El arzobispo de DC califica a Biden de "católico de cafetería" que "elige" partes de la fe
El cardenal Wilton Gregory, arzobispo católico romano de Washington D.C., calificó al presidente de "católico de cafetería" por elegir partes de la fe mientras "ignora o incluso contradice" otros aspectos más "desafiantes".
El reciente documento del Vaticano sobre la dignidad humana demuestra que la Iglesia católica trasciende las ideas seculares de "izquierda" y "derecha", afirma el obispo más popular de Estados Unidos.
Obispo Robert Barron de la Diócesis de Winona-Rochester dijo que la publicación de Dignitas infinita por parte de la Iglesia Católica muestra "lo estúpido que es" intentar clasificar la fe en "izquierda" o "derecha".
El documento, cuyo título en latín significa "Dignidad Infinita", fue publicado el lunes por el Dicasterio de la Doctrina de la Fe. Pretende esbozar muchas de las amenazas más acuciantes para la dignidad humana en el mundo moderno.
"A la luz de la Revelación, la Iglesia reitera y confirma resueltamente la dignidad ontológica de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios y redimida en Jesucristo", afirma el documento en su comienzo.
El obispo Robert Barron, de la diócesis de Winona-Rochester, es el obispo más seguido de Estados Unidos, aparte del propio Papa Francisco. (Word on Fire)
Además de atrocidades ampliamente aceptadas como la guerra, la trata de seres humanos y la pobreza, Dignitas infinita también critica el auge de la ideología de género y la maternidad subrogada como crímenes bioéticos contra la persona humana.
Barron, el prelado más seguido en Estados Unidos aparte del propio Papa Francisco, dijo que el documento muestra lo "estúpido" que es etiquetar a la Iglesia católica y su política en un espectro secular de izquierda-derecha.
"La doctrina social católica trasciende la división izquierda/derecha en la política occidental", declaró Barron a Fox News Digital. "Observa cómo este documento hace hincapié en una serie de cuestiones queridas por la izquierda -la emigración, la pobreza, la oposición a la guerra, la violencia contra las mujeres- y en una serie de cuestiones importantes para la derecha -el aborto, la eutanasia, la ideología de género-, así como en otras que defenderían ambos bandos: la oposición al tráfico de seres humanos, la atención a las personas con discapacidad, los abusos sexuales."
El documento recibió una amplia cobertura mediática y publicidad debido a sus duras palabras contra la teoría del género y la cirugía transexual, que, según afirmaba, era un intento nefasto de jugar a ser Dios.
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"En cuanto a la teoría del género, cuya coherencia científica es objeto de considerable debate entre los expertos, la Iglesia recuerda que la vida humana en todas sus dimensiones, tanto físicas como espirituales, es un don de Dios", afirma el documento. "Este don debe aceptarse con gratitud y ponerse al servicio del bien. Desear una autodeterminación personal, como prescribe la teoría de género, al margen de esta verdad fundamental de que la vida humana es un don, equivale a una concesión a la vieja tentación de hacerse Dios, entrando en competencia con el verdadero Dios de amor que nos revela el Evangelio."
Criticó igualmente la maternidad subrogada, que, según dijo, deshumaniza a los niños y a las mujeres embarazadas hasta convertirlos en objetos.
"Ante todo, la práctica de la maternidad subrogada atenta contra la dignidad del niño. De hecho, todo niño posee una dignidad intangible que se expresa claramente -aunque de forma única y diferenciada- en cada etapa de su vida: desde el momento de la concepción, en el nacimiento, al crecer como niño o niña y convertirse en adulto", escribió el dicasterio en el documento. "Debido a esta dignidad inalienable, el niño tiene derecho a tener un origen plenamente humano (y no inducido artificialmente) y a recibir el don de una vida que manifieste tanto la dignidad del que la da como la del que la recibe."
La Iglesia católica se opone a la maternidad subrogada y a la fecundación in vitro debido a diversos factores, como la separación del niño de la mujer que lo gestó y la destrucción generalizada de embriones humanos que practica la industria de la fertilidad.
El Cardenal Víctor Manuel Fernández, Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, posa para las fotos en la Plaza de San Pedro de la Ciudad del Vaticano. (Isabella Bonotto/Agencia Anadolu vía Getty Images)
"Además, reconocer la dignidad de la persona humana implica también reconocer toda la dimensión de la dignidad de la unión conyugal y de la procreación humana. Teniendo esto en cuenta, el deseo legítimo de tener un hijo no puede transformarse en un 'derecho al hijo' que no respete la dignidad de ese hijo como destinatario del don de la vida."
Barron declaró a Fox News Digital que el enfoque láser de comentaristas y periodistas sobre los temas sexuales de Dignitas infinita dice mucho sobre las prioridades filosóficas del mundo moderno.
"Por varias razones, la libertad en el terreno sexual es la preocupación central de muchos hoy en día. Creo que nuestra sociedad ha interiorizado la noción de Freud de que la no represión del deseo sexual es la clave de la felicidad", declaró Barron a Fox News Digital. "Por tanto, hay que oponerse a cualquier intento del Estado, la sociedad o la Iglesia de limitar la libre expresión sexual".
También postuló que la singular presencia internacional de la Iglesia católica y su importancia histórica la obligan a ocupar una posición de baluarte contra los cambios en la comprensión de la sexualidad humana.
El Papa Francisco sentado en su audiencia semanal en el Vaticano. (AP Photo/Andrew Medichini)
"También existe la percepción (en gran medida cierta a mi juicio) de que la Iglesia católica representa la oposición institucional más fuerte a la cultura de la autoinvención y la libertad sexual", dijo el obispo. "Como resultado, existe prácticamente una obsesión por obligar a la Iglesia a ceder en estas cuestiones".
El contenido del documento no fue una sorpresa para quienes conocen las antiguas posiciones de la Iglesia Católica sobre estos temas.
El Papa Francisco, obligado a enfrentarse al rápido ascenso de la ideología de género en los últimos años, la ha calificado anteriormente como una de las "colonizaciones ideológicas más peligrosas del mundo".
El pontífice arremetió de forma similar contra los embarazos subrogados a principios de este año, cuando pidió la prohibición total de esta práctica.
El Obispo Robert Barron de la Diócesis de Winona-Rochester, Minnesota (centro) habla con los congregantes antes de celebrar una misa. (Ministerios Word on Fire)
"Considero despreciable la práctica de la llamada maternidad subrogada, que representa una grave violación de la dignidad de la mujer y del niño, basada en la explotación de situaciones de necesidad material de la madre", dijo en enero.
Barron dijo que a él y a sus compañeros obispos tampoco les sorprendían las reafirmaciones de estas posturas en el documento, y declaró a Fox News Digital que "cualquiera que esté en sintonía con la enseñanza coherente de la Iglesia no encontraría nada realmente sorprendente en esta nueva declaración".
Para Barron, el valor del documento no está en si añade o sustrae posiciones de la Iglesia, sino en cómo centra sus determinaciones previas en torno a un tema.
"Creo que el título del documento, Dignitas infinita, tiene una importancia suprema. El principio central de la Doctrina Social Católica siempre ha sido la dignidad de la persona humana", declaró Barron a Fox News Digital.
El Papa Francisco se reúne con la asamblea plenaria del Dicasterio para la Doctrina de la Fe durante una audiencia en el Palacio Apostólico del Vaticano. (Vatican Pool via Vatican Pool/Getty Images)
Este concepto ético, argumenta Barron, es una virtud exclusivamente cristiana que la sociedad secular "da por sentada".
"En línea con el pensamiento del historiador británico Tom Holland, yo diría que esta idea, central en la Declaración de Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1948 y asumida casualmente por casi todo el mundo en Occidente, es un producto de la tradición judeocristiana", dijo el obispo. "Ciertamente, la civilización clásica no la consideraba correcta, y ha sido negada explícitamente por regímenes de todos los tiempos y de todo el mundo. En nuestra civilización se da por sentado en gran medida debido a la influencia de la Biblia y, por tanto, es totalmente apropiado que el Papa se erija en su más firme defensor."
Sin Dios, argumenta Barron, la simple idea del valor humano inherente dejaría de existir.
"Los intentos de fundamentar la dignidad humana en algo distinto de Dios -digamos en el intelecto, la creatividad o la responsabilidad personal- son completamente inadecuados", dijo el obispo Barron a Fox News Digital. "Porque cuando se considera a alguien insuficientemente inteligente, creativo o responsable, se convierte, en poco tiempo, en prescindible".
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Una estatua del Apóstol San Pablo frente a la entrada de la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano. (iStock)
Y concluyó: "Si dudas de mí en esto, echa un buen vistazo a los campos de exterminio del siglo XX. Estoy muy orgulloso de que la Iglesia haya adoptado esta postura firme y articulada en favor de la dignidad de cada persona humana."
Dignitas Infinita ofrece una visión de la perspectiva de la Iglesia Católica sobre más de 14 cuestiones éticas clave que el Vaticano cree que requieren una consideración más intensa por parte de la sociedad.