¿Son los tatuajes de Pete Hegseth símbolos de "nacionalismo cristiano"?
El nuevo elegido del presidente electo Donald Trump para dirigir el Departamento de Defensa, Pete Hegseth, está siendo criticado por unos tatuajes que, según algunos, son símbolos de supremacía blanca y nacionalismo cristiano. ¿Qué son esos tatuajes y qué significan?
El nuevo candidato del presidente electo Donald Trump para dirigir el Departamento de Defensa, Pete Hegseth, está siendo criticado por unos tatuajes que, según algunos, son símbolos de supremacía blanca y nacionalismo cristiano.
Hegseth, de 44 años, es un antiguo presentador de Fox News y mayor retirado del ejército que sirvió en la infantería y estuvo desplegado en Irak, Afganistán y Guantánamo, Cuba. Como muchos militares actuales y antiguos, Hegseth tiene una serie de tatuajes con simbología cristiana y estadounidense.
Uno de los tatuajes que acapara más atención es un símbolo en el pecho de Hegseth conocido como la "Cruz de Jerusalén", que consiste en una gran cruz rodeada de cuatro cruces más pequeñas.
Hegseth, cristiano evangélico, ha dicho que la cruz es un símbolo de su fe cristiana, pero sus detractores han afirmado que la Cruz de Jerusalén es un indicador de extremismo, supremacismo blanco y sentimiento nacionalista cristiano. Algunos incluso la han confundido con la esvástica nazi.
(Fox News presenta a Pete Hegseth y Kayleigh McEnany.)
Según Hegseth, la preocupación por el tatuaje hizo que sus jefes en la Guardia Nacional del Distrito de Columbia le retiraran de una misión para vigilar la toma de posesión del presidente Biden y, en última instancia, influyó en su decisión de retirarse del ejército.
Según el padre David Grenier, sacerdote católico y miembro de la orden religiosa de los Frailes Franciscanos de Tierra Santa, que utiliza la Cruz de Jerusalén como símbolo, la cruz se originó en el cristianismo oriental en algún momento de los siglos V y VI, y posteriormente fue adoptada por los cruzados y el reino cristiano de Jerusalén entre 1099 y 1291.
La cruz, que adorna el hábito de Grenier, sigue siendo utilizada por su orden en la actualidad. La cruz es también el emblema del Patriarcado Latino de Jerusalén y de la orden católica de los Caballeros del Santo Sepulcro.
Explicó a Fox News Digital que la Cruz de Jerusalén tiene el doble significado de representar the five heridas de la crucifixión de Cristo y el evangelio llevado a todos los rincones del mundo. En esta última interpretación, dijo que la cruz grande representa Jerusalén, desde donde los evangelios llegan al norte, sur, este y oeste, que están representados por las cuatro cruces más pequeñas.
El cardenal Wilton Gregory, de la archidiócesis de Washington, celebra una misa católica en el monasterio franciscano de Tierra Santa en América, en Washington D.C. Un mosaico de la "Cruz de Jerusalén" decora el asiento del cardenal. (Frailes franciscanos de Tierra Santa)
Cromoilustración (de la serie de figurillas Liebig) del duque de la Baja Lorena, Goffredo di Buglione (1061-1100), Italia, hacia 1900. Como Goffredo III (entre 1089-1100), participó en la Primera Cruzada (1096-1099). (Foto de la Fototeca Gilardi/Getty Images)
Aunque dijo que no puede hablar de por qué Hegseth decidió tatuarse la Cruz de Jerusalén, no está familiarizado con que la cruz se utilice para representar sentimientos de supremacía cristiana. Al contrario, dijo que la cruz simboliza el mensaje de salvación que se lleva a todas las personas. También dijo que es una práctica bastante habitual que los peregrinos cristianos a Jerusalén se tatúen una Cruz de Jerusalén como señal de que han visitado la ciudad santa.
"Eso era algo que ocurría, no necesariamente a todo el mundo, pero sí a muchas personas que viajaban", dijo. "E incluso hoy, cuando van a Tierra Santa a tatuarse la cruz de Jerusalén en el cuerpo".
Uno de esos peregrinos modernos con un tatuaje de la Cruz de Jerusalén es el padre Mike Schmitz, podcaster, conferenciante para jóvenes y uno de los sacerdotes católicos más conocidos de Estados Unidos.
En un vídeo en el que explicaba su tatuaje, Schmitz dijo que le sirve de recordatorio de que "nunca, nunca, pase lo que pase, quiero poder quitarme a Jesús".
"Si estás bautizado, has sido revestido de Cristo. No te lo puedes quitar. Lo mismo me ocurre a mí. He sido revestido de Cristo en mi bautismo, y no puedo quitármelo, aunque quisiera. Pero hay algún tipo de expresión de ello. Ahora está en mi brazo", dijo.
(El padre Mike Schmitz, sacerdote católico y personalidad de los medios de comunicación, habla en un segmento de Fox News America Reports el 29 de marzo de 2024).
Del mismo modo, Jennifer Greenberg, autor y compositor evangélico, dijo a Fox News Digital que la Cruz de Jerusalén también es muy común en los círculos evangélicos.
Dijo que se sintió "conmocionada" al ver que se comparaba la cruz con una esvástica en Internet, lo que la obligó a responder en un post viral en X.
"Ver algo tan hermoso y precioso, un símbolo de la rica herencia cristiana, equiparado al nazismo, ya sabes, a la supremacía blanca, fue realmente repugnante", declaró.
Según Greenberg, la cruz la siguen llevando los pastores y adornando Biblias y libros cristianos.
El Patriarca Latino de Jerusalén Pierbattista Pizzaballa, en el centro, dirige una misa el Domingo de Pascua en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén el 9 de abril de 2023. El emblema de la Cruz de Jerusalén aparece en la pancarta situada justo detrás de Pizzaballa. (Foto de GIL COHEN-MAGEN/AFP vía Getty Images)
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También señaló que los otros tatuajes polémicos de Hegseth, "Deus Vult" y "Join or Die", son símbolos cristianos y estadounidenses comunes y no se asocian con el extremismo.
El tatuaje "Unirse o morir", que representa una serpiente troceada, es una caricatura política publicada por primera vez en 1754 en el periódico de Filadelfia de Benjamin Franklin. La caricatura pretendía animar a las distintas colonias americanas a unirse por una causa común y se convirtió en uno de los símbolos más conocidos de la Guerra de la Independencia.
Sin embargo, quizá sea más controvertido el tatuaje Deus Vult, que en latín significa "Dios lo quiere". Este dicho era un grito de guerra habitual durante las Cruzadas, pero, como explicó Greenberg, también es un dicho común en el cristianismo que indica confianza y abandono de uno mismo a la providencia de Dios.
"Lo que decían era: 'Dios, no importa lo que me ocurra, si muero en la batalla, si me hieren terriblemente, pase lo que pase, que se haga tu voluntad'", dijo. "Creo que tiene mucho sentido que alguien como Pete Hegseth, siendo veterano, resonara con ese tipo de símbolo porque, como veterano, como soldado, habría ido a la batalla. Habría caminado entre minas terrestres, y esto habría sido un pensamiento reconfortante para él. Pase lo que me pase, Dios, que se haga tu voluntad".
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