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Depende del Congreso salvar al Smithsonian de la izquierda antiamericana

Por Arthur Herman

Publicado el 2 de agosto de 2026

Fox News
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¿Es Mickey Mouse racista por naturaleza?

Esa es la impresión que te llevarías si visitaras la exposición «Entertainment Nation» en el Museo de Historia Americana del National Mall, el museo insignia de la Institución Smithsonian que explica cada año a entre 2 y 4 millones de visitantes en qué consiste Estados Unidos y por qué.

No vas a encontrar ninguna exposición permanente sobre los Padres Fundadores ni sobre la firma de la Declaración de Independencia.

Pero te vas a encontrar con una exposición que afirma que uno de los personajes de dibujos animados más queridos y emblemáticos de Estados Unidos, Mickey Mouse, se inspiró en realidad en el «blackface» de los espectáculos de minstrel —una tendencia de entretenimiento directamente relacionada con la degradación de los afroamericanos en nuestro pasado—.

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¿Significa eso que el Smithsonian cree que Mickey es un símbolo racista? En su comparecencia ante el Congreso el 22 de julio, la directora del museo, Anthea Hartig, dijo que no, pero no engaña a nadie.

El Smithsonian y Donald

El presidente Donald ha ordenado una revisión de los contenidos del Smithsonian, como parte de las celebraciones del 250.º aniversario de la fundación de Estados Unidos, que durarán todo un año. (Getty)

La cruda realidad es que la toxina del «woke» que ha estado destrozando la educación estadounidense se ha extendido hasta lo más profundo de nuestra cultura museística nacional, corrompiendo incluso a aquellos que mejor representan quiénes somos ante los visitantes extranjeros.

Esas audiencias dejaron claro hasta qué punto se ha extendido el veneno y cómo los responsables siguen negándolo o encubriéndolo.

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  • Además de tachar a Mickey Mouse de ser un vestigio de la denigración histórica de los negros, la guía «Museums as a Site for Social Action (MASS Action) Toolkit» —una guía para radicalizar los museos que el Smithsonian aprueba como obra de referencia— cita virtudes como la «cortesía» y la «objetividad» como parte de la cultura supremacista blanca. (El director Hartig dice que el museo no usa esa guía.)
  • El Proyecto 1619, que afirma que la esclavitud —y no la libertad— es la raíz de nuestra identidad como nación, se ha integrado de lleno en las exposiciones del Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana del Smithsonian, a pesar de que el proyecto en sí ha sido desmontado por ser un entramado de distorsiones históricas y mentiras descaradas.
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  • El Museo Afroamericano también siente una fascinación morbosa por marxistas violentos como Angela y Stokely Carmichael, mientras que solo tras numerosas protestas e indignación accedió por fin a dedicar parte de una exposición al juez del Tribunal Supremo Clarence Thomas.
  • Dos monumentos nacionales a las afueras de Washington, D.C., Monticello y Montpelier, se han sumado por completo a la agenda «woke» y han convertido las casas de Thomas Jefferson y James en centros de propaganda para difundir mensajes de izquierda sobre la esclavitud en Estados Unidos, en lugar de celebrar las contribuciones de dos de nuestros más grandes fundadores.

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Esta toma de control por parte de la izquierda radical lleva años produciéndose, ya que sus defensores han creado una visión de la historia que denigra sistemáticamente a Estados Unidos, al tiempo que convierten palabras como «diversidad» e «inclusión» en misiles guiados para atacar nuestras instituciones más importantes.

Y la culpa recae directamente sobre los conservadores.

La cruda realidad es que la toxina del «woke» que ha estado destrozando la educación estadounidense se ha extendido hasta lo más profundo de nuestra cultura museística nacional, corrompiendo incluso a aquellos que mejor representan quiénes somos ante los visitantes extranjeros.

Vieron cómo la izquierda radical se hacía con el control de nuestras universidades y centros de enseñanza superior, y no hicieron nada.

Fruncieron un poco el ceño cuando la izquierda se hizo cargo de la educación primaria y secundaria, pero no hicieron nada.

Se pusieron nerviosos cuando la izquierda se hizo con el control de Monticello y Montpelier, pero, una vez más, no hicieron nada.

Ahora, una agenda al estilo de la DSA se ha colado en nuestros museos más importantes de la capital del país.

Lo malo es que hay una historia tan genial que nuestros museos nacionales podrían contar.

Anthea Hartig durante una sesión de la Cámara de Representantes

De izquierda a derecha, Anthea Hartig, directora del Museo Nacional de Historia Americana del Instituto Smithsonian; Mike , de la Fundación Heritage; y Matthew , decano de la Escuela de Posgrado de Gobierno Van Andel del Hillsdale College, testifican durante una audiencia de la Cámara de Representantes titulada «Reescribir la historia de Estados Unidos: análisis de los esfuerzos del Smithsonian por reescribir el pasado», el martes 21 de julio de 2026. (Tom Call, Inc. a través de Getty Images)

Es la historia de cómo nuestra fundación sobre los principios de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad ha sido la luz que nos ha guiado a lo largo de nuestra historia durante 250 años. Nuestros episodios más dramáticos, desde la Revolución Americana y la Guerra Civil hasta la construcción del ferrocarril transcontinental y el auge de la industria y la tecnología estadounidenses, muestran todos ese mismo espíritu y empuje de los fundadores que da vida a lo que llamamos «excepcionalismo estadounidense».

También es la historia de cómo las mujeres, los afroamericanos, los nativos americanos y los inmigrantes de todos los colores y orígenes han luchado, pero también han triunfado, en su búsqueda del sueño americano. Su historia es una saga inspiradora que seguimos viendo desarrollarse ante nuestros ojos, una que sigue atrayendo a millones de personas a nuestras costas en busca del mismo sueño.

En resumen, la historia de Estados Unidos es una de las aventuras más grandiosas, emocionantes e inspiradoras de toda la historia. La izquierda radical, sin embargo, está decidida a convertir esa historia en una película de terror interminable. Nuestros museos del Smithsonian no son más que sus últimos escenarios para difundir sus mentiras y tergiversaciones.

Ahora, por fin, el diputado Texas Brandon y sus colegas han sacado a la luz esta amenaza a través de sus audiencias. Lo mismo ha hecho la Casa Blanca, con el informe de su Consejo de Política Nacional en el que se detalla cómo el Smithsonian ha sido secuestrado por una ideología radical y activista. Es hora de que los estadounidenses de a pie se rebelen contra el menosprecio radical hacia su país y su cultura.

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Hasta los liberales deberían estar horrorizados por lo que ha pasado. Podemos citar las palabras de un histórico liberal emblemático, Arthur Schlesinger Jr., que escribió hace más de tres décadas:

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«Si rechazamos el maravilloso legado que nos ha dejado la historia, estamos abocando a la comunidad nacional a la fragmentación en… un apartheid cultural y lingüístico».

El apartheid es precisamente lo que quiere la izquierda para hacerse con el poder. Ahora, en nuestro 250.º aniversario, es hora de que la forma de contar la historia en la capital de nuestro país pase de ser una condena a una celebración.

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Arthur Herman es historiador y finalista del Premio Pulitzer. Su último libro se titula «Founder’s Fire: De 1776 a la era de Trump» (Center Street, 21 de abril de 2026). Síguelo en X en @ArthurLHerman.

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