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El hombre del tanque de la plaza de Tiananmen nos enseñó a plantarle cara a lo peor de China

Por Chris

Publicado el 8 de junio de 2026

Fox News
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El pasado 4 de junio conmemoramos el 37.º y sombrío aniversario de la masacre de la plaza de Tiananmen, donde millones de ciudadanos chinos pidieron de forma pacífica y sincera reformas políticas y una mayor apertura democrática. En cambio, sus esperanzas se toparon con los tanques.

Aquel día terrible, el Partido Comunista Chino envió al Ejército Popular de Liberación contra esos manifestantes pacíficos. Las madres perdieron a sus hijos. Los padres perdieron a sus hijas. Y China toda una generación idealista.

Más de tres décadas después, China sin China cuentas por los muertos, los encarcelados o los desaparecidos, y en cambio se esfuerza por borrar de la memoria una masacre que el mundo nunca debe olvidar. Pero, a pesar de todos los esfuerzos del PCCh, Tiananmen no se puede borrar.

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La imagen que perdura de aquel día es la del «Hombre del Tanque», esa figura solitaria plantada frente a una columna de tanques. Su valentía nos recuerda que el deseo de libertad no es algo propio de Occidente, ni es ajeno, ni viene impuesto desde fuera, sino que es universal.

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Como ya he dicho antes, todos tenemos que tomar una decisión: o estás del lado del «Hombre del Tanque», o estás del lado del tanque. No hay término medio. Y tampoco lo hay en lo que respecta a la represión transnacional.

El mismo partido que intentó acallar la verdad en su propio país ahora intenta perseguir y sofocar la verdad en el extranjero. Las tácticas y la tecnología han cambiado, pero su alcance se ha ampliado.

Dentro de China, el PCCh recurre a la vigilancia, la censura, la cárcel, la tortura, las desapariciones forzadas y el miedo para mantener el poder. Ahora bien, lo que pasa en China ya China se queda en China. El Partido quiere controlar lo que se dice China sobre China y quién lo dice.

Como presidente y copresidente de la CECC durante los últimos años, he venido advirtiendo sobre el patrón documentado y sistemático de abusos a escala mundial por parte del PCCh, que se extiende más allá de las fronteras China, empezando por los Institutos Confucio en 2014.

Con el tiempo, las tácticas se han vuelto más digitales y más despiadadas: la detención de familiares en China, el doxxing, el software espía, los deepfakes, Hong Kong , y comisarías ilegales, aquí mismo, en Estados Unidos. El objetivo, sin embargo, es el mismo: hacer que la gente tenga miedo de decir la verdad —por casi cualquier medio necesario.

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La represión transnacional forma parte de una estrategia más amplia e interconectada del PCCh que tiene como objetivo y amenaza a los estadounidenses. Es indignante y totalmente inaceptable, y tiene que acabar.

Vemos la estrategia del PCCh en las redes de estafas que roban a los ciudadanos estadounidenses, en el fentanilo que envenena nuestras ciudades, en las compras de terrenos vinculadas a la República Popular China cerca de instalaciones militares, en los intentos de corromper a nuestros políticos y nuestras elecciones, en el robo de datos personales y biométricos, y en el robo de propiedad intelectual a empresas y universidades.

Puede que parezcan problemas distintos, pero tienen un objetivo común: aprovecharse de nuestra apertura, ganar influencia, debilitar nuestras instituciones, difundir propaganda y hacer que los estadounidenses paguen un precio por plantarle cara a Pekín. La represión transnacional es la forma más personal de esa estrategia. Lleva la campaña de presión hasta la puerta de casa del estudiante, el periodista, el disidente, el artista y sus familiares. Por eso son importantes las respuestas a nivel estatal y local.

Una víctima puede llamar primero a la policía local, un estudiante puede acudir a un responsable de la universidad, un fiscal general del estado puede detectar el patrón y un legislador estatal puede darse cuenta de que la legislación vigente no da respuesta a la amenaza. Pero, ¿se dan cuenta los agentes locales de esta amenaza?, ¿saben las universidades cómo proteger a los estudiantes?, ¿disponen los estados de las herramientas necesarias? y ¿tiene el Gobierno federal una estrategia de verdad?

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Hoy am con el presidente Sullivan, el senador Merkley y el diputado McGovern en la Ley de Política contra la Represión Transnacional. Esta ley bipartidista y bicameral definiría los abusos, mejoraría la coordinación, formaría a los funcionarios, prestaría apoyo a las comunidades afectadas y exigiría responsabilidades a los autores.

Si el PCCh amenaza a la gente aquí, debe haber investigaciones y procesos judiciales. Si traspasa nuestras fronteras para sembrar el miedo, debe haber sanciones. Si toma como rehenes a familiares para silenciar a un crítico, exigiremos su liberación y pondremos al descubierto la crueldad de esa táctica. Y si intenta censurar a un pueblo libre, defenderemos y difundiremos los derechos que más teme Pekín: la libertad de expresión, la libertad de culto, la libertad de reunión y el derecho a decir la verdad sin miedo.

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Un régimen que teme la pregunta de un estudiante, la protesta de un refugiado, la estatua de un artista o el simple recuerdo de Tiananmen no es una superpotencia fuerte y segura de sí misma. Tiene miedo. Y el miedo en manos de una dictadura es peligroso. Se convierte en coacción. Se convierte en censura. Se convierte en represión que cruza fronteras y llega hasta nuestras comunidades. Por eso, nuestra respuesta debe ser inequívoca.

Porque en los Estados Unidos de América, a diferencia de China, nadie necesita el permiso del Partido para hablar, practicar su religión, protestar, recordar o ser libre.

Elegido en 1980 para representar al Cuarto Distrito del Congreso, el congresistaChris , republicano por Nueva Jersey, es uno de los miembros más veteranos de la Cámara de Representantes y de la Comisión de Asuntos Exteriores de la Cámara, además de copresidente de la Comisión Conjunta del Congreso y el Ejecutivo sobre China.

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