Los aficionados San Francisco protestan y critican a los lanzadores cristianos por los versículos bíblicos que llevan en las gorras de la «Noche del Orgullo»

En general, los San Francisco han sido un desastre tanto dentro como fuera del campo esta temporada.

Les están dando una paliza en la División Oeste de la Liga Nacional, y la reacción del equipo ante el hecho de que varios jugadores hayan escrito versículos de la Biblia en sus gorras «Pride» no ha sido precisamente tranquila. 

El martes, los Giants volvieron para disputar una serie contra sus antiguos rivales locales, los A’s, y yo mismo me fui a la ciudad de la bahía. San Francisco , sin duda, la ciudad más progresista de nuestro país, así que no debería sorprender que su afición y la LGBTQ , junto con sus aliados en los medios deportivos, estén listos para avivar el fuego en el siguiente capítulo de esta polémica.

Hablé con un montón de aficionados a las puertas del estadio, algunos de los cuales se mostraron decepcionados porque Buster Posey, leyenda de los Giants y actual presidente de operaciones de béisbol, se negó a responder a ninguna pregunta sobre la polémica cuando se dirigió a los medios más de cuatro horas antes del primer lanzamiento, y prefirió limitarse a hablar de temas relacionados con el béisbol.

Como era de esperar, muchos seguidores que se identifican como parte de la LGBTQ , y sus aliados, afirmaron que los lanzadores eran personas discriminatorias, llenas de odio e intolerantes.

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Un aficionado con el que hablé, que llevaba un cartel que decía «Orgullo de los Giants. Protesta contra la intolerancia», me dijo que «no le sorprendía que algunos jugadores del equipo fueran homófobos». Irónicamente, en la parte de abajo de su cartel ponía «amor, respeto, inclusión». Ese mismo aficionado dijo que no quería que los jugadores de béisbol fueran «comentaristas sociales», pero se quedó sin palabras cuando le pregunté si consideraría que los jugadores que desfilan públicamente en un campo de béisbol con los colores y símbolos de su movimiento político y social (LGBTQ ) son, en esencia, vallas publicitarias andantes.

Otro aficionado que se identificó como «católicoLGBTQ » tenía una de las grabaciones más impactantes de todas, en la que decía: «La organización de los Giants debería haber dicho simplemente: “Oye, o te pones el uniforme tal y como está o te quedas en el banquillo”». A lo largo de la conversación, volvió a insistir en que se debería dejar en el banquillo a los jugadores que no llevaran la equipación del Orgullo. Cuando le pregunté si creía que eso podría considerarse discriminación religiosa, se limitó a responder: «No».

Aunque no todas las conversaciones fueron tan extremas como algunos de estos ejemplos —de hecho, algunas incluso fueron agradables, con esos clásicos «acordamos estar en desacuerdo», debates sanos y charlas con aficionados LGBTQ, la mayoría de la gente con la que hablé estaba más interesada en tachar a estos jugadores de lo peor de lo peor de la sociedad.

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Un aficionado, que iba ataviado con insignias del Orgullo y ropa de los Giants Pride, y que se identificaba como «cristiano gay», intentó comparar a los jugadores cristianos que escriben versículos de la Biblia en sus gorras con la época en la que a los jugadores negros no se les permitía jugar en la Major League Baseball. Estaba convencido de que a los jugadores que no apoyaran la agenda LGBTQ se les podría tachar de odiosos y discriminatorios, igual que a los jugadores de hace más de 50 años que se oponían a que Jackie Robinson y otros jugadores de béisbol negros jugaran en la Major League Baseball. Aunque no podía demostrar que estos jugadores se opusieran a que un compañero o rival gay jugara en la liga, creía que era una comparación acertada. No estoy de acuerdo. 

Incluso hablé con un grupo que se manifestaba fuera del estadio con pancartas que decían «MALO e INTOLERANTE», así como «No a los intolerantes en San Francisco», con Matthew :39 escrito debajo. Pensaban que este sería un lugar seguro donde los medios locales, que los rodeaban, los alabarían y glorificarían, así que cuando les presioné sobre el tema, parecieron un poco desconcertados. 

Básicamente les pedí que me explicaran cómo ese versículo de la Biblia que dice «ama a tu prójimo como a ti mismo» podría significar que los lanzadores cristianos debieran apoyar cosas que la Biblia condena claramente. Mi pregunta fue: «¿Dirías que “amar a tu prójimo” sería aceptar algo que la Biblia llama pecado?». Uno de los manifestantes se negó a responder, mientras que el que llevaba el cartel con el versículo dijo: «Jesús ama a todos sus hijos».

Hay quien diría que hay una diferencia fundamental entre ser «hijos de Jesús» y haber sido «creados a imagen de Dios», tal y como dice en Génesis 1:27. Ese versículo también dice que nosotros (la humanidad) fuimos creados «varón y mujer». La realidad es muy sencilla: no todo el mundo es cristiano, así que no todo el mundo puede ser un «hijo de Dios».

No te voy a aburrir con un análisis teológico en profundidad, pero es curioso ver cómo un grupo se queja de que los jugadores cristianos escriban versículos de la Biblia en sus gorras, mientras ellos mismos hacen un mal uso de las Escrituras para su propio beneficio. No se puede tener todo.

Este es otro ejemplo de por qué es tan importante hablar con gente que tiene opiniones religiosas y políticas diferentes a las nuestras. Probablemente, a la mayoría de la gente con la que he charlado nunca le han cuestionado de verdad su visión del mundo. Supongo que muchos de ellos no tienen conversaciones serias ni profundas con cristianos de verdad.

Por más que lo intenten, no consiguen entender por qué alguien no querría apoyar un movimiento que defiende que se permita a los hombres practicar deportes femeninos, que el sexo biológico es una construcción social, que el matrimonio no es entre un hombre y una mujer, que los niños deberían estar expuestos a contenido LGBTQ en los partidos y en sus colegios, y que incluso se llegue al extremo de promover y celebrar las operaciones médicas para mutilar físicamente su cuerpo con el fin de que parezcan del sexo opuesto. 

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Ojalá hubiera más estadounidenses como ese joven aficionado de los Giants con el que hablé y que pensaba que MLB centrarse en el béisbol y dejar de hacer concesiones políticas. Dijo: «No sé por qué [las Noches del Orgullo] tienen que estar en el béisbol». A lo que yo respondo: «Amén». Lo único que consiguen estas noches es dividirnos políticamente y poner constantemente a los deportistas cristianos y conservadores en una situación en la que tienen que elegir entre comprometer su fe al participar o enfrentarse a las amenazas y al odio de la LGBTQ y sus aliados, tanto dentro como fuera de los medios de comunicación. Limítate a jugar al béisbol.