Adolescentes Hopi de Arizona construyen una pista de patinaje comunitaria

Adolescentes nativos americanos de la reserva Hopi tomaron cartas en el asunto y construyeron una rampa para monopatines

Patinaban en canchas de baloncesto y en aparcamientos, a través de cruces de autopistas y por carreteras que se retuercen desde las mesetas que se elevan sobre el alto desierto.

Preparaban trucos con viejos maderos y traviesas de ferrocarril, a veces utilizando sus propios monopatines para mover los materiales en su sitio. Durante una pandemia que provocó cierres, toques de queda y mandatos de uso de máscaras en la reserva Hopi, la naturaleza solitaria del monopatín fue un consuelo.

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Pero la reserva que limita con el extremo noreste de Arizona carecía de un lugar designado para patinar. Así que un grupo de adolescentes Hopi lo hicieron realidad, llevando a cabo un proyecto que inicialmente pensaron que les llevaría meses y mostrando el valor cultural Hopi del sumi'nangwa: unirse por un bien mayor.

"Espero que esto inspire a otros grupos de jóvenes a intentar hacer algo así para que la comunidad Hopi sea un lugar mejor para las futuras generaciones de nuestro pueblo", dijo Quintin "Q" Nahsonhoya, uno de los muchos colíderes del proyecto.

Un puñado de adolescentes Hopi trabajaron juntos para crear una rampa de skate. En la foto: Francisco Mata (izquierda), Kira Nevayaktewa, Quintin Nahsonhoya y Felicia Mata ayudan a poner los cimientos de hormigón de la rampa el 6 de noviembre de 2021. (AP Photo/Felicia Fonseca)

El destino de skate abrió a finales de esta primavera en el pueblo de Tewa. Se llama Skate 264 por la autopista que atraviesa la reserva Hopi de 6.474 kilómetros cuadrados y conecta las más de doce aldeas. A Kira Nevayaktewa se le ocurrió el logotipo, en el que aparece un gato llamado "Skategod" que formaba parte del equipo.

El grupo de jóvenes quería asegurarse primero de que la comunidad quería una pista de patinaje, así que encuestaron a los residentes, que apoyaron la idea por abrumadora mayoría. El grupo recibió una subvención para la creación de la marca, vendió artículos para recaudar dinero, consiguió un terreno y obtuvo materiales donados a través de asociaciones.

En los últimos años han surgido parques de patinaje en todo el País Indio, muchos de ellos dirigidos por jóvenes. Algunos organizan competiciones, como el de la reserva india de Pine Ridge, en Dakota del Sur, o el All Nations Skate Jam, celebrado durante el powwow Gathering of Nations en Albuquerque, Nuevo México, hasta lugares mucho más pequeños, como los de Hopi. Los nativos americanos también han creado sus propias marcas de monopatines que presentan diseños tradicionales con toques modernos. Este deporte, que tiene raíces indígenas ligadas al surf, ha ganado aún más aceptación desde que debutó en los Juegos Olímpicos de 2020, dijo Betsy Gordon, comisaria de una exposición sobre el monopatín en las comunidades indígenas del Museo Nacional del Indígena Americano del Smithsonian.

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"Eso le da legitimidad a los ojos de muchos adultos, de la gente que dicta las normas o que financia (los parques de skate)", dijo. "Creo que está desapareciendo la idea de que el monopatín es algo extraño, especializado, opositor y peligroso".

Los creadores del skate spot Hopi -todos adolescentes cuando empezaron a trabajar en él a finales de 2020- dejan claro que el skate es para todos. Ve a tu propio ritmo. Crea tu propio estilo. Nadie es demasiado bueno para caerse, dicen en un reportaje online de Wipe Out Wednesday.

En uno de sus vídeos, alguien coge un monopatín por primera vez, aprende nuevos trucos y se le celebra incluso cuando no los consigue.

"Para los Hopi, muchas cosas tienen que ver con el corazón y con no estar dispuestos a rendirse", dijo Terrill Humeyestewa, uno de los colíderes. "El monopatín es un poco el mismo principio que eso. Ten una buena mente, un corazón fuerte, piensa para qué lo haces y todo saldrá bien".

Las colíderes, entre las que también se encuentran Laela Nevayaktewa y Jacque Thorpe, tienen una mezcla de características tímidas y francas. Cada una de ellas se sintió cómoda hablando con personas ajenas a su círculo de familiares y amigos. Consiguieron que el pueblo de Tewa aprobara el terreno para construir el lugar de patinaje, una hazaña nada desdeñable en tierra tribal, donde el desarrollo requiere la aprobación de los clanes, los titulares de los permisos o la comunidad en general.

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El grupo recaudó dinero vendiendo gorros, pegatinas y camisetas en puestos de carretera. El padre de Nahsonhoya, Brandon, y su madrastra, Valaura, actuaron como patrocinadores fiscales y crearon asociaciones con una empresa de monopatines de la zona de Phoenix que donó la rampa y los accesorios, y con otras que donaron hormigón para los cimientos. Otros miembros de la familia y la comunidad en general ayudaron con el trabajo manual, alimentando al equipo o proporcionando orientación.

Algunos de los colíderes se han graduado en el instituto desde que empezaron el proyecto, otros están terminando. Aunque la seguridad era una prioridad, dijeron que también querían dar alegría a los demás con el monopatín, mantenerse activos y evitar las malas influencias.

"Te impide no hacer nada con tu tiempo, y así es como veo que Hopi y el monopatín se unen, llenando tus días y tu tiempo con algo positivo", dijo Thorpe.

Los mentores adultos prestaron sus habilidades para la producción de vídeo, la fotografía, el diseño gráfico y la organización para mantener al grupo en el buen camino y animarles.

"No sabía nada de monopatín, pero lo que sí sé es de organización comunitaria y recaudación de fondos locales, y tengo muchas conexiones en la comunidad, así que puedo arreglármelas con vosotros", dijo al grupo Samantha Honanie, una mentora.

"Si creían en sí mismos, íbamos a acompañarles en todo este proceso", dijo Paul Molina, otro mentor.

El pueblo de Tewa supervisa ahora el parque y, con el tiempo, tendrá guardias de seguridad para patrullar la zona. Los dirigentes del pueblo esperan añadir luces y una cancha de baloncesto junto a los campos de softball para los jóvenes, dijo Deidra Honyumptewa, presidenta de la junta directiva del pueblo.

"Es un gran testimonio para nosotros, los dirigentes, o las personas mayores, que estos chicos puedan hacer cosas y que vean la necesidad de ello", dijo.

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