Por qué ningún miembro del ISIS ha sido acusado de genocidio o violencia sexual por crímenes contra los yazidíes

Los combatientes del ISIS aún no han sido acusados de genocidio y violación por los horrores sufridos por los yazidíes

En agosto de 2014, el mundo contempló horrorizado cómo los agentes del ISIS invadían las aldeas de mayoría yazidí de la montaña de Sinjar y sus alrededores.

Miles de hombres fueron masacrados en el acto y miles de niñas y mujeres fueron llevadas a la esclavitud sexual.

Sin embargo, más de seis años después -y a pesar de la designación formal de genocidio yazidí por parte de Estados Unidos-, ningún miembro del ISIS ha sido procesado o juzgado por un delito.

Entonces, ¿qué ha fallado?

"El sistema judicial iraquí procesa básicamente a los presuntos miembros del ISIS basándose en su asociación con el grupo y en su pertenencia a una organización terrorista y, como resultado, dicta sentencias largas y de muerte", declaró a Fox News Anne Speckhard, profesora adjunta de Psiquiatría en la Universidad de Georgetown y directora del Centro Internacional para el Estudio del Extremismo Violento (ICSVE).

"El sistema judicial iraquí está desbordado con estos casos y no ve la necesidad de procesar también por violación, lo que requeriría trabajo de investigación, llamar a testigos y mostrar pruebas cuando tienen una buena condena por terrorismo fácil de obtener.

"Los yazidíes han sufrido horrores indecibles a manos del ISIS, pero no se les ha hecho justicia específica en respuesta al genocidio masivo y las violaciones masivas".

En esta foto de archivo del 15 de marzo de 2019, mujeres yazidíes iraquíes lloran durante el proceso de exhumación de una fosa común en la región noroccidental iraquí de Sinjar. El jefe de la administración forense de Irak dijo el domingo 9 de junio de 2019 que su oficina iniciará las pruebas de ADN para identificar los restos de 141 cadáveres hallados en fosas comunes, en las que se cree que se encuentran las víctimas yazidíes de la campaña de masacres del grupo Estado Islámico de hace cinco años. (AP)

La antigua comunidad yazidí, falsamente presentada por los extremistas islámicos como "adoradores del diablo", está considerada como una de las más brutalmente afectadas por el reino del terror del ISIS en Irak y Siria, con niñas de tan sólo 8 años compradas y vendidas múltiples veces a hombres del ISIS de todos los rincones del planeta.

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Para los supervivientes, la falta de responsabilidad sólo agrava el dolor y la confusión.

"Sólo tenía 14 años cuando los yihadistas de Daesh atacaron mi pueblo y destruyeron mi casa", recordó Iman Elias, que vive en el limbo en un campamento de la región kurda. "Me secuestraron con mi madre, mi hermana de 12 años y mi hermanito. Me esclavizaron, me vendieron en mercados públicos tres veces, pasé 12 meses cautiva, me golpearon, me obligaron a convertirme al Islam y me redujeron a esclava sexual.

"Me abruma un miedo constante; miedo a que me ataquen de nuevo, a que me secuestren, me torturen, me esclavicen, a que me inunden en invierno y me quemen en verano. Todavía me despiertan regularmente pesadillas gritando y pidiendo ayuda".

Iman Elias vive en el limbo en un campamento de la región kurda de Irak (proporcionado por el GRK)

La abogada de derechos humanos Amal Clooney, que representa a víctimas yazidíes, también lamentó que no se haya hecho "ningún progreso" en los esfuerzos por crear o habilitar un tribunal internacional que juzgue a los miembros del ISIS por sus graves crímenes.

"Ninguna de las vías hacia un tribunal ha sido estudiada, perseguida o debatida seriamente en las Naciones Unidas, ni por el Consejo de Seguridad", declaró Clooney en un discurso grabado a principios de este mes. "No se ha convocado ninguna conferencia de ministros de Asuntos Exteriores. No se ha presentado ni analizado ninguna propuesta o contrapropuesta gubernamental. Ningún Estado se ha ofrecido a acoger juicios internacionales".

