Discurso de graduación basado en la fe de Harrison Butker en el Benedictine College: Lee el discurso aquí

El discurso religioso de Harrison Butker, pateador de los Kansas City Chiefs, pronunciado el 11 de mayo en el Benedictine College de Atchison, Kansas, causó cierta controversia. Lee la transcripción de su discurso a continuación.

HARRISON BUTKER: Señoras y señores de la promoción de 2024, me gustaría empezar felicitándoos a todos por haber alcanzado hoy este logro. Estoy seguro de que vuestra graduación en el instituto no fue lo que habíais imaginado, y lo más probable es que tampoco lo fueran vuestros dos primeros años de universidad.

Al llegar a este momento a través de todas las adversidades que os ha lanzado COVID, espero que hayáis aprendido las importantes lecciones de que el sufrimiento en esta vida es sólo temporal. Como grupo, fuisteis testigos directos de cómo los malos líderes que no se mantienen en su carril pueden tener un impacto negativo en la sociedad. Es a través de esta lente que quiero hacer balance de cómo hemos llegado a donde estamos y a dónde queremos ir como ciudadanos, y sí, como católicos.

Una última cosa antes de empezar, quiero asegurarme de dar las gracias al Presidente Minnis y a la junta por su invitación a hablar. Cuando el Presidente Minnis se puso en contacto conmigo por primera vez hace un par de meses, en un principio dije que no. 

Verás, el año pasado pronuncié el discurso de graduación en mi alma mater, Georgia Tech, y me pareció que un discurso de graduación era más que suficiente, sobre todo para alguien que no es orador profesional. Pero, por supuesto, el Presidente Minnis utilizó su don de persuasión y habló de los muchos retos a los que os enfrentasteis todos durante el fiasco del COVID y de cómo os perdisteis tantos hitos que el resto de las personas mayores hemos dado por sentados.

Aunque COVID haya desempeñado un papel importante a lo largo de tus años de formación, no es el único. Las malas políticas y el mal liderazgo han influido negativamente en los principales aspectos de la vida. Cosas como el aborto, la fecundación in vitro, la maternidad subrogada, la eutanasia, así como un creciente apoyo a valores culturales y medios de comunicación degenerados, son consecuencia de la omnipresencia del desorden. 

Nuestra propia nación está dirigida por un hombre que proclama pública y orgullosamente su fe católica, pero que al mismo tiempo es lo suficientemente iluso como para hacer la señal de la cruz durante una manifestación a favor del aborto. Ha sido tan claro en su apoyo al asesinato de bebés inocentes que, estoy seguro de que a mucha gente le parece que se puede ser católico y proabortista a la vez. No es el único. Desde el hombre que está detrás de los cierres de COVID hasta las personas que impulsan peligrosas ideologías de género entre la juventud estadounidense, todos tienen algo evidente en común: son católicos. Esto es un recordatorio importante de que ser católico no basta.

Este es el tipo de cosas que la sociedad educada nos dice que no debemos mencionar. Ya sabes, las cosas difíciles y desagradables. Pero si queremos ser hombres y mujeres para esta época de la historia, tenemos que dejar de fingir que la "iglesia de lo agradable" es una propuesta ganadora. Debemos hablar y actuar siempre con caridad, pero nunca confundir la caridad con la cobardía. 

Es seguro decir que en los últimos años me he ganado la reputación de decir lo que pienso. Nunca me imaginé ni quise tener este tipo de plataforma, pero Dios me la ha dado, así que no tengo más remedio que aceptarla y predicar más verdades duras sobre aceptar tu carril y permanecer en él.

Como miembros de la Iglesia fundada por Jesucristo, es nuestro deber y, en última instancia, nuestro privilegio ser auténticamente católicos y sin disculpas. No te equivoques. Incluso dentro de la Iglesia, la gente de los círculos católicos educados intentará persuadirte para que guardes silencio. Incluso hubo una película premiada llamada "Silencio", realizada por un compañero católico, en la que uno de los personajes principales, un sacerdote jesuita, abandonó la iglesia y, como apóstata, cuando murió se le ve agarrando un crucifijo callado y desconocido para cualquiera excepto para Dios. Como dijo un amigo del Benedictine College, su Excelencia el Obispo Robert Barron, en su crítica de la película, era exactamente lo que la élite cultural quiere ver en el cristianismo: privado, oculto e inofensivo.

