La guerra de Ucrania nos ha enseñado que ahora todos somos refugiados

En una gélida tarde de otoño con niebla, papá sólo tenía 15 años cuando cruzó a pie la frontera húngara. Mamá, que entonces tenía 13, cruzaría más tarde. Refugiados húngaros, huían del bombardeo de los tanques rusos que aplastaban a los amantes de la libertad durante la Revolución Húngara de 1956.  

Ya desaparecidos, mis padres pesaban en mi mente mientras trabajaba con refugiados ucranianos en Hungría el mes pasado, principalmente mujeres y niños que vivían una pesadilla paralela mientras los militares rusos asolaban su patria.  

Más de 11 millones han huido ya de Ucrania, casi 6 millones a países vecinos, entre ellos más de 600.000 a Hungría. En camino de ser la mayor crisis de refugiados de la historia moderna, habrán abandonado su país más ucranianos que los que huyeron de la Guerra Civil Siria y de la Guerra Afgana soviética.

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Hijo de refugiados, necesitaba sentir la experiencia real del emigrante de Europa del Este. "Quiero sentarme junto a un desconocido y conocer su vida", escribió Thomas Csorba (mi propio hijo) en una canción folclórica, porque cuando conocemos el alma de otro, seguramente vislumbramos la nuestra. 

¿Qué podían sentir mi madre y mi padre cuando eran adolescentes y huían de la tiranía hacia la libertad?

Estos refugiados ucranianos son como un agradable rompecabezas familiar: cansados por su complejo viaje, pero tan llenos de vida y persistencia.  

Quería ver cómo encajaban todas las piezas y qué revelaba la imagen. A pesar de las horribles historias de violaciones y asesinatos, vi resistencia e incluso un agudo sentido del humor, aunque sardónico, tal vez inspirado por su cómico convertido en presidente , que ahora es el líder de facto del mundo libre. 

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Una familia nos preparó una cena ucraniana de Pascua en su diminuto apartamento provisional de Budapest. Nos hicieron sentir bienvenidos y como en casa; tal vez para que ellos también pudieran volver a casa, aunque fuera por unas horas.  

Su hijo, que padece parálisis cerebral, se reía burlonamente mientras señalaba en su iPhone un restaurante bombardeado, uno de los lugares favoritos de la familia en la ciudad de Odessa, en el Mar Negro. El bombardeo como parte de la llamada "Operación Militar Especial" rusa no pasó desapercibido para el joven: su angustia enmascarada en la ironía del acto bárbaro.  

Todos venimos de alguna parte, y todos tenemos una historia de lucha y cierta alienación.  

La mayoría de los refugiados ucranianos con los que hablamos permanecen relativamente cerca de Ucrania con la esperanza de regresar pronto.  

El día que cruzamos la frontera con Ucrania para entregar suministros médicos en Lviv, la cola de vuelta era más larga que la de salida.  

Muchos preferirían volver a casa bajo la amenaza de constantes bombardeos que vivir en la incertidumbre actual. Así es el alma del refugiado ucraniano. 

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Pero a los nuevos refugiados les aguarda otro peligro: unos hombres que acechan a las jóvenes en la frontera. Les ofrecen lo que parece un viaje amistoso, pero luego las obligan a entrar en el submundo de la trata de seres humanos. Arriesgarlo todo para huir de la guerra y cruzar finalmente la frontera -un momento de esperanza- y luego caer en el mal de la explotación es demasiado para comprenderlo.  

Temerosos de Dios, estos ucranianos se apoyan sin duda en la promesa del salmista:"El Señor vela por los extranjeros; apoya al huérfano y a la viuda, y desbarata el camino de los malvados." 

Tenaces y fieles, tienen sus temores, uno de los cuales es que nos cansemos y desfallezcamos, y el humanitarismo decaiga. Pero, ¿cómo podemos olvidar a Bucha? ¿Irpin? ¿Y Jarkiv y Mariupol? 

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También temen que el resentimiento supure a medida que los costes de cuidar de ellos sean demasiado elevados: vivienda, educación, medicinas y puestos de trabajo. Agradecidos por nuestra benevolencia, se preocupan por nuestra resistencia. Algunos apelaron a la regla de oro del Evangelio, a saber:"en todo, haced a los demás lo que queráis que os hagan a vosotros". 

Por supuesto, tienen razón. Está nuestra humanidad común, nuestra propia compasión por sufrir unos con otros. Todos venimos de alguna parte, y todos tenemos una historia de lucha y cierta alienación.  

Cuando uno de nosotros se convierte en el último, el más pequeño y el perdido, nos convertimos en un refugio para ellos como si nos sirviéramos a nosotros mismos. Seguramente no es el mismo infierno ucraniano, pero cuando vemos nuestras historias como refugiados por igual, ¿cómo podemos dejar de preocuparnos por los millones de ucranianos sin hogar ni patria? 

Todos queremos un lugar seguro donde vivir. Todos tenemos hambre de libertad y dignidad humana. Todos queremos volver a casa.  

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Como Dina Niyeri, la refugiada iraní criada en Estados Unidos, preguntó sobre nuestra condición universal de refugiados: "¿No es obligación de toda persona nacida en una habitación más segura abrir la puerta cuando alguien en peligro llama a ella?" 

Mi madre y mi padre se han ido hace años, pero ahora incluso se les recuerda y se les quiere mucho. Y también a los ucranianos, cuyo sufrimiento, y el nuestro con ellos, nos convierte a todos en refugiados.