La victoria del presidente electo Donald J. Trump es más que una victoria decisiva para los republicanos. Es un referéndum sobre la importancia del votante religioso.
El camino a la Casa Blanca sigue pasando por los bancos de Estados Unidos, como insinuó recientemente un periodista en Christianity Today.
Trump aumentó su cuota de votantes católicos, evangélicos e incluso judíos. Especialmente en el voto católico, el apoyo a Trump aumentó notablemente respecto a 2020.
Las elecciones también fueron una competición de visiones del mundo.
El Dr. Alex McFarland, experto en religión y cultura con sede en North Carolina, habló recientemente en el podcast "Lighthouse Faith" y expuso la diferencia: Se trataba de "una cosmovisión constitucional que presupone una moralidad objetiva, que ha sido en cierto modo el pegamento que ha mantenido unida a nuestra nación durante 248 años, frente a una cosmovisión woke globalista que presupone que la moral es fluida, incluso que el género es fluido", dijo.
Mientras los demócratas reflexionan sobre lo que el partido puede o puede haber hecho mal en 2024 -incluyendo la economía, la crisis fronteriza, el aborto-, McFarland dijo que se oía el zumbido de una cosmovisión bíblica más conservadora abriéndose paso en los bancos de Estados Unidos que encontró su camino hacia las urnas.
McFarland dijo: "Creemos que la verdad no es algo que nos inventemos. La verdad nos la revela Dios. Las barandillas morales que mantienen unida a nuestra sociedad no son algo inventado por los humanos, sino que nos las ha dado Dios."
La libertad religiosa es un principio básico de Estados Unidos, consagrado en la Constitución.
En otras palabras, se trata del clásico conflicto de la época de la Ilustración sobre si el Hombre es la medida de todas las cosas -¿o lo es Dios?
Y añadió: "Al igual que las opiniones, todo el mundo tiene una visión del mundo, aunque sólo sea implícita. La definición de diccionario de una visión del mundo es que se trata de 'un conjunto de actitudes, valores, historias y expectativas sobre el mundo que nos rodea, que informan cada uno de nuestros pensamientos y acciones. La visión del mundo se expresa en la ética, la religión, la filosofía, las creencias científicas, etc.'".
También es "una concepción o filosofía global del universo y de la relación de la humanidad con él".
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La libertad religiosa es un principio básico de Estados Unidos, consagrado en la Constitución. La religión (o los sistemas de creencias) informa y alimenta las visiones del mundo.
Pero McFarland, expresando una opinión personal, dijo que la campaña Harris le parecía que pisoteaba o desestimaba las cosmovisiones bíblicas. La definición de diccionario de una visión del mundo es que se trata de 'una colección de actitudes, valores, historias y expectativas sobre el mundo que nos rodea, que informan cada uno de nuestros pensamientos y acciones. La cosmovisión se expresa en la ética, la religión, la filosofía, las creencias científicas, etc.'".
Por ejemplo, cuando algunos asistentes a un mitin de Wisconsin gritaron "Jesús es el Rey", ella respondió: "Estáis en el mitin equivocado", y se rió.
Sin embargo, cuando el compañero de fórmula de Trump, el vicepresidente electo JD Vance , se encontró con los mismos gritos en un acto, respondió: "Así es, Jesús es el Rey".
Además, Harris declinó la invitación cursada a ambos candidatos presidenciales para asistir a la 79ª Cena Anual Al Smith, que recauda millones para organizaciones benéficas católicas. Trump estuvo allí.
Bill Donohue, de la Liga Católica, lo consideró un desaire a los católicos a escala mundial.
McFarland citó a Trump diciendo: "Hablemos de las cosas que duran para siempre. Las cosas que nos unen. Dios. La familia. La libertad".
Además, Harris se dirigió a los centros de embarazo confesionales y promovió opiniones extremas sobre el aborto, llegando a decir en una entrevista que, como presidenta, no haría ninguna concesión a las objeciones religiosas al aborto.
Aun así, una semana antes del día de las elecciones, más de 1.000 líderes religiosos la respaldaron ese domingo como parte de "Almas por las urnas". Se consideró un movimiento para mostrar la presencia de la fe en su campaña y para contrarrestar los crecientes ataques de los conservadores que decían que era anticatólica y anticristiana.
Uno de los patrocinadores, su mentor espiritual desde hace mucho tiempo, el reverendo Amos C. Brown III, de la Tercera Iglesia Bautista de San Francisco, dijo que Harris se opondría a la "peligrosa política" que Trump y "el movimiento MAGA han desencadenado... y a este potencial fascismo estadounidense".