Nuestra fe católica siempre ha sido contracultural. Nuestro Señor, junto con innumerables seguidores, fue condenado a muerte por su adhesión a sus enseñanzas. El mundo que nos rodea dice que debemos guardarnos nuestras creencias cuando van en contra de la tiranía de la diversidad, la equidad y la inclusión. Tememos decir la verdad, porque ahora, por desgracia, la verdad está en minoría. El Congreso acaba de aprobar un proyecto de ley por el que afirmar algo tan básico como la enseñanza bíblica de quién mató a Jesús podría llevarte a la cárcel.

Pero no nos equivoquemos, antes incluso de intentar arreglar cualquiera de los problemas que asolan la sociedad, primero debemos poner orden en nuestra propia casa, y eso empieza por nuestros dirigentes. Los obispos y sacerdotes designados por Dios como nuestros padres espirituales deben estar correctamente ordenados. Hoy no tengo tiempo suficiente para enumerar todas las historias de sacerdotes y obispos que engañan a sus rebaños, pero ninguno de nosotros puede seguir culpando a la ignorancia y limitarse a proclamar ciegamente que eso es lo que dijo el padre. Porque, tristemente, muchos sacerdotes a los que pedimos liderazgo son los mismos que dan prioridad a sus aficiones o incluso a las fotos con sus perros vestidos a juego para el directorio parroquial. 

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A los laicos nos resulta fácil pensar que, para ser santos, debemos participar activamente en nuestra parroquia y tratar de arreglarla. Sí, es absolutamente necesario que participemos en el apoyo a nuestras parroquias, pero no podemos ser la fuente en la que se apoyen nuestros párrocos para ayudarles con sus problemas. Igual que consideramos la relación entre un padre y su hijo, también deberíamos considerar la relación entre un sacerdote y su pueblo. No sería apropiado que yo estuviera siempre buscando ayuda en mi hijo, cuando mi trabajo como padre es guiarle.

San Josemaría Escrivá afirma que los sacerdotes están ordenados para servir y no deben ceder a la tentación de imitar a los laicos, sino ser sacerdotes hasta la médula. Trágicamente, muchos sacerdotes basan gran parte de su felicidad en la adulación que reciben de sus feligreses y, al buscarla, bajan la guardia y se familiarizan en exceso. Esta familiaridad indebida resultará siempre problemática, porque, como dice la novia de mi compañero, "la familiaridad engendra desprecio". 

San Josemaría continúa diciendo que algunos quieren ver al sacerdote como un hombre más. No es así. Quieren encontrar en los sacerdotes las virtudes propias de todo cristiano y, de hecho, de todo hombre honorable: comprensión, justicia, vida de trabajo, trabajo sacerdotal en este caso y buenas costumbres. 

No es prudente que, como laicos, nos dediquemos a convertirnos en teólogos aficionados para poder descifrar tal o cual enseñanza teológica, a menos, claro está, que seas licenciado en teología. Debemos centrarnos intencionadamente en nuestro estado de vida y en nuestra propia vocación y, para la mayoría de nosotros, eso es como hombres y mujeres casados.

Aun así, tenemos tantos recursos estupendos a nuestro alcance que no tardamos en encontrar enseñanzas tradicionales e intemporales que no han sido reformuladas ambiguamente para nuestros tiempos. Además, sigue habiendo muchos sacerdotes buenos y santos, y depende de nosotros buscarlos. 

El caos del mundo se refleja desgraciadamente en el caos de nuestras parroquias y, tristemente, también en nuestras catedrales. Como vimos durante la pandemia, demasiados obispos no eran líderes en absoluto. Estaban motivados por el miedo: miedo a ser demandados, miedo a ser destituidos, miedo a caer mal. Demostraron con sus acciones, intencionadas o no, que los sacramentos en realidad no importan. Por ello, innumerables personas murieron solas, sin acceso a los sacramentos, y es una tragedia que nunca debemos olvidar.

Como católicos, podemos ver muchos ejemplos de pastores heroicos que dieron su vida por su pueblo y, en última instancia, por la Iglesia. No podemos tragarnos la mentira de que las cosas que vivimos durante el COVID fueron apropiadas. A lo largo de los siglos ha habido grandes guerras, grandes hambrunas y, sí, incluso grandes enfermedades. Todo ello conllevaba un nivel de letalidad y peligro. Pero en cada uno de esos ejemplos, los líderes de la Iglesia se apoyaron en sus vocaciones y se aseguraron de que su pueblo recibiera los sacramentos. 

Grandes santos como San Damián de Molokai, que conocía los peligros de su ministerio, permaneció durante 11 años como líder espiritual de las colonias de leprosos de Hawai. Hoy se considera su heroísmo como algo aparte y único, cuando, idealmente, no debería ser único en absoluto. Porque, al igual que un padre ama a su hijo, un pastor debe amar también a sus hijos espirituales.

