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  • Claudia Poblete y Pedro Alejandro Sandoval son dos de los 133 "nietos recuperados" de Argentina.
  • Sus familias biológicas los encontraron años después de que fueran secuestrados cuando eran bebés durante la dictadura militar del país.
  • Ahora, años después, reflexionan sobre su historia compartida y su sentido de la identidad.

Claudia Poblete no puede evitarlo. Algunos días, al pasar por delante de una iglesia, se persigna automáticamente mientras sus hijos la miran confusos.

No los crió como católicos -como ella- porque su espiritualidad ha cambiado.

En 2000, Poblete no llevaba su nombre actual. Se llamaba Mercedes Landa, y antes de que un juez le mostrara el resultado de una prueba de ADN que confirmaba su verdadera identidad, ignoraba que formaba parte de los cientos de bebés secuestrados durante la dictadura argentina.

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Poblete es uno de los 133 "nietos recuperados" de Argentina. Ahora adultos, fueron encontrados por sus familias biológicas años después de que sus padres desaparecieran cuando los militares tomaron el poder el 24 de marzo de 1976.

Claudia Poblete

Claudia Poblete frente a un mural que representa al grupo Madres de Plaza de Mayo, en la antigua Escuela de Mecánica de la Armada, ahora museo de derechos humanos, el 22 de marzo de 2024, en Buenos Aires, Argentina. (AP Photo/Natacha Pisarenko)

Hasta la restauración de la democracia en 1983, desaparecieron al menos 30.000 personas. Muchas de ellas eran militantes cuyas madres empezaron a reunirse en la plaza principal de Buenos Aires y más tarde fueron conocidas como las Madres de Plaza de Mayo.

Muchas de las Madres tuvieron hijos que fueron detenidos y torturados en instalaciones militares que parecían campos de concentración. Otros fueron transportados en aviones desde los que fueron arrojados vivos al mar.

Algunas de las Madres sabían que sus hijas o nueras estaban embarazadas, pero docenas más se enteraron por los testimonios de los supervivientes. Y así, con la impresión de que sus hijos fueron asesinados pero sus nietos sobrevivieron, empezaron a buscarlos y crearon una organización de derechos humanos llamada Abuelas de Plaza de Mayo.

Poblete sabía de su existencia, pero el teniente coronel que ella creía que era su padre le dijo que eran mujeres "locas" que querían vengarse de los militares. Y Poblete, que le llamó "papá" durante media vida, nunca sospechó que mintiera.

"No sabía nada de los niños secuestrados", dijo Poblete.

Tenía ocho meses cuando su familia fue llevada a un centro de detención ilegal en noviembre de 1978. Una vez allí, se la arrebataron a su madre y se la entregaron a un médico militar que buscó una familia dispuesta a tenerla. Poco después, Ceferino Landa y su esposa registraron a Poblete como su hija biológica y la llamaron Mercedes.

"Durante casi 21 años, ni siquiera me dijeron que podía ser adoptada", dijo Poblete, que ahora tiene 46 años. "Siempre mantuvieron la mentira".

Para evitar que descubriera la verdad, a "Merceditas" -como la llamaban- no se le permitía andar sola por las calles. No podía viajar sola, leer libros de su elección ni ver programas de televisión que no estuvieran aprobados por Landa. Asistió a una escuela católica sin sospechar que la iglesia era cómplice de los militares que separaron a su familia biológica.

"Se ha investigado y probado que miembros de la Iglesia católica participaron en sesiones de tortura y tomaron confesiones de personas en centros clandestinos", dijo Mayki Gorosito, directora ejecutiva de un museo fundado en la antigua Escuela de Mecánica de la Armada. Conocida como ESMA, albergó el centro de detención ilegal más infame durante la dictadura.

Dentro de estos centros de detención, varios sacerdotes y monjas estaban al corriente de las adopciones ilegales. Fuera, en las escuelas católicas, donde las irregularidades de los certificados de nacimiento eran fáciles de detectar, el personal no levantaba ninguna bandera.

