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La violencia política e ideológica que ha estallado en Los y en otras partes de Estados Unidos durante las últimas semanas tiene poco que ver con la cuestión de los inmigrantes ilegales. El objetivo era más bien explotar esta cuestión para generar la emoción necesaria para convertir una multitud en un movimiento de masas a nivel nacional. El objetivo aquí no tiene nada que ver con la reforma migratoria, sino con el desmantelamiento total y sin remordimientos de Estados Unidos. 

Ya hemos pasado por esto antes. Una y otra vez.

De 2012 a 2020, fueron los negros, especialmente los de mi comunidad, quienes fueron explotados sin piedad por esos mismos radicales para promover sus causas. Hubo disturbios tras las muertes de Trayvon Martin, Michael y el abuelo de todos ellos, George , y se hicieron en nombre de la justicia social. 

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Gritaban «¡Las vidas negras importan!». Daban discursos sobre el racismo sistémico, los privilegios de los blancos, el encarcelamiento masivo, los cuerpos negros y demás. Era puro espectáculo.

Sin embargo, esta violencia política e ideológica, especialmente tras la muerte de Floyd, se manifestó físicamente en la destrucción de mi ya empobrecido barrio del sur de Chicago

Sin embargo, estas protestas destruyeron aún más mi barrio, que ya era pobre. Tuve que organizar el transporte de las personas mayores a las farmacias de los suburbios para que pudieran comprar sus medicamentos. Organicé equipos para barrer los cristales de las ventanas rotas de las tiendas cercanas. Hice que trajeran comida para asegurarme de que nadie pasara hambre, ya que algunos tenían miedo de salir de sus casas.

Mientras tanto, los líderes de esas protestas recaudaron mucho dinero. Era como las cataratas del Niágara de dinero procedente de la culpa blanca. Dijeron que todo ese dinero se destinaría a los negros sobre el terreno.

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En cambio, se destinó a las mansiones de Black Lives Matter, a las mujeres blancas liberales que predicaban sobre la fragilidad blanca, a los profesores negros de élite que promovían el antirracismo, a las organizaciones sin ánimo de lucro que nos prometían la píldora mágica de la diversidad, a los sindicatos de profesores que prometían sacar adelante a los más desfavorecidos entre nosotros, no con trabajo duro, sino con equidad, y así sucesivamente.

Ni un solo centavo llegó a mi barrio, y no es que yo quisiera dinero por el «sufrimiento de los negros». Fue la mayor estafa que he visto en mi vida. 

Estados Unidos ha estado pagando el precio desde entonces. Me sorprende ver cómo barrios ricos estadounidenses, como los de la zona de la bahía, discuten sobre los estudios raciales y étnicos en sus escuelas, una vez más, todo ello en nombre de los habitantes de mi barrio. Me sorprende que crean que la mejor manera de ayudarnos es eliminar las clases de honor y rebajar el nivel en general. 

Pero, ¿de qué sirve una mente sin educación o con poca formación a Estados Unidos?

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Por otra parte, ese es el objetivo de quienes cometen actos de violencia política e ideológica en las calles estadounidenses. El liberalismo —no el racismo— destruyó mi barrio y creó generaciones de personas empobrecidas que no conocen otra vida que no sea depender de alguna forma del gobierno. Eso es socialismo, marxismo o como quieran llamarlo. 

Lo que se ve hoy en las calles de Los y otros lugares es una continuación de este desmantelamiento de Estados Unidos. No van a parar y esa es la verdad. Tenemos que mirarles a los ojos y comprenderlo. Nos están poniendo a prueba, nuestra determinación como estadounidenses, y creen que somos débiles. Por eso cometen actos de violencia callejera con tanta impunidad. 

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He tomado una postura en mi vecindario para romper con el dominio de estos antiamericanos. No doy por sentada mi identidad estadounidense. Una vez que se pierde, se pierde para siempre. Por eso, en mi oración en la Convención Nacional Republicana, mencioné la realidad de que muchos de ustedes han olvidado cómo ser estadounidenses. 

¿Lo has hecho?

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