Esto es aún más cierto en el caso de nuestros obispos. Estos hombres, que son los apóstoles actuales, nuestros obispos, antes tenían multitudes adoradoras que besaban sus anillos y asimilaban cada una de sus palabras, pero ahora se relegan a sí mismos a una posición de existencia intrascendente. Ahora, cuando un obispo de una diócesis o la conferencia episcopal en su conjunto publica un documento importante sobre este asunto o aquel, nadie se toma siquiera un momento para leerlo, y mucho menos para seguirlo. No. Hoy en día, nuestros pastores están mucho más preocupados por mantener abiertas las puertas de la Cancillería que por decir esas cosas difíciles en voz alta. Parece que la única vez que oyes a tus obispos es cuando llega el momento del llamamiento anual. 

Mientras que nosotros necesitamos que nuestros obispos se pronuncien sobre las enseñanzas de la Iglesia, dejando a un lado su comodidad personal y abrazando su cruz. Nuestros obispos no son políticos, sino pastores. Así que, en lugar de encajar en el mundo siguiendo la corriente para llevarse bien, ellos también necesitan permanecer en su carril y liderar.

Digo todo esto no desde un lugar de enfado, ya que tenemos los líderes que nos merecemos. Pero esto me hace reflexionar sobre permanecer en mi carril y centrarme en mi propia vocación y en cómo puedo ser mejor padre y marido y vivir en el mundo, pero no ser de él. Centrarme en mi vocación mientras rezo y ayuno por estos hombres hará más por la Iglesia que yo quejándome de nuestros líderes. 

Porque parece haber mucha confusión procedente de nuestros líderes. Es necesario que haya ejemplos concretos en los que la gente pueda fijarse, y lugares como Benedictine, una pequeña universidad de Kansas construida en lo alto de un acantilado sobre el río Misuri, están mostrando al mundo cómo una existencia ordenada y centrada en Cristo es la receta del éxito. No necesitas mirar más allá de los ejemplos que hay por todo este campus, donde en los últimos 20 años se ha duplicado el número de matriculaciones, la construcción y la revitalización son una parte constante de la vida y la gente, los estudiantes, el profesorado y el personal están prosperando. 

Esto no ha ocurrido por casualidad. En un movimiento deliberado para abrazar los valores católicos tradicionales, Benedictine ha pasado de ser otra escuela de artes liberales sin nada que la diferencie a un próspero faro de luz y un recordatorio para todos nosotros de que cuando abrazas la tradición, el éxito, mundano y espiritual, te seguirá. 

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Yo am estoy seguro de que los periodistas de la AP no podían imaginar que su intento de reprender y avergonzar a lugares y personas como los de Benedictine no sería recibido con ira, sino con entusiasmo y orgullo. No el tipo de orgullo del pecado mortal al que se dedica un mes entero, sino el verdadero orgullo centrado en Dios que coopera con el Espíritu Santo para glorificarle. Leyendo ese artículo que ahora se comparte en todo el mundo, vemos que en la rendición completa del yo y en un giro hacia Cristo, encontrarás la felicidad. 

Aquí mismo, en un pequeño pueblo de Kansas, encontramos a muchos laicos inspiradores que utilizan sus talentos. El Presidente Minnis, el Dr. Swofford y el Dr. Zimmer son algunos grandes ejemplos aquí mismo, en este mismo campus, que mantendrán encendida la luz de Cristo para las generaciones venideras. 

Encerrarte en tu vocación y permanecer en tu carril va a ser la forma más segura de que encuentres la verdadera felicidad y la paz en esta vida. Es esencial que nos centremos en nuestro propio estado en la vida, ya sea como laicos, sacerdotes o religiosos.

Señoras y señores de la promoción de 2024, estáis sentados al borde del resto de vuestras vidas. Cada uno de vosotros tiene el potencial de dejar un legado que os trascienda a vosotros mismos y a esta era de la existencia humana. En las pequeñas formas en que viváis vuestra vocación, os aseguraréis de que la Iglesia de Dios continúe y el mundo se ilumine con vuestro ejemplo. 

A las damas presentes hoy, felicidades por un logro asombroso. Deberíais estar orgullosas de todo lo que habéis conseguido hasta este punto de vuestras jóvenes vidas. Quiero dirigirme directamente a vosotras brevemente, porque creo que sois vosotras, las mujeres, a quienes se os han contado las mentiras más diabólicas: cuántas de vosotras estáis sentadas aquí ahora a punto de cruzar el escenario y estáis pensando en todos los ascensos y títulos que vais a conseguir en vuestra carrera. 