La superviviente yazidí Nadia Murad (izquierda) participa en una entrevista con la abogada internacional de derechos humanos Amal Clooney en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York, Estados Unidos, 9 de marzo de 2017. (Reuters)

En declaraciones para conmemorar este mes el sombrío sexto aniversario del genocidio yazidí, Pramila Patten -representante especial del secretario general de las Naciones Unidas sobre la violencia sexual en los conflictos- señaló que el Consejo de Seguridad ha promulgado dos importantes resoluciones que inciden directamente en la cuestión de la recuperación, pero sin medidas concretas.

"En la Resolución 2331, el Consejo de Seguridad reconoció que el ISIS utilizaba la violencia sexual y la trata de personas como delito internacional grave. El año pasado, en abril, el Consejo de Seguridad adoptó la Resolución 2467, en la que explica la importancia de que todos los Estados miembros y las Naciones Unidas adopten un enfoque centrado en los supervivientes para abordar la violencia sexual en los conflictos", dijo Patten. "Estas resoluciones no pueden y no pretenden ser meras palabras sobre el papel".

El asunto ha seguido sin resolverse a pesar de que, hace dos años, las Naciones Unidas crearon un Equipo de Investigación para Promover la Rendición de Cuentas por los Crímenes Cometidos por el ISIS, conocido por las siglas UNITAD. Los miembros del equipo han elogiado un proyecto de ley presentado en Bagdad el pasado noviembre que permitiría a Irak enjuiciar los actos cometidos por el ISIS como genocidio, crímenes contra la humanidad o crímenes de guerra, lo que incluye la violencia sexual.

Hussein Kassim Hasoon, asesor de Nechirvan Barzani, presidente de la región del Kurdistán en Irak, explicó que el código penal iraquí no reconoce actualmente estos delitos, pero que la oficina de Barzani está trabajando estrechamente con UNITAD -y que UNITAD ha situado la investigación de delitos sexuales en el centro de sus operaciones- en la búsqueda de un cambio.

Señaló que el equipo de investigación ha recopilado una cantidad considerable de pruebas, pero no pueden compartirlas con Bagdad porque en Irak se sigue aplicando la pena de muerte, lo que va en contra de los mandatos de la ONU.

LOS YAZIDÍES PIDEN EL RESCATE DE MUJERES Y NIÑOS ESCLAVIZADOS Y CASADOS CON EL ISIS

Complica aún más la cuestión una disposición de la legislación iraquí relativa a los violadores y autores de agresiones sexuales. Mariana Katzarova, fundadora y presidenta del grupo de derechos humanos RAW in WAR (Reach All Women in War), con sede en Londres, afirmó que las acciones penales contra estos hombres son nulas y se anula cualquier condena ya dictada, si el agresor se ha casado legalmente con la víctima.

"En muchos casos, los miembros del ISIS se casaban con mujeres y niñas yazidíes para evitar tener que comprarlas, y muchas supervivientes de secuestros del ISIS se referían a la violación como 'matrimonio'", explicó. "Las mujeres yazidíes también fueron violadas cuando se negaron a casarse con combatientes del ISIS o fueron obligadas a casarse con ellos y posteriormente fueron violadas. Esta excepción en la ley permite a los tribunales iraquíes exonerar potencialmente a los miembros del ISIS de las miles de violaciones que cometieron, incluso en el contexto de matrimonios forzados. Esto viola también el derecho internacional, que no permite una excepción matrimonial del procesamiento por violación."

El sol se pone mientras unas mujeres visitan un santuario yazidí en el campamento de desplazados internos de Kankhe, en Dahuk, norte de Irak, en esta foto de archivo del miércoles 18 de mayo de 2016. A lo largo de los últimos siglos, la comunidad yazidí, una de las minorías religiosas más antiguas de Irak, ha sufrido repetidamente ataques brutales que han causado la muerte de miles de sus miembros. Uno de sus peores sometimientos se produjo hace cuatro años con el ascenso del grupo extremista Estado Islámico. (AP)

Las estadísticas facilitadas esta semana a Fox News por la Oficina de Asuntos de Secuestrados del Gobierno Regional del Kurdistán, creada por el entonces primer ministro Nechirvan Barzani para facilitar la financiación y las misiones de rescate de yazidíes, mostraban que el número total de secuestrados ascendía a 6.417, entre ellos 3.548 mujeres y 2.869 varones. Desde entonces, 3.530 -1.199 mujeres, 339 hombres, 1.041 niñas y 951 niños- han sido devueltos a una vida diezmada.

