NAGA demanda a los Comandantes de Washington tras el cambio de nombre de los "Pieles Rojas": La mayoría de nosotros 'no hemos sido escuchados
Billy Dieckman, de la Asociación de Guardianes de los Nativos Americanos, y el abogado Chad Laveglia discuten una demanda presentada contra los Comandantes de Washington por suprimir supuestamente referencias a los nativos americanos al eliminar el nombre de "Pieles Rojas".
El célebre jefe de los Pies Negros John Dos Pistolas Becerro Blanco fue sacrificado en el altar de la cultura cancel.
Ahora está empezando a extenderse por todo el país un esfuerzo por salvar el legado del héroe indígena, así como la historia indígena en general, de una agenda woke.
White Calf fue la cara de los Washington Redskins de la NFL durante 48 años. Antes de recibir ese honor, fue uno de los nativos americanos más famosos del siglo XX.
Pero entonces su nombre, su imagen, sus logros -en realidad, su propia existencia- fueron borrados por el Congreso Nacional de Indios Americanos (NCAI), con sede en Washington D.C. y con conexiones políticas.
El Becerro Blanco también fue borrado de la NFL. Los Redskins, bajo una presión cada vez mayor alimentada en gran parte por el NCAI, se deshicieron de su logotipo con el retrato del Ternero Blanco en 2020 y adoptaron el nombre de Comandantes en 2021.
El jefe John Two Guns White Calf, a la izquierda, sirvió de inspiración para el logotipo de los Washington Redskins, a la derecha, que representó a la franquicia de la NFL en el campo durante casi 50 años, de 1972 a 2020. (Getty Images)
"Los Pieles Rojas eran la única representación minoritaria de toda la NFL y se trataba de una persona real, no de una mascota", dijo en una entrevista a Fox News Digital el historiador Andre Billeaudeaux, de San Diego (California), autor de "Cómo se llamaron los Pieles Rojas".
El NCAI cuenta entre sus benefactores con la Open Society Foundations , financiada por George Soros. Los contribuyentes estadounidenses también financian al grupo.
Recibe apoyo de siete burocracias federales, incluido el Departamento de Defensa, según su propio sitio web, como ya informó Fox News Digital.
Más allá de la eliminación de logotipos y representaciones nativas en los deportes profesionales, el NCAI "ha seguido la retirada de más de 200 mascotas nativas 'temáticas' no sancionadas desde 2019, y ha apoyado la legislación que prohíbe el uso de estas mascotas en múltiples estados", dijo el grupo en una declaración el año pasado a Fox News Digital.
"Los Pieles Rojas eran la única representación minoritaria de toda la NFL y era una persona real, no una mascota".
Sin embargo, "estas decisiones nunca cuentan con el apoyo popular", dijo Eunice Davidson, una sioux dakota y presidenta de la Asociación de Guardianes Nativos Americanos (NAGA), a Fox News Digital la semana pasada.
Muchas de esas imágenes se fundaron hace hasta un siglo para celebrar la herencia nativa local, y no todas eran mascotas.
A la izquierda, el jefe indio de los Pies Negros John Two Guns White Calf (1872-1934), estrechando la mano de A. Aaron de Madrás, India, cuando se reunieron en las Ciudades Gemelas con motivo de la Convención de Rotary, hacia 1925. (FPG/Archive Photos/Hulton Archive/Getty Images)
Algunos -como el hombre que era la cara de los Redskins- eran personas reales que tuvieron un profundo impacto en América.
El Jefe Becerro Blanco impulsó la agenda indígena en D.C.
Incluso antes de que su rostro fuera retransmitido desde los campos de fútbol americano de la NFL a millones de hogares estadounidenses cada domingo de otoño, el nombre y la imagen del Jefe Becerro Blanco eran familiares para la gente de todo Estados Unidos y del resto del mundo.
"Proporciona una de las imágenes más fácilmente reconocibles de un nativo americano en el mundo", informó en 2012 el sitio web del Proyecto del Patrimonio de los Nativos Americanos.
Nació cerca de Fort Benton, Montana, en 1872, según afirma la página web. Era hijo de Becerro Blanco, jefe de los Pies Negros Pikuni.
Alcanzó la fama internacional luchando por preservar la cultura indígena americana.
Pies Negros vestidos con ropas ceremoniales tradicionales, Browning, Montana, EE.UU., hacia 1930. (Herbert C. Lanks/FPG/Archive Photos/Getty Images)
"El jefe dirigía un grupo secreto conocido como la 'Sociedad del Perro Loco', cuyo objetivo era proteger y mantener la herencia de los pies negros", según la Biblioteca Pública de Kansas City.
"La Canción de la Sociedad del Perro Loco", de un álbum de música de los Pies Negros, se conserva en la colección de grabaciones Folkways de la Institución Smithsonian.
La Biblioteca Pública de Kansas City añadió: "El Jefe Dos Pistolas era muy franco sobre las políticas estadounidenses y el maltrato a los nativos americanos."
"El Jefe Dos Pistolas era muy franco sobre las políticas estadounidenses y el maltrato a los nativos americanos".
Defendió las cuestiones indígenas en Washington D.C. - codeándose con el presidente Calvin Coolidge - y pareció tender puentes entre culturas enfrentadas durante mucho tiempo.
Becerro Blanco fue, según múltiples fuentes, la inspiración de la cara que apareció en el famoso níquel de cabeza india de 1913 de la Casa de la Moneda de EE.UU.
Este relato de la historia es discutido, pero la imagen de la moneda tiene un parecido sorprendente con los retratos conocidos del Becerro Blanco.
Las dos caras de la primera moneda de oro puro de 24 quilates réplica en una onza del Níquel Búfalo de 1913 de la Casa de la Moneda de Estados Unidos. Se dice que el jefe de los Pies Negros John Dos Pistolas Becerro Blanco es la inspiración del retrato de un nativo americano que aparece en la moneda. Su retrato fue más tarde la cara de los Washington Redskins de la NFL desde 1972 hasta 2020. (Daniel Barry/Bloomberg vía Getty Images)
Becerro Blanco se convirtió en portavoz del Parque Nacional de los Glaciares, en Montana, "donde posaba con los turistas", según el Proyecto del Patrimonio de los Nativos Americanos y otros relatos.
White Calf fue tan destacado en Estados Unidos que su muerte en 1934 mereció una necrológica del New York Times.
El homenaje señalaba que ayudó a convertir al presidente Coolidge en "jefe honorario de la misma tribu de los Pies Negros".
Icono nativo americano
Los Pieles Rojas de la Liga Nacional de Fútbol Americano se fundaron como los Bravos de Boston en 1932, jugando en el mismo campo que los Bravos de Boston de la Liga Nacional de béisbol.
Siguiendo la tradición de la época, el advenedizo equipo de fútbol profesional adoptó el nombre, la imagen y el esquema de colores del equipo más establecido de la Major League Baseball.
Los Bravos de la Liga Nacional estaban representados por la imagen del jefe lenni lenape Tammany, apodado "el santo patrón de América" por su papel inspirador de las tropas coloniales en la Revolución Americana.
El jefe de los Pies Negros John Dos Pistolas Becerro Blanco. (Colección Hulton-Deutsch/CORBIS/Corbis vía Getty Images)
Los Boston Football Braves encontraron un nuevo campo en Fenway Park, hogar de los Boston Red Sox, en 1933. La franquicia cambió su nombre por el de Pieles Rojas de Boston como homenaje a sus anfitriones y para mantener su identidad y uniformes de Tammany.
La franquicia se trasladó a Washington D.C. en 1937 y durante décadas mantuvo su identidad indígena original.
En la década de 1970, los Pieles Rojas de Washington buscaron un nuevo icono nativo americano para representar al equipo. La imagen del Ternero Blanco fue defendida por el líder tribal de los Pies Negros, Walter "Blackie" Wetzel.
Los Pieles Rojas pisaron el campo con un retrato del Jefe Ternero Blanco en los cascos del equipo por primera vez en 1972.
Las similitudes entre Becerro Blanco y el rostro del logotipo son inconfundibles. Las plumas blancas de punta negra y el pelo trenzado que cuelga sobre la oreja también son similares a los que aparecen en las fotos de Becerro Blanco y otros Pies Negros.
El rostro orgulloso y prominente de Becerro Blanco gozaba de un amplio apoyo y de las aportaciones de las comunidades indígenas de todo el país. Incluso el NCAI, durante un tiempo, pareció estar entre los partidarios del icono indígena.
Se muestra a Babe Ruth firmando autógrafos a los aficionados mientras juega su última temporada para los Bravos de Boston. Los Bravos de la Liga Nacional fueron fundados por James Gaffney, miembro del Tammany Hall, que adoptó la imagen del jefe Lenni Lenape, el rey Tammany, como logotipo del equipo, que se ve en la manga izquierda de Ruth. Los Washington Redskins se fundaron en 1932 como los Boston Braves y adoptaron la misma imaginería de Tammany. (Getty Images)
Después de todo, Wetzel fue presidente del NCAI de 1961 a 1964, antes de que la organización cambiara sus prioridades.
Pero los tiempos han cambiado, señaló Billeaudeaux.
"Quitas autoestima cuando quitas la historia de alguien".
Mientras que White Calf luchó en su día contra Washington D.C. para preservar el patrimonio de los indios americanos -dijo Billeaudeaux-, el NCAI lucha ahora en Washington D.C. para borrar el patrimonio de los indios americanos.
Jefe Becerro Blanco fregado
El NCAI, más reciente, elevó su asalto a las imágenes de los indios americanos en 2013, cuando publicó un informe titulado dramáticamente "Acabar con el legado de racismo en los deportes y la era de las mascotas deportivas "indias" perjudiciales".
La disertación de 29 páginas incluía una cáustica historia de 3.560 palabras sobre los Pieles Rojas y su "legado de racismo".
Sin embargo, a la narrativa de los Redskins del NCAI le falta un nombre notable. No menciona al Jefe Dos Armas Becerro Blanco, el rostro de la franquicia de los Pieles Rojas durante 48 años.
El jefe lenni lenape Tammaned, también conocido como Tammany, fue apodado el "Santo Patrón de América" por la generación que luchó por la independencia americana. Éste es un retrato idealizado realizado por Fritz Bade a partir de descripciones del hombre, tal como apareció en el libro de 1938 "La leyenda de Tammany", de Joseph White Norwood. (Fritz Bade/Dominio público)
Fox News Digital intentó varias veces pedir al NCAI que explicara el descuido y compartiera sus puntos de vista -la última vez el lunes 5 de febrero-, pero no recibió respuesta.
El hecho de no mencionar la otrora venerada cara de la franquicia de los Redskins, en una historia de la franquicia de los Redskins, traiciona la misión del grupo de promover una agenda woke por encima de la herencia nativa americana, acusó Billeaudeaux.
El informe cita incluso hechos históricos de 1932, incluido un dibujo animado radiofónico de Tom y Jerry, para ofrecer un apoyo confuso a sus afirmaciones de que el nombre de los Pieles Rojas era racista. Sin embargo, el NCAI omitió señalar que el equipo cambió su nombre por el de Pieles Rojas sólo después de trasladarse a Fenway Park, sede de los Medias Rojas.
Donald Wetzel sostiene un balón autografiado de los Washington Redskins el 27 de junio de 2014, en Great Falls, Montana. Wetzel, miembro de la nación de los Pies Negros, estaba orgulloso del logotipo de los Pieles Rojas de Washington que su padre Walter diseñó en la década de 1960 y que el equipo adoptó en 1972. (Larry Beckner para The Washington Post vía Getty Images)
El estudio tampoco mencionaba a Tammany, la inspiración original de la imaginería nativoamericana de los Braves/Redskins cuando se fundó la franquicia en 1932.
El informe del NCAI también argumentaba, en una afirmación muy repetida, que las mascotas indígenas de los equipos deportivos han provocado una baja autoestima entre los indígenas estadounidenses.
Un documento fuente citado en la alegación fue un breve estudio de 71 niños nativos americanos de Arizona en 2004.
"No publican información precisa porque no quieren que la gente conozca la verdadera historia".
Pero la afirmación de que la imaginería nativa crea baja autoestima es "una mentira descarada", dijo a Fox News Digital Walter "Halcón Rojo" Brown, jefe de la tribu Cheroenhaka Nottoway de Virginia.
El veterano del ejército estadounidense dijo que era seguidor de los Redskins hasta que se borró su historia. Y añadió: "Quitas autoestima cuando quitas la historia de alguien".
También dijo: "Si las cosas siguen como hasta ahora, dentro de 100 años no quedará nada de nuestra historia".
Walter "Halcón Rojo" Brown, jefe de la tribu Cheroenhaka Nottoway de Virginia, refutó las afirmaciones del Congreso Nacional de Indios Americanos de que los logotipos de los nativos americanos en los deportes perjudican la autoestima de los miembros de las comunidades nativas americanas. Brown pasó 28 años como oficial del ejército estadounidense. (Cortesía de la tribu Cheroenhaka Nottoway/Walter Brown)
Billeaudeaux, historiador de los Redskins, calificó la versión de los hechos del NCAI de "campaña de desinformación" y "blanqueo de información".
El NCAI admitió tácitamente en su propio informe que la omisión de White Calf no fue un error.
"El Sr. Wetzel no era presidente del NCAI en el momento en que realizó estas acciones denunciadas y estas acciones no se realizaron en nombre de los miembros del NCAI", afirmó la organización, relacionando a Wetzel con el retrato de los Pieles Rojas pero sin nombrar al hombre que retrataba.
La historia incompleta del NCAI tuvo el efecto deseado. Las acusaciones de racismo contra la organización de los Pieles Rojas llamaron la atención de los líderes del Congreso y del presidente Obama, y avivaron la indignación pública.
El 42º Regimiento de Infantería de Voluntarios de Nueva York era conocido comúnmente como el Regimiento Tammany, en honor del nativo Lenni Lenape que ayudó a inspirar el nacimiento de la nueva nación. La imagen de Tammany adorna un monumento del campo de batalla dedicado al 42º de Voluntarios de Nueva York en Gettysburg. (Biblioteca del Congreso/Dominio Público)
Los Redskins borraron la imagen de White Calf de la NFL siete años después de que el NCAI lo borrara de la historia de los indios americanos.
White Calf no sólo fue borrado de la historia de los Redskins de 2013 del NCAI, sino que múltiples búsquedas en el sitio web de la organización tampoco produjeron ninguna mención suya.
"Todo esto ha sido una farsa desde el principio", dijo la presidenta de NAGA, Davidson, expresando su punto de vista. "No publican información precisa porque no quieren que la gente conozca la verdadera historia".
Grupos pro-nativos americanos luchan por salvar al Becerro Blanco
En 2016, una encuesta de The Washington Post reveló que el 90% de los indígenas estadounidenses apoyaban el nombre y el logotipo de los Redskins.
En los últimos años, comunidades de todo el país se han movilizado para salvar el patrimonio de los Pieles Rojas del Jefe Becerro Blanco y otras imágenes de los indios americanos que son blanco de la cultura cancel y de sus defensores woke.
"Están intentando borrar o erradicar la historia de los indios americanos", afirmó Rick Spiegel, activista de Sandusky, Michigan, que dirige una iniciativa popular para recuperar el apodo de los Pieles Rojas y su logotipo con el retrato del Ternero Blanco en el instituto local.
Los residentes de Sandusky, Michigan, se enfadaron porque el instituto local se vio obligado a borrar su identidad de los Pieles Rojas a pesar del apoyo popular. La imagen de los Pieles Rojas no es un estereotipo ni una mascota, señaló el activista local Rick Spiegel, sino el retrato del célebre jefe de los Pies Negros John Dos Pistolas Becerro Blanco. (Cortesía de Rick Spiegel)
Los votantes de Sandusky destituyeron recientemente a tres miembros del consejo escolar que votaron a favor de eliminar a los Pieles Rojas. Desde entonces, han elegido a tres nuevos miembros del consejo escolar pro-nativos americanos que hicieron campaña para que las Pieles Rojas volvieran al instituto de Sandusky.
Spiegel dijo que casi el 90% de los votantes registrados de la ciudad que respondieron a una encuesta por correo (1.900 de 2.100) apoyaban a los Redskins tradicionales, al igual que el 74% de los alumnos y el 53% de los profesores de la escuela en otra encuesta.
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A pesar del abrumador apoyo público a los Pieles Rojas, los equipos de Sandusky se llaman ahora los Lobos.
El cartel digital con el logotipo de los Redskins se ve fuera de Red Mesa High School el 15 de octubre de 2014, en Red Mesa, Arizona. (Ricky Carioti/The Washington Post vía Getty Images)
Los institutos de secundaria de todo el país con una población estudiantil mayoritariamente indígena han mostrado recientemente su apoyo público a sus Pieles Rojas con retratos de becerros blancos.
Los Redskins del instituto Red Mesa (Arizona) instalaron el año pasado un nuevo campo de fútbol americano con el logotipo de los Redskins del becerro blanco salpicado en la línea de 50 yardas.
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Y los alumnos del instituto Wellpinit (Washington) votaron a favor de mantener la mascota de los Pieles Rojas del centro en marzo de 2023, rechazando los intentos de borrarla.
"Es una palabra muy poderosa para nosotros", dijo el estudiante Smokey Abrahamson al Spokesman-Review el pasado mes de marzo, después de llevar al equipo de baloncesto masculino Welpinit Redskins al campeonato estatal.
El jugador de fútbol americano de Red Mesa Kai Lameman montado en un caballo mustang anima mientras lidera a su equipo de fútbol americano Redskins durante el desfile de regreso a casa en Red Mesa High School el 16 de octubre de 2014, en Red Mesa, Arizona. Red Mesa es una pequeña escuela navajo del noreste de Arizona. (Ricky Carioti/The Washington Post vía Getty Images)
Los estudiantes también "corearon con orgullo 'Redskins power'" en un desfile en honor del equipo campeón, informó el Spokesman-Review.
"La gente con la que he hablado se siente orgullosa de nuestro nombre y de que nuestra mascota sean los Redskins".
"La gente con la que he hablado se siente orgullosa de nuestro nombre y de que nuestra mascota sean los Pieles Rojas", declaró Taylor Wiebener, director deportivo del instituto Kingston (Oklahoma), de mayoría indígena, a KXII.com en 2020.
Un aficionado de los Washington Redskins sostiene un cartel para mantener el nombre de los Redskins antes de que el equipo juegue contra los Jacksonville Jaguars en el FedExField el 14 de septiembre de 2014, en Landover, Maryland. (Patrick Smith/Getty Images)
Y, según el activista e historiador Billeaudeaux, los estudiantes y residentes de Donna (Texas) y McCloud (Oklahoma) también han manifestado repetidamente su apoyo a la identidad de los Pieles Rojas.
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