Senador Tom Cotton: Es el 400 aniversario de la llegada de los peregrinos. ¿Por qué no hemos oído hablar más de ello?

Este mes celebramos un gran aniversario americano. En noviembre de 1620, un viejo y maltrecho barco llamado Mayflower llegó a las aguas de Cape Cod, en lo que hoy es el estado de Massachusetts. Los pasajeros a bordo del Mayflower fueron los primeros fundadores de nuestra nación o, como los llamó Daniel Webster, "Nuestros Padres Peregrinos". 

Webster pronunció un discurso en honor de estos Peregrinos en el 200 aniversario de la llegada del Mayflower. Calvin Coolidge, entonces gobernador de Massachusetts y presidente electo, pronunció un discurso en el 300 aniversario.

Lamentablemente, no hemos oído hablar mucho del aniversario de este año porque los Peregrinos han pasado de moda en los círculos elitistas. Esta misma semana, la sección de alimentación del New York Times publicó un artículo que calificaba la historia de los Peregrinos, incluida la Primera Acción de Gracias, de "mito" y "caricatura". En lugar de estos supuestos "mitos", el periódico liberal intenta sustituirlos por los suyos propios, afirmando que la historia de nuestra nación es un relato ininterrumpido de conflicto, opresión y miseria.

DR. NICOLE SAPHIER: CORONAVIRUS Y ACCIÓN DE GRACIAS - CONSEJOS MÉDICOS PARA UNAS FIESTAS SEGURAS

 Pero eso es una mentira sobre nuestro país y sus fundadores. No importa lo que cocinen los historiadores revisionistas del Times, la verdad sobre los peregrinos es más notable que cualquier historia o especial navideño. Este Día de Acción de Gracias, merece la pena reflexionar sobre por qué celebramos a los Peregrinos y su legado vivo para nuestra nación.

Los peregrinos no fueron los primeros colonos europeos que llegaron a América, pero fueron excepcionales. Como dijo el presidente John Quincy Adams, los primeros colonos europeos eran comerciantes y aventureros movidos por "la avaricia y la ambición". Vinieron principalmente a pescar, cultivar y capturar pieles. En cambio, los Peregrinos desafiaron los mares embravecidos "bajo la única inspiración de la conciencia", como separatistas puritanos de la Iglesia de Inglaterra que buscaban la libertad de practicar su fe.

 Estos Peregrinos se distinguieron aún más al redactar un notable documento para gobernar su comunidad en el Nuevo Mundo: el Pacto del Mayflower. En este pacto, los pasajeros del barco acordaron formar un "cuerpo político civil" de "leyes justas e iguales" basado en el consentimiento de los gobernados y dedicado a la "Gloria de Dios" y al "bien general de la colonia."

Inmediatamente después de firmar el pacto, los firmantes celebraron unas elecciones democráticas para elegir a su primer gobernador.

Este pequeño pacto, de menos de 200 palabras, prefiguró muchos de los principios de la Declaración de Independencia y la Constitución más de un siglo después, entre ellos la fe en Dios, la igualdad natural de la humanidad, el gobierno por consentimiento y el imperio de la ley.

No es de extrañar, pues, que Adams se refiriera al Pacto del Mayflower y a la llegada de los Peregrinos como el "día del nacimiento de vuestra nación". O que Webster, a pesar de todos los acontecimientos que precedieron a Plymouth, dijera que "la primera escena de nuestra historia se situó" allí.

Pero aquella historia no había hecho más que empezar. Los peregrinos aún tenían que conquistar el desolado desierto y establecer su asentamiento. Y aún tenían que sobrevivir a su primer invierno, que se ha dado en llamar "el tiempo del hambre". P

Al tocar tierra, los peregrinos "cayeron de rodillas y bendijeron al Dios del Cielo que los había traído a través del vasto y furioso océano", según el diario de William Bradford, un líder de los peregrinos.

Pero sería un invierno "triste y lamentable" de enfermedades, hambre y muerte. La mitad de los colonos murieron durante aquel primer invierno. Rara vez había más de media docena con fuerzas para cuidar de los enfermos, proporcionar comida y cobijo y proteger el campamento.

A ese ritmo, puede que en primavera ya no quedara campamento que proteger. Pero lo que sólo puede llamarse un momento providencial llegó en marzo, cuando un nativo americano solitario entró audazmente en el campamento de los peregrinos y les saludó en inglés. Se llamaba Samoset.

Samoset había aprendido algo de inglés entrecortado trabajando con pescadores ingleses en las aguas de lo que hoy es Maine. Él y los peregrinos intercambiaron regalos y él prometió volver con otro nativo americano, Squanto, que hablaba inglés con fluidez.

La tribu de Squanto había sido aniquilada unos años antes por una plaga epidémica; ahora vivía entre la tribu de los wampanoag, en lo que hoy es el sureste de Massachusetts y Rhode Island. La peste también había debilitado a los wampanoags, aunque no a las tribus rivales vecinas.

HAZ CLIC AQUÍ PARA SUSCRIBIRTE A NUESTRO BOLETÍN DE OPINIÓN

Así pues, el jefe wampanoag, Massasoit, tenía buenas razones para aliarse con los peregrinos. Squanto le presentó a los colonos y facilitó su tratado de paz y ayuda mutua, que duró más de 50 años.

 Squanto permaneció con los peregrinos, actuando, en palabras de Bradford, como su intérprete y "un instrumento especial enviado por Dios para su bien más allá de sus expectativas". Les instruyó en el cultivo de cosechas autóctonas como el maíz, la calabaza y las judías. Les indicó dónde pescar y cazar. Les guió por tierra y mar hacia nuevos destinos.

 Y probablemente recuerdes haber aprendido lo que ocurrió después. Mientras los Peregrinos se recuperaban y prosperaban a lo largo de 1621, recibieron las bendiciones de una abundante cosecha otoñal. Los Peregrinos invitaron a Massasoit y a los Wampanoags a unirse a ellos en una fiesta para expresar su gratitud a sus aliados y dar gracias a Dios por Sus abundantes dones. Esta comida, por supuesto, fue el Primer Día de Acción de Gracias.

 HAZ CLIC AQUÍ PARA OBTENER LA APLICACIÓN FOX NEWS

Ha llegado el Día de Acción de Gracias y, una vez más, tenemos mucho que agradecer. Pero este año debemos estar especialmente agradecidos a los peregrinos en el 400 aniversario de su llegada.

La historia de los peregrinos no es un mito ni una caricatura: es la verdad viva de la historia. Es más, la fe, la valentía y la sabiduría de los Peregrinos los sitúa en el panteón americano. Junto a los patriotas de 1776, los Peregrinos de 1620 merecen el honor de los fundadores de América.

HAZ CLIC AQUÍ PARA VER MÁS DEL SEN. TOM COTTON