"Mientras decenas de miles de militantes del ISIS están detenidos en Irak, sólo un puñado de ellos han sido juzgados, y todos en virtud de la ley antiterrorista", se hizo eco Murad Ismel, activista yazidí. "En resumen, no ha habido justicia cuando se trata de violencia sexual. La violación sistemática de niñas y mujeres yazidíes, probablemente uno de los mayores casos de violación colectiva desde la Segunda Guerra Mundial, ha quedado impune y, me temo am , quedará impune."

Foto de archivo: Un iraquí yazidí desplazado lleva a su hija mientras cruzan la frontera siria en Fishkhabour. (Ahmad al-Rubaye/AFP/Getty)

Con respecto a Siria, señaló, más de 22.000 militantes del ISIS se encuentran bajo custodia de las Fuerzas Democráticas Sirias, y actualmente no existe ninguna vía para llevarlos ante la justicia.

"A nuestro pueblo le preocupa que nunca puedan enfrentarse a la justicia", afirmó Haskany. "Por estas razones, los yazidíes exigen un tribunal en Irak que procese los casos tanto de Irak como del noreste de Siria. El mundo no puede arriesgarse a que miles de miembros del ISIS queden en libertad. Tenemos que actuar con rapidez antes de que se conviertan en la semilla del ISIS 2.0".

Pero el luto que supone tener a tantos seres queridos desaparecidos -incapaces de dejarlos marchar, pero incapaces de seguir adelante- es sólo uno de los muchos dolores a los que siguen enfrentándose los yazidíes, unos tres años después de que el ISIS fuera declarado oficialmente derrotado en Irak. La mayoría sigue sin poder regresar a su patria ancestral de Sinjar, que sigue siendo terreno disputado entre los gobiernos de Erbil y Bagdad.

La diezmada ciudad yazidí de Sinjar, donde miles de yazidíes fueron secuestrados por militantes del ISIS y siguen desaparecidos. (Fox News/Hollie McKay)

Las polvorientas pistas siguen sembradas de minas implantadas por el ISIS y sembradas de recordatorios de la invasión del ISIS. La atención médica es limitada para las 100.000 personas que se calcula que viven en tiendas de campaña hechas jirones en campamentos, una existencia aún más brutal por la oleada de infecciones por coronavirus que merma aún más a los supervivientes. Los servicios básicos, como el agua y la electricidad, son un lujo, y los montones de escombros siguen pudriéndose bajo el calor abrasador. La educación es algo así como un recuerdo lejano, ya que la mayoría de las escuelas han sido destruidas y los estudiantes yazidíes siguen temiendo por su seguridad en medio de una persecución continua.

Los signos de reconstrucción son escasos y distantes entre sí en los deteriorados campos diseminados por el norte del país. La abrumadora mayoría de la asediada comunidad religiosa y étnica existe en un estado de desplazamiento duradero, sin señales de que sea lo suficientemente estable como para volver a casa pronto.

Varios grupos armados mantienen una fuerte presencia en la región, incluida Turquía, que libra su propia batalla visceral contra las guerrillas del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) en toda la zona. Aunque el PKK desempeñó un papel activo en el rescate de yazidíes y en la represión del ISIS cuando éste invadió Sinjar, tanto Ankara como Washington lo consideran desde hace tiempo una organización terrorista.

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Un informe publicado por Amnistía Internacional el mes pasado puso de manifiesto hasta qué punto los supervivientes yazidíes se enfrentan a graves secuelas psicológicas y a un futuro impredecible, lo que ha provocado un fuerte aumento de los suicidios.

"Sueño con volver a casa, con vivir en una casa adecuada, tener una habitación para mí sola, poder ducharme por la mañana, poder ver a un médico cuando esté enferma, ir a la escuela en un edificio adecuado y llegar a la universidad para estudiar derecho internacional", añadió Elias. "Puede que sea una adolescente impotente en un campo de refugiados, pero decidí compartir mi historia con la esperanza de establecer la verdad y la justicia".

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