"Mi abuelo me contó que, cuando nos buscaba a mí y a mi madre, se dirigió al capellán de mi colegio para pedirle información", dijo Poblete. Pero el sacerdote guardó silencio. "Esa complicidad es imposible de conciliar con una visión supuestamente cristiana".

Le llevó años compartir su historia públicamente y desprenderse de la culpa que comparten muchos nietos recuperados.

"Cargaba con muchas responsabilidades que no debía", dijo Pedro Alejandro Sandoval, a quien las Abuelas encontraron en 2004.

Él, como Poblete, mantuvo durante años el contacto con sus "apropiadores" -las parejas que se hicieron pasar por sus padres- y no abrazó inmediatamente a sus familiares biológicos. "No fue hasta el juicio cuando empecé a sentirme libre", dijo Sandoval.

Las búsquedas de las Abuelas comenzaron de distintas formas. A finales de la década de 1970, sin recursos a su alcance, solían esperar fuera de los jardines de infancia con la esperanza de encontrar parecidos entre los bebés y sus hijos desaparecidos. Pero entonces, en 1987, el gobierno argentino se hizo cargo de su causa.

A través de la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (CONADI) y del Banco Nacional de Datos Genéticos -ambos creados específicamente para ayudar a las Abuelas- se institucionalizó la búsqueda.

Al menos 1.000 argentinos se acercan anualmente a estas organizaciones, dijo Manuel Goncalves Granada, un nieto recuperado que recuperó su identidad en 1997 y que actualmente trabaja en la CONADI.

La comisión atiende las solicitudes de argentinos que sospechan que podrían haber sido secuestrados cuando eran bebés, pero también investiga las denuncias de personas que informan de comportamientos sospechosos. Sandoval, por ejemplo, fue encontrado gracias a una investigación que se inició después de que un vecino informara de que algo no iba bien con su familia adoptiva.

Una vez que un juez tenga un caso de apropiación ilegal y una prueba de ADN confirme la usurpación de identidad, los apropiadores de los bebés secuestrados podrían ser encarcelados y podría celebrarse un juicio.

Sandoval se enteró de la detención del militar que decía ser su padre a través de un artículo de periódico. "Detenido el ex comandante Víctor Rei por falsedad, encubrimiento y sustracción de un menor", decía el titular.

"Las personas que me criaron, a quienes llamé 'mamá' y 'papá' durante más de 26 años, se convirtieron de repente en mis apropiadores", dijo Sandoval. "El proceso de asimilación llevó su tiempo".

Durante décadas, dijo, se sintió como el Dr. Jekyll y Mr. Hyde: una persona con dos identidades que luchaban entre sí. "Era la misma persona, pero me desdoblaba todo el tiempo", dijo Sandoval.

A diferencia de Poblete, que fue inscrito por sus padres después de nacer, Sandoval nació en la ESMA y, por tanto, no fue bautizado por su familia. Así que, cuando llegó el momento de elegir un nuevo nombre, eligió Pedro, en honor a su madre -de quien se enteró que quería llamarle así- y se quedó con Alejandro, porque así fue durante la mitad de su vida.

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Para los nietos recuperados de Argentina, sus nombres están profundamente vinculados a la reconstrucción de su identidad. Muchos quieren asumir los nombres de sus familias biológicas -apellidos incluidos-, como si sus padres vivieran a través de los nombres que llevan con tanto orgullo.

"Nunca escucharé sus voces, pero estoy conociéndolas de distintas maneras", dijo Sandoval.

Se refiere a sus padres como "mi viejo" o "mi vieja", como si pudiera charlar con ellos todos los días.

"Puedo contarte historias sobre mis padres", dijo. "Hay algo mágico. El ADN es mucho más grande de lo que todos creemos".

Tanto Sandoval como Poblete animan a todos los argentinos que duden de su educación a que se acerquen a las Abuelas porque, si fueron secuestradas cuando eran bebés, el engaño orquestado por los militares en los años 70 podría transmitirse a las generaciones futuras.

"Uno no es realmente libre si hay una mentira de por medio", dijo Poblete. "La libertad empieza cuando conoces la verdad y, una vez conocida, puedes elegir".