El Papa emérito Benedicto XVI interviene en los escándalos de abusos sexuales de la Iglesia Católica y los achaca a los años 60
{{#rendered}} {{/rendered}}La ausencia de Dios, la revolución sexual de los años 60 y la formación de "camarillas homosexuales" en los seminarios son los culpables de los escándalos de abusos sexuales de la Iglesia Católica, según ha declarado el Papa emérito Benedicto XVI.
En un ensayo de 6.000 palabras -publicado el jueves en el mensual alemán Klerusblatt, en la Agencia Católica de Noticias y en otros medios conservadores-, el ex pontífice sitúa el inicio de los abusos del clero en el momento en que el sexo empezó a aparecer en las películas de su Baviera natal.
También culpó de la crisis a los fallos de la teología moral de la época y criticó las leyes eclesiásticas vigentes que protegían a los sacerdotes acusados de abusos.
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"¿Por qué la pedofilia alcanzó tales proporciones? En última instancia, la razón es la ausencia de Dios", escribió Benedicto. "Quizá merezca la pena mencionar que, en no pocos seminarios, los alumnos a los que se sorprendía leyendo mis libros eran considerados no aptos para el sacerdocio. Mis libros se escondían, como la mala literatura, y sólo se leían debajo del pupitre".
El teólogo conservador dijo que durante las décadas de 1980 y 1990, "el derecho a la defensa [de los sacerdotes] era tan amplio que hacía casi imposible una condena."
{{#rendered}} {{/rendered}}Como cardenal Joseph Ratzinger, Benedicto encabezó las reformas de esas leyes en 2001 para facilitar la expulsión de los sacerdotes que abusaban de menores. Benedicto adoptó una línea dura contra los abusos sexuales clericales como jefe de la doctrina conservadora del Vaticano, y más tarde como Papa, expulsando a cientos de sacerdotes acusados de violar y abusar de menores.
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El ensayo de Benedicto fue inmediatamente criticado como "catastróficamente irresponsable" porque entra en conflicto con los esfuerzos de su sucesor, el Papa Francisco, por sacar a la Iglesia de la crisis de los abusos sexuales.
{{#rendered}} {{/rendered}}Benedicto, que se jubiló en 2013 y cumplirá 92 años la próxima semana, también culpó del escándalo a una cultura clerical de la Iglesia que eleva a los sacerdotes por encima de los fieles.
El ensayo fue criticado por historiadores de la Iglesia, como Christopher Bellitto, que se preguntó si Benedicto estaba siendo manipulado por otros. Dijo que el ensayo omitía las conclusiones críticas que surgieron de la cumbre sobre abusos sexuales que el Papa celebró en febrero en Roma, entre ellas que "los abusadores eran sacerdotes de todo el espectro ideológico, que los abusos eran anteriores a la década de 1960, que se trata de un problema global y no simplemente occidental, que la homosexualidad no es la cuestión en la pederastia."
"Es catastróficamente irresponsable, porque crea una contranarrativa de cómo Francisco está intentando avanzar basándose en la cumbre de 2019", dijo Bellitto a The Associated Press en un correo electrónico. "El ensayo ignora esencialmente lo que aprendimos allí".
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El teólogo de la Universidad de Villanova, Massimo Faggioli, calificó el ensayo de análisis escueto que omitía casos clave que comenzaron mucho antes de la década de 1960.
"Si un Papa emérito decide guardar silencio, es una cosa y puede defenderse. Pero hablar y contar una parte ínfima y una versión muy personal de la historia, es difícil de defender", dijo en Twitter. "Todo lo que sabemos de la historia global de la crisis de los abusos católicos hace que la toma de posición de Benedicto XVI publicada ayer sea muy escueta o peor: una caricatura de lo que ocurrió durante en la Iglesia católica durante el periodo posterior al Vaticano II, con todas sus ingenuidades y algunos errores trágicos."
{{#rendered}} {{/rendered}}Mientras tanto, el ensayo fue aplaudido por algunos de la derecha. Escribiendo en The Catholic Herald, Chat Pecknold alabó la intervención como una palabra necesaria de "la voz de un padre" que identificaba con precisión la ausencia de Dios como la razón de la crisis.
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"Sospecho que después de que se hagan todos los estudios, después de que se formen las juntas de revisión, de que se oigan los casos, después de que se establezcan nuevos protocolos y salvaguardias, la respuesta de Benedicto será la que perdure", escribió. "Lo que se recordará como la semilla de la renovación, como la raíz de la restauración, es precisamente el consejo de Benedicto de que volvamos nuestros rostros a Cristo, que es la imagen perfecta del amor del Padre."
Associated Press colaboró en la elaboración de este informe.