William Wolf, en un artículo de opinión en The Christian Post, escribió: "Estamos siendo testigos de un paralelismo político, con los incesantes gritos de "fascismo" procedentes de la izquierda y sus cámaras de eco en los medios de comunicación dominantes".
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Wolfe fue alto funcionario de la administración Trump . Dijo: "El fascismo, el fascismo real, se caracteriza por el poder dictatorial, la supresión por la fuerza de la oposición política y una fuerte regimentación de la sociedad y la economía."
También señaló: "Cuando las universidades, antaño bastiones del pensamiento libre, se convierten en cámaras de eco donde sólo puede expresarse con seguridad un conjunto de ideas, no sólo estamos coqueteando con el fascismo incipiente: estamos preparando la mesa para ello".
El término "nacionalismo cristiano" también se abrió paso en los medios de comunicación dominantes como forma de infundir miedo a los liberales.
El historiador William Federer dijo: "El nacionalismo cristiano solía llamarse patriotismo cristiano... El uso actual del término nacionalismo cristiano comenzó en 2006. Era un insulto político. Antes de eso", añadió Federer, "las referencias [eran al] patriotismo cristiano y todos los presidentes lo favorecían".
Federer dijo que Abraham Lincoln, en su discurso inaugural, afirmó que "la inteligencia, el patriotismo y el cristianismo siguen siendo competentes para ajustarse de la mejor manera [a] todas nuestras dificultades actuales."
Franklin Delano Roosevelt, por su parte, repartió el Nuevo Testamento de Gedeón y el Libro de los Salmos a todos los soldados de la II Guerra Mundial. Dijo Federer: "Me pregunto si los principales medios de comunicación llamarían a Franklin Roosevelt el nacionalista cristiano".
Ha ocurrido algo muy importante
Respecto a Trump y la religión, McFarland dijo que sólo podía hablar por sí mismo.
En la primavera de 2016, McFarland fue invitado junto con otros 100 clérigos destacados a la oficina de Trump en Manhattan, el mismo edificio en el que Trump bajó del ascensor para anunciar su candidatura en 2015, según dijo.
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Dijo McFarland: "Estoy en esta sala y están Mike Huckabee y el reverendo Franklin Graham y Tim Wildmon [de la Asociación Americana de la Familia]... Todas las entidades evangélicas importantes que puedas imaginar estaban en esta sala. Trump dijo: 'Mira, si llego a presidente... no te preocupes por que la IRS vaya a por ti. Olvidaos de la Enmienda Johnson. Se supone que vosotros le diréis a nuestra nación lo que está bien y lo que está mal'. Y todo el mundo dijo: 'Vaya, este tío lo entiende'".
La Enmienda Johnson es una disposición del código tributario, desde 1954, que prohíbe esencialmente al clero hablar de política en los bancos - o arriesgar su estatus de organización sin ánimo de lucro con la IRS. Hoy está en el punto de mira, ya que muchos líderes religiosos la consideran una infracción de la libertad de expresión.
Después de que Trump ganara las elecciones en 2016, mantuvo llamadas telefónicas semanales con líderes religiosos.
En la primavera de 2020, McFarland se unió a la llamada del Viernes Santo.
McFarland relató: "Me dijo: 'Mira, hoy nada de política. Es Viernes Santo'. También dice: 'Vosotros sois los teólogos. No necesito decíroslo, pero hace 2.000 años ocurrió algo realmente importante. Cristo murió por nuestros pecados'".
McFarland dijo que Trump procedió a "leer de las Escrituras, del profeta Isaías... luego pidió al reverendo Franklin Graham que rezara".
McFarland añadió que Trump dijo entonces: "Hablemos de las cosas que duran para siempre. Las cosas que nos unen. Dios. La familia. La libertad. Y apreciemos lo bendecidos que somos".
"Una persona a la que amar es siempre más importante que una discusión que ganar".
El historiador y autor de bestsellers Oz Guiness vio la proverbial escritura en la pared hace años en su libro "La Carta Magna de la Humanidad: La Fe Revolucionaria del Sinaí y el Futuro de la Libertad", que Estados Unidos se encuentra en una encrucijada en cuanto a cómo define la libertad, ya sea desde la perspectiva de la Revolución Americana o desde la de los herederos de la Revolución Francesa.
"Los estadