. En una formación producida conjuntamente por el Unificado de San Diego y Planned Parenthood, los administradores guían a los profesores a través de la constelación de nuevas identidades y les aconsejan que eliminen el lenguaje tradicional de su vocabulario. A los hombres se les debe llamar "personas con pene" y a las mujeres "personas con vulva", porque, según el distrito, algunas mujeres pueden tener pene y algunos hombres pueden tener vulva. Además, el distrito señala que los profesores pueden ayudar en la transición de género de un niño sin notificarlo a los padres y que, según la ley de California, los menores de cualquier edad pueden dar su consentimiento para someterse a pruebas de embarazo, control de natalidad y aborto.
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{{#rendered}} {{/rendered}}Por último, el programa de formación incluye ejemplos de preguntas sobre sexualidad que los profesores podrían abordar en clase, como por ejemplo "¿Está bien masturbarse?"; "¿Cómo practican sexo los homosexuales?"; "¿Qué es el porno?"; y "¿A qué sabe el semen?". En una presentación relacionada, el distrito también aconseja a los profesores que dirijan debates sobre "cómo utilizar un preservativo" y cómo practicar "sexo oral más seguro" y "sexo anal más seguro".
Por ahora, la continua difusión de la teoría queer y la ideología de género en distritos como el Unificado de San Diego parece una conclusión inevitable. Es sorprendente ver cómo los principios de una disciplina académica antaño oscura y controvertida se convierten en ortodoxia en las aulas para los niños.
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{{#rendered}} {{/rendered}}Sin embargo, los padres deberían empezar a contraatacar. Si los argumentos en contra de la teoría queer como disciplina académica son sólidos, los argumentos en contra de la teoría queer como pedagogía K-12 son aún más sólidos. El objetivo de "desmantelar la heteronormatividad" es absurdo y destructivo para los pilares básicos de la sociedad. Dividir el mundo en hombre y mujer y fomentar el desarrollo de las familias y los niños no es "opresión", sino un proceso básico de la naturaleza humana, que no debe descartarse bajo las falsas pretensiones del posmodernismo académico.