La protesta «No Kings» fue como una «terapia de grupo», afirma un psicoterapeuta.
Fox News habló con el psicoterapeuta Jonathan , quien describió las protestas «No Kings» en Washington, D.C. como una forma de «terapia de grupo» para los participantes.
En la protesta «No Kings» celebrada el pasado fin de semana en Washington, D.C. unos pollos hinchables se balanceaban sobre una multitud que, según estudios demográficos, estaba compuesta en su mayoría por mujeres blancas con estudios superiores de entre 40 y 50 años.
El psicoterapeuta Jonathan dijo que las protestas «No Kings» eran una instantánea de una época en la que la catarsis emocional y el activismo cívico han comenzado a difuminarse.
«Lo que estamos viendo es una especie de terapia de grupo que se desarrolla en las calles», declaró a Fox News .
Louise Stark, a la izquierda, y Ken Hughes llevan trajes inflables de ajolote (salamandra mexicana) mientras se unen a miles de personas en la segunda protesta «No Kings» (No a los reyes). (Clifford Oto/The Stockton Record/USA Today Network a través de Imagn Images)
La protesta, que atrajo a miles de personas a la capital del país y a manifestaciones similares en todo el territorio nacional, tenía como objetivo denunciar lo que los participantes describieron como la «monarquía» y el autoritarismo descarado Donald presidente Donald .
Según investigadores de la American University que realizan un seguimiento de los movimientos de protesta, y cuyos hallazgos fueron publicados por primera vez por Axios, el participante típico en Washington D. C. era una mujer blanca con estudios superiores, de unos 40 años, que se había enterado de la manifestación a través de amigos o redes sociales.
«El movimiento «No Kings» permite a las personas sentir que pertenecen a una comunidad», afirmó Alpert. «Compartir tus quejas con personas que piensan igual que tú te hace sentir bien, pero no necesariamente cambia nada».
La Dra. Jeanine Standard, de Canton, luce un traje inflable de pollo mientras se une a cientos de manifestantes en una concentración contra los reyes celebrada el 18 de octubre de 2025 en War Memorial Drive, cerca del estadio Peoria. (Matt Star/USA Today Network a través de Imagn Images)
Alpert, autor del libro de próxima publicación «Therapy Nation», afirma queel «lenguaje terapéutico» está presente en todas partes en nuestra cultura.
«El lenguaje terapéutico está por todas partes: en las aplicaciones de citas, en las noticias, incluso en los mítines políticos», afirmó. «La gente empieza a etiquetar a los demás como narcisistas o traumatizados cuando esos no son diagnósticos clínicos».
Manifestantes con trajes inflables se concentran en Pennsylvania Avenue durante una protesta contra la monarquía en Washington el 18 de octubre de 2025. (AP Photo Luis )
Alpert considera que ese deseo de conexión es fundamental en el fenómeno «No Kings».
«La gente anhela formar parte de una comunidad, y esto les proporciona un lugar donde canalizar ese deseo. Están rodeados de otras personas que validan sus sentimientos, y esa validación puede resultar adictiva», afirmó. «Algunos manifestantes equiparan el movimiento «No Kings» con el movimiento por los derechos civiles. En vuestras mentes, existe una equivalencia, pero en realidad no es así. Queréis formar parte de algo históricamente significativo, y ese anhelo puede distorsionar vuestra perspectiva».
Esa catarsis fugaz, añadió Alpert, también puede ocultar algo más oscuro.
«Muchas veces las personas son infelices en sus propias vidas», dijo. «Pueden sentir ansiedad o ira, y lo proyectan en los demás. Eso es en parte lo que estamos viendo en estas manifestaciones».
Kim lleva un disfraz de elefante hinchable en la Government Plaza de Tuscaloosa, Alabama, mientras participa en la protesta «No Kings», una manifestación nacional contra la presidencia de Donald . (Gary Jr./USA Today Network a través de Imagn Images)
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¿Por qué la gente lleva trajes inflables a las protestas?
Durante las protestas «No Kings» (No a los reyes) que tuvieron lugar el sábado pasado en todo el país, las calles se llenaron de personas con disfraces inflables de tiranosaurios rex, elefantes y otros animales de colores vivos. Los partidarios de esta iniciativa afirman que los disfraces inflables llaman la atención sin recurrir a la violencia. Esta táctica se inició en Portland, Oregón, durante las protestas contra las operaciones del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos.
«Quieren que seamos violentos», declaró la manifestante Claudia , vestida con un disfraz de cerdo hinchable, al Miami . «No se puede ser menos violento que esto».
