Por Andrea
Publicado el 18 de agosto de 2025.
Un investigador podría haber descubierto las referencias escritas más antiguas sobre Moisés, que datan de hace 3800 años y estaban ocultas en un desierto egipcio.
Los dos grabados fueron hallados en Serabit el-Khadim, una antigua mina de turquesa situada en el desierto del Sinaí, donde trabajaban obreros semitas durante la Edad del Bronce Media.
Las inscripciones protosinaíticas datan de entre el 1800 y el 1600 a. C.
Fueron grabados siglos antes de que se escribieran las primeras partes de la Biblia, entre los siglos X y VII a. C.
Las dos inscripciones, entre muchas otras que se encuentran en el yacimiento, fueron descubiertas por primera vez a principios del siglo XX, pero ahora están siendo reanalizadas por un epigrafista estadounidense-israelí llamado Michael . Bar-Ron. El experto, que también es estudiante de posgrado en la Universidad Ariel, habló con Fox News sobre el descubrimiento.

Las antiguas inscripciones proto-sinaíticas de Serabit el-Khadim podrían incluir una referencia al personaje bíblico Moisés, según un investigador estadounidense-israelí. (Michael . Bar-Ron)
Bar-Ron postula que las inscripciones dicen «Zot M’Moshe» y «Ne’um Moshe».
Las frases pueden significar «Esto es de Moisés» y «Declaración de Moisés», respectivamente.
Si se verifica, las inscripciones son la primera mención escrita de Moisés fuera de la Biblia.
Las inscripciones también hacen referencia a El, una deidad asociada con el Dios abrahámico, al tiempo que censuran a la antigua diosa pagana Ba`alat.
Si se verifica, las inscripciones son la primera mención escrita de Moisés fuera de la Biblia.
En declaraciones a Fox News , Bar-Ron señaló que el yacimiento de Serabit el-Khadim albergó en su día un templo dedicado a Ba`alat.
Algunos de los grabados, dice Bar-Ron, parecen reflejar la resistencia al culto a la diosa por parte de los trabajadores semíticos.

Se cree que las inscripciones datan de entre 1800 y 1600 a. C., siglos antes de que se escribiera la Biblia. (Michael . Bar-Ron)
«En lugar de alabar a Ba`alat... [las] lecturas maldicen el culto a Ba`alat, con palabras de advertencia y reprimenda a sus seguidores», dijo Bar-Ron.
Añadió: «Entre ellos se incluyen los términos "BŠ" —«qué vergüenza» o «esto es vergonzoso»— y «nimosh», [que significa] «vámonos» [o] «retirémonos»».
La titánica tarea de traducir los antiguos grabados llevó casi una década, según Bar-Ron.
«Pasé ocho años participando activamente en la laboriosa y a menudo frustrante reconstrucción de unas 23 inscripciones proto-sinaíticas muy prolijas», señaló el epigrafista.
Es decir, basándome en los principios de los principales expertos en la materia y en el trabajo de mis distinguidos colegas en este campo.

El análisis deMichael constituye la base de tu tesis de posgrado en la Universidad Ariel y ha sido supervisado académicamente. (Michael . Bar-Ron)
También cree que las inscripciones de «Moisés» pueden tener un autor común, señalando ciertos «aspectos estilísticos», como el uso de las palabras.
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La tesis doctoral de Bar-Ron explora «un liderazgo de tipo mosaico» en la región en esa época.
Describió las últimas revelaciones sobre las inscripciones como «la guinda del pastel, algo prescindible».
«Los hallazgos de «Zot M'Moshe» y «Ne'um Moshe» fueron realmente descubrimientos de última hora y no eran esenciales para ese subpunto (posible autoría mosaica), dentro de una tesis mucho más seria», dijo.
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Bar-Ron también señaló que tus hallazgos serán revisados por tus pares en el futuro; tu investigación ya ha sido editada más de 100 veces.
«Si sacáramos tales conclusiones basándonos en una o dos inscripciones, serían poco sólidas», observó. «Más bien, se basan en lo que se entiende a partir del conjunto completo encontrado en Serabit el-Khadim».

El investigador afirmó que dedicó ocho años a reconstruir 23 inscripciones protosinaíticas, calificando el proceso de «minucioso» y «a menudo frustrante». (Michael . Bar-Ron)
No puedo enfatizar lo suficiente lo importante que es para los lectores cultos leer realmente la proto-tesis en sí misma.
Los arqueólogos llevan mucho tiempo buscando pruebas arqueológicas de la existencia de Moisés, en su mayoría sin éxito.
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El verano pasado, se descubrió en Egipto una espada antigua de la época del Libro del Éxodo.
Más recientemente, un experto francés identificó una antigua «propaganda» que alababa a Ramsés II, el líder egipcio que pudo haber desafiado a Moisés.
https://www.foxnews.com/travel/oldest-written-reference-moses-may-hiding-ancient-egyptian-desert-inscriptions-researcher-says