Antiguos negociantes: Un hallazgo arqueológico arroja luz sobre el reino bíblico

Sello con el nombre "Pinchas". (Crédito: Clara Amit, Autoridad de Antigüedades)

Mucho antes de que nadie lamiera el chicle de un sobre, la gente utilizaba sellos para asegurarse de que sus cartas no se abrían hasta llegar a sus destinatarios. Si el sello se rompía antes de llegar a su destino, indicaba que alguien lo había abierto.

Ahora, una excavación arqueológica en el Parque Nacional Ciudad de David de Israel, en la zona de las murallas de Jerusalén, ha desenterrado una colección de pequeños sellos de arcilla que demuestran que la práctica de utilizar sellos para garantizar la privacidad de un mensaje se remonta a hace más de 2.700 años.

Algunos de los sellos muestran imágenes, cada una de las cuales parece representar a un empleado que escribió la carta o indicar el contenido general del mensaje. Otros llevan los nombres de los propios empleados, en escritura hebrea.

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Aunque el fuego que consumió Jerusalén en su destrucción destruyó las letras, en realidad conservó los sellos de cerámica.

Los sellos "[atestiguan] el desarrollo de la administración de la ciudad en el periodo del Primer Templo", según Ortal Chalaf y el Dr. Joe Uziel, directores de la excavación para la Autoridad de Antigüedades de Israel.

"En las etapas posteriores del periodo -desde la época del rey Ezequías (hacia 700 a.C.) y hasta la destrucción de Jerusalén en 586 a.C.-, los sellos llevan los nombres de funcionarios en escritura hebrea primitiva. A través de estos hallazgos, aprendemos no sólo sobre los sistemas administrativos desarrollados en la ciudad, sino también sobre los residentes y los que servían en la administración pública."

Un sello, que lleva el nombre "Achiav ben Menachem", ha despertado especial interés, porque los nombres "Menachem" y "Achiav" son conocidos en el contexto del Reino de Israel. Menajem fue un rey israelí, y aunque el nombre "Achiav" no aparece en la Biblia, se parece a "Achav" -Ahab-, el rey de Israel en los relatos del profeta Elías. El nombre también aparece en el Libro de Jeremías.

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"Estos nombres forman parte de las pruebas de que, tras el exilio de las Tribus de Israel, llegaron a Jerusalén refugiados procedentes del reino del norte, que ocuparon altos cargos en la administración de Jerusalén", afirman Chalaf y Uziel.

Los sellos se expondrán al público el 7 de septiembre en una conferencia arqueológica anual en el Parque Nacional Ciudad de David.

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