El director de Historia del Smithsonian califica la historia de «herramienta de justicia social» en un vídeo que ha vuelto a salir a la luz
La directora del Museo Nacional de Historia Americana del Smithsonian, Anthea Hartig, calificó la historia como una «herramienta fundamental para la justicia social» en un vídeo que ha vuelto a salir a la luz. (Fuente: YouTube/UCLA , Centro Luskin de Historia y Política - 25 de febrero de 2025)
Tras una serie de audiencias parlamentarias muy polémicas sobre la supuesta «captura ideológica» de la corriente «woke» en el Smithsonian, ha vuelto a salir a la luz un vídeo de una presentación de Anthea Hartig, directora del Museo Nacional de Historia de Estados Unidos, en el que se la ve calificando la «historia como práctica» de «herramienta fundamental de la justicia social».
En una serie de audiencias celebradas en julio en el Capitolio, Hartig defendió el historial de objetividad e imparcialidad del Smithsonian. Sin embargo, en una presentación que ha vuelto a salir a la luz, dirigida a los estudiantes de la Universidad de California, Los Ángeles en febrero de 2025, Hartig describió «una serie de formas en las que vuestro Museo Nacional de Historia de Estados Unidos está adoptando un enfoque basado en la equidad, orientado a la justicia, impulsado por la comunidad y necesariamente humilde respecto a la historia pública y al servicio».
Más adelante en su presentación, Hartig afirmó que «la larga y violenta historia racial de Estados Unidos sigue estando presente en nuestro proceso de reflexión, por así decirlo».
Dijo que «la reparación, por supuesto, va más allá del simple reconocimiento de la falta; debería implicar asumir la responsabilidad y pensar en cómo corregir el daño, mientras buscamos la justicia restaurativa y, para nosotros [los que estamos en la llamada], la justicia restaurativa a lo largo de la historia».
De izquierda a derecha, Anthea Hartig, directora del Museo Nacional de Historia Americana del Instituto Smithsonian; Mike , investigador principal «E Pluribus Unum» de la Fundación Heritage; y Matthew , profesor de gobierno constitucional y decano de la Escuela de Posgrado de Gobierno Van Andel del Hillsdale College, testifican durante la audiencia de la Subcomisión de Eficiencia Gubernamental de la Comisión de Supervisión y Reforma Gubernamental de la Cámara de Representantes, titulada «Reescribir la historia de Estados Unidos: Análisis de los esfuerzos del Smithsonian por reescribir el pasado», celebrada en el edificio Rayburn el martes 21 de julio de 2026. (Tom Call, Inc. a través de Getty Images)
Durante su comparecencia en el Capitolio el mes pasado, Hartig afirmó: «Nuestro trabajo se rige por los estándares del Smithsonian en materia de rigor académico, precisión, independencia e imparcialidad». Dijo que «el museo no toma partido en los debates políticos de Estados Unidos», sino que, por el contrario, «preservamos y documentamos el testimonio de la vida estadounidense en toda su amplitud, para que el público pueda conocer el pasado y sacar sus propias conclusiones».
Sin embargo, en su ponencia ante « UCLA », afirmó que «la historia como práctica… es para mí una herramienta fundamental para la justicia social».
Hartig empezó su charla con un reconocimiento de los pueblos originarios y una diapositiva en la que se veía una foto de una bandera estadounidense manchada con unas palabras que parecían decir «Defund the Police». En el pie de foto decía que la imagen era de una manifestación de Black Lives Matter en Washington, D.C., en 2020. Otra foto que Hartig mostró más adelante en la presentación mostraba a un manifestante con un cartel en el que se leía: «Que Estados Unidos te quiera es complicado».
Comentó que el museo abrió sus puertas en 1964 en plena «Guerra Fría, ya sabes, con esa mentalidad de “Vamos a ser el mejor país y el más avanzado tecnológicamente de la nación, y vamos a enseñar a todo el mundo cómo lo hemos conseguido”… Está claro que nos hemos alejado de eso».
El Museo Nacional de Historia Americana del Smithsonian está en el punto de mira por estar «sometido a una influencia ideológica» y presentar una historia revisionista «woke» el fin de semana del 250.º aniversario de Estados Unidos. (Kevin )
En cambio, Hartig destacó lo que ella llamó la «nueva y audaz visión» del museo para convertirse en la «institución de historia pública más accesible, inclusiva, relevante y sostenible del país». Según esta visión, esto permitirá al museo «atender a un público que refleje toda la diversidad racial, de clase, de género, étnica y geográfica de Estados Unidos».
Con este fin, Hartig dijo que el museo «se sumó a una iniciativa de recopilación muy colaborativa en todo el Smithsonian en torno al movimiento Black Lives Matter… para documentar, conservar y compartir objetos relacionados con Black Lives Matter y mostrar así la historia del movimiento desde 2012».
Compartió una foto de las pancartas de protesta que había frente a la Casa Blanca en el verano de 2020 y se deshizo en elogios hacia «esas declaraciones y pancartas fenomenales y efímeras… que expresan ese tipo de [mensaje] tan sincero e increíblemente conmovedor».
Hartig también elogió a una organización contra el «ICE » llamada «Tsuru for Solidarity», calificándola de «grupo realmente extraordinario», y destacó su colaboración con el movimiento Black Lives Matter.
Según su página web, «Tsuru for Solidarity» es un «proyecto de acción directa y no violenta impulsado por defensores de la justicia social de origen japonés-estadounidense y sus aliados, que trabajan para acabar con los centros de detención y apoyar a las comunidades de inmigrantes y refugiados directamente afectadas, que están en el punto de mira de unas políticas de inmigración racistas e inhumanas». En su página web también se afirma: «Nos apoyamos en la autoridad moral de los japoneses-estadounidenses que sufrieron las atrocidades y el legado de los campos de concentración de EE. UU. durante la Segunda Guerra Mundial y decimos: “¡No repitáis la historia!”».
Unos activistas queman una bandera de EE. UU. en la plaza Black Lives Matter, cerca de la Casa Blanca, el 4 de julio de 2020 en Washington, D. C. (Alex Wong/Getty Images)
Además de la iniciativa Black Lives Matter, Hartig dijo que el museo está llevando a cabo una «estrategia proactiva y multilingüe para promover la justicia lingüística».
Explicó que «la idea, claro, [es] que todo el mundo tiene derecho a comunicarse en el idioma en el que se sienta más cómodo para que le entiendan y para entender a los demás».
Con este fin, dijo que, a partir del otoño de 2019, «todas las exposiciones, la señalización y los proyectos digitales serán, como mínimo, bilingües en inglés y español, y algunos de ellos estarán disponibles en más idiomas, dependiendo del proyecto y de las comunidades de origen».
Hartig afirmó: «Nos atacan por decir verdades complicadas», e instó a los estudiantes a «alzar la voz y decirlas todos juntos».
Ella dijo: «Cada vez lo tengo más claro: [la historia] es la llave que desvela los misterios de la humanidad, del sentido, del lugar, de la conquista, del amor, del poder, de la autoridad y de uno mismo».
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«Somos narradores de historias y buscadores de la verdad; ojalá también seamos capaces de apreciar los matices, embajadores de la empatía y defensores de los derechos inalienables», dijo.
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Fox News Digital se puso en contacto con el Museo Nacional de Historia de Estados Unidos, la Institución Smithsonian, Black Lives Matter y Tsuru for Solidarity para recabar sus comentarios.