Puede que algunas de vosotras lleguéis a dirigir carreras de éxito en el mundo, pero me atrevería a adivinar que la mayoría de vosotras estáis más ilusionadas con vuestro matrimonio y con los hijos que traeréis a este mundo. Puedo deciros que mi bella esposa Isabelle sería la primera en decir que su vida empezó de verdad cuando empezó a vivir su vocación como esposa y como madre.

Hoy estoy en este escenario y soy capaz de ser el hombre que soy am porque tengo una esposa que se entrega a su vocación. Estoy más que bendecido con los muchos talentos que Dios me ha dado. Pero no se puede exagerar que todo mi éxito ha sido posible porque una chica que conocí en clase de banda en la escuela secundaria se convirtió a la fe, se convirtió en mi esposa y abrazó uno de los títulos más importantes de todos: ama de casa. 

(APLAUSOS)

Ella es la principal educadora de nuestros hijos. Ella es la que se asegura de que nunca deje que el fútbol o mi negocio se conviertan en una distracción de la de marido y padre. Ella es la persona que mejor me conoce en el fondo. Y es a través de nuestro matrimonio como, si el Señor quiere, ambos alcanzaremos la salvación. 

Te digo todo esto porque he visto de primera mano lo feliz que puede ser alguien que hace caso omiso del ruido exterior y se acerca cada vez más a la voluntad de Dios en su vida. Puede que el sueño de Isabelle de tener una carrera no se haya hecho realidad. Pero si le preguntas hoy si se arrepiente de su decisión, se reiría a carcajadas sin dudarlo y diría: "diablos, no".

Como hombre que recibe muchos elogios y al que se le ha dado una plataforma para hablar ante audiencias como ésta de hoy, rezo para que siempre utilice mi voz para Dios y no para mí mismo. Todo lo que am os digo no procede de un lugar de sabiduría, sino más bien de un lugar de experiencia. Tengo am la esperanza de que estas palabras sean vistas como las de un hombre, no mucho mayor que vosotros, que siente que es imperativo que esta clase, esta generación y este momento de nuestra sociedad dejen de fingir que las cosas que vemos a nuestro alrededor son normales.

Abundan las ideas heterodoxas, incluso dentro de los círculos católicos, porque, seamos sinceros, no hay nada bueno en jugar a ser Dios con el hecho de tener hijos, ya sea tu número ideal o el momento perfecto para concebir. Le des la vuelta que le des, el control de natalidad católico no tiene nada de natural. 

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Sólo en los últimos años me he animado a hablar de forma más audaz y directa, porque, como he mencionado antes, me he apoyado en mi vocación como marido y padre y como hombre.

Al caballero que está hoy aquí, parte de lo que asola nuestra sociedad es esta mentira que se os ha contado de que los hombres no son necesarios en el hogar o en nuestras comunidades. Como hombres, marcamos el tono de la cultura. Y cuando eso falta, el desorden, la disfunción y el caos que se establecen en esta ausencia de hombres en el hogar es lo que desempeña un papel importante en la violencia que vemos en toda la nación. Otros países no tienen ni de lejos los mismos índices de padres ausentes que encontramos aquí en EEUU, y también se puede establecer una correlación en sus índices de violencia drásticamente más bajos. 

No pidas disculpas por tu masculinidad. Lucha contra la emasculación cultural de los hombres. Haz cosas difíciles. No te conformes nunca con lo fácil. Puede que tengas un talento con el que no disfrutes necesariamente, pero si glorifica a Dios, quizá deberías inclinarte por eso en vez de por algo que creas que te va mejor. Hablo por experiencia como introvertido que ahora me encuentro como orador público aficionado y empresario, algo que nunca pensé que sería cuando me licencié en ingeniería industrial.

El camino que tenemos por delante es brillante, las cosas están cambiando, la sociedad se está transformando, y la gente joven y mayor está abrazando la tradición. No sólo ha sido mi vocación la que me ha ayudado a mí y a los que están más cerca de mí, sino que, sin sorprender a muchos de vosotros, debería ser mi abierto abrazo a la Misa tradicional en latín. He manifestado mi amor y devoción por la Misa en Latín Tradicional y su necesidad en nuestras vidas, pero creo que lo que se malinterpreta es que la gente que asiste a la Misa en Latín Tradicional lo hace por orgullo o preferencia. Puedo hablar de mi propia experiencia, pero para la mayoría de las personas que he conocido dentro de estas comunidades, esto simplemente no es cierto. 

No asisto al TLM porque me crea mejor que los demás, ni por los olores y las campanas, ni siquiera por amor al latín. Asisto al TLM porque creo que, al igual que el Dios del Antiguo Testamento era muy particular y quería que se le rindiera culto, lo mismo puede decirse de nosotros hoy. A través del TLM encontré el orden y empecé a buscarlo en mi propia vida. 

Aparte del propio TLM, demasiadas de nuestras tradiciones sagradas han quedado relegadas a cosas del pasado. En mi parroquia, cosas como los Días de la Brasa -días en los que ayunamos y rezamos por las vocaciones y por nuestros sacerdotes- todavía se cumplen.

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La TLM es tan esencial que os retaría a cada uno de vosotros a elegir un lugar para mudaros donde esté fácilmente disponible. Mucha gente tiene quejas sobre la parroquia o la comunidad, pero no debemos sacrificar la misa por la comunidad. Yo doy prioridad al TLM aunque la parroquia no sea bonita, el sacerdote no sea estupendo o la comunidad no sea asombrosa. Sigo yendo al TLM porque creo que el Santo Sacrificio de la Misa es más importante que cualquier otra cosa. 

Digo esto sabiendo muy bien que cuando cada uno de vosotros reavive su conocimiento y adhesión a muchas de las mayores tradiciones de la Iglesia, veréis cuánto más colorida y viva puede y debe ser vuestra vida. Cuando salgáis de este lugar y entréis en el mundo, sabed que os enfrentaréis a muchos retos.

Tristemente, estoy seguro de que muchos de vosotros conocéis las innumerables historias de miembros buenos y activos de esta comunidad que, tras graduarse y alejarse de la Burbuja Benedictina, han acabado yéndose a vivir con su novio o novia antes de casarse. Algunos incluso dejan la Iglesia y abandonan a Dios. Siempre es desgarrador escuchar estas historias, y existe el deseo de saber qué ocurrió y qué salió mal. 

Lo que debes recordar es que la vida consiste en hacer bien las pequeñas cosas: prepararte para el éxito y rodearte de personas que te empujen continuamente a ser la mejor versión de ti mismo. Digo esto todo el tiempo, que el hierro afila el hierro. Es un gran recordatorio de que las personas más cercanas a nosotros deberían hacernos mejores. 

Si sales con alguien que ni siquiera comparte tu fe, ¿cómo esperas que esa persona te ayude a convertirte en santo? Si tu grupo de amigos está lleno de personas que sólo piensan en lo que vas a hacer el próximo fin de semana y no están dispuestas a mantener esas conversaciones difíciles, ¿cómo pueden ayudarte a afilarte? 

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Mientras te preparas para incorporarte al mundo laboral, es sumamente importante que pienses realmente en los lugares a los que te vas a trasladar. ¿Quién es el obispo? ¿Qué tipo de parroquias hay? ¿Ofrecen el TLM y tienen sacerdotes que abrazan su vocación sacerdotal? El coste de la vida no debe ser el único árbitro de tus elecciones. Porque una vida sin Dios no es vida. Y el coste de la salvación vale más que cualquier carrera.

Estoy ilusionada por el futuro. Y rezo para que algo de lo que he dicho resuene cuando pases al siguiente capítulo de tu vida. No tengas nunca miedo de profesar la Iglesia una, santa, católica y apostólica, porque ésta es la Iglesia que Jesucristo estableció, a través de la cual recibimos la gracia santificante. 

Sé que mi mensaje de hoy tenía un poco menos de palabrería de lo que se espera de estos discursos, pero creo que este público y este lugar son el mejor sitio para hablar abierta y honestamente sobre quiénes somos y adónde todos queremos ir, que es el cielo. 

Doy gracias a Dios por el Benedictine College y por el ejemplo que ofrece al mundo. Doy gracias a Dios por hombres como el Presidente Minnis, que están haciendo su parte por el reino: venir a descubrir que se puede tener un Colegio auténticamente católico y un próspero programa de fútbol. 

(APLAUSOS)

No te equivoques, estás entrando en territorio de misión en un mundo post-Dios. Pero tú estás hecho para esto, y con Dios a tu lado y una lucha constante por la virtud dentro de tu vocación, tú también puedes ser un santo. Cristo es Rey en las alturas.

(APLAUSOS)

Fox News Bonny Chu, de Digital, ha contribuido a este informe.