Fox News Flash de los principales titulares del 8 de mayo
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Las jóvenes estadounidenses están en caída libre precipitada. Cuando no están aceptando que las "ahoguen" durante el sexo, optando por "trabajos de chicas vagas" en TikTok, convirtiéndose en novias que se quedan en casa, delirando con una película de muñecas Barbie o vistiéndose como Taylor Swift, están fuera marchando o sentándose a favor de todo menos de los derechos de la mujer.
Es un espectáculo lamentable de contemplar: mujeres estadounidenses en edad universitaria que cometen desobediencia civil en nombre de organizaciones terroristas salvajemente misóginas; que se unen hipnóticamente a las oraciones musulmanas en el campus y se ponen alegremente el hiyab, incluso cuando las mujeres musulmanas de Irán y Afganistán son encarceladas e incluso asesinadas por negarse a hacerlo.
Ahí están, esas falsas feministas, hablando en paneles y manifestándose a favor de la reforma penitenciaria y contra la policía.
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Al igual que el Partido Demócrata, a ellos tampoco les interesa ya una enmienda para la Igualdad de Derechos basada en el sexo, sino una enmienda orientada a los Derechos de Identidad. En su opinión, es "justo" que a las mujeres transexuales (también conocidas como hombres) se les permita competir con las mujeres "cisgénero" (también conocidas como mujeres de verdad) en los deportes, ocupar cárceles sólo para mujeres, compartir vestuarios, duchas y baños con las que menstrúan, se quedan embarazadas, dan a luz, amamantan, experimentan la menopausia, etc.
Las feministas han abrazado la ideología transgénero como parte del cambio de la igualdad de derechos para las mujeres a los derechos LGBT. (Fox News Digital)
Esto incluye experimentar ciertos privilegios, pero también un doble rasero y una discriminación absoluta que no suelen aplicarse a quienes han sido socializados como niños y hombres.
El desastre que tenemos encima no se debe al feminismo de segunda ola, sino a su abyecta desaparición.
Y, como líder, a menudo descrita como "icono", de la segunda ola del feminismo, sé de lo que hablo.
Sigo estando orgulloso de nuestros ideales, análisis y activismo originales. Tuvimos un hueco en la historia, y nos ganamos fácilmente la atención del mundo, si no la aprobación de todos. Como "ola", surgimos entre 1963-1975, y estábamos formados por tres poderosos afluentes.
En 1963-1964, formamos una organización de derechos civiles para las mujeres: La Organización Nacional de Mujeres, que puso en marcha demandas colectivas y celebró manifestaciones a favor de los derechos jurídicos, reproductivos, económicos, políticos y sociales de las mujeres por razón de sexo.
A finales de los 60, hicimos marchas, protestas y las famosas tomas de oficinas, nos unimos a grupos de concienciación, organizamos charlas, planteamos las cuestiones de la violación, el incesto, el acoso sexual, el maltrato a la mujer, la pornografía, la prostitución, la cosificación sexual de la mujer y el derecho de la mujer al placer sexual.
Por último, a lo largo de la década de 1970, también introdujimos ideas feministas en nuestras profesiones y en las universidades. Más mujeres que nunca se convirtieron en médicas, abogadas, juezas, científicas, ejecutivas de empresas, etc.
En otras palabras, entramos en profesiones que antes eran exclusivamente masculinas, aunque siguiéramos ejerciendo como enfermeras, cuidadoras de niños, profesoras, directoras de oficina y, por supuesto, como madres y esposas.
La nadadora transgénero de la Universidad de Pensilvania, Lia Thomas, y la nadadora de Kentucky, Riley Gaines, reaccionan tras terminar empatadas en el 5º puesto de la final de los 200 libres en los Campeonatos de Natación y Buceo de la NCAA, el 18 de marzo de 2022, en el Centro Acuático McAuley de Atlanta, Georgia. (Rich von Biberstein/Icon Sportswire vía Getty Images)
En la década de 1980, nuestro trabajo más visionario había desaparecido de los planes de estudios universitarios estadounidenses. Los Estudios de la Mujer se convirtieron rápidamente en estudios LGBTQ; el racismo se impuso al sexismo como preocupación central; la reforma penitenciaria para los hombres negros borró todo interés por los refugios para mujeres maltratadas y los centros de crisis por violación.
Irónicamente, el anticapitalismo/antiimperialismo/antiamericanismo, así como la "interseccionalidad", eran formas ingeniosas de negar el apartheid islámico de género y religioso y una larga historia de imperialismo islámico y esclavitud antinegra.
También era una forma sin cargo de conciencia de abandonar y traicionar a las mujeres de Oriente Medio, Asia Central, India y Extremo Oriente, muchas de las cuales eran víctimas de mutilación genital, esclavitud sexual y crímenes de honor.
Hoy en día, los adolescentes estadounidenses han empezado a vestirse como si fueran famosos, es decir, semidesnudos en público, salvo que carecen de los guardaespaldas y el dinero que exigen los famosos.
Los estudios revelan que demasiadas mujeres están dispuestas a tener relaciones sexuales "como si fueran hombres", pero sin experimentar placer sexual. Trágicamente, estas tendencias continúan.
El feminismo de la segunda ola estaba mucho más centrado en el derecho a no ser madres contra nuestra voluntad que en el derecho a ser madres y poder criar a nuestros hijos en entornos familiares estables, sin riesgo de pobreza extrema y sin riesgo de perder a nuestros hijos injustamente. Yo fui una de las feministas que se opuso a esto.
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Escribí tres libros sobre madres e hijos y organicé charlas para debatir estos temas tan cruciales para las mujeres.
Cuando cubrí el caso de Mary Beth Whitehead en Nueva Jersey, el primer caso impugnado de maternidad subrogada, fui atacada por muchas feministas liberales que consideraban que la educación y la economía eran el requisito primordial para ser madre. La biología no era importante.
En la década de 1980, nuestro trabajo más visionario había desaparecido de los planes de estudios universitarios estadounidenses. Los Estudios de la Mujer se convirtieron rápidamente en estudios LGBTQ; el racismo se impuso al sexismo como preocupación central; la reforma penitenciaria para los hombres negros borró todo interés por los refugios para mujeres maltratadas y los centros de crisis por violación.
En nuestro tiempo, los que de verdad se preocupan por la maternidad biológica o adoptiva son principalmente hombres y mujeres más tradicionales que antitradicionales. No son topplers de estatua ni revisionistas de la historia.
Estos creyentes pro-familia suelen ser más religiosos que laicos, suelen ser liberales clásicos, no radicales de izquierdas. Entre ellos hay pocas autodenominadas falsas feministas.
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He aquí algo interesante. Hace poco codirigí un equipo de base que rescató a casi 400 mujeres de Afganistán. ¿Adivina quién nos ayudó? Judías religiosas, cristianas religiosas y sijs religiosos. Y, gracias a Dios, algunas feministas radicales al estilo de la segunda ola, que llevan mucho tiempo en primera línea contra la pornografía, la prostitución y la trata, estaban allí para ayudar.
¿Mujeres de base más jóvenes? Siguieron prestando un buen servicio de boquilla ("los talibanes son malos, los militares estadounidenses son peores"), pero no hicieron ningún trabajo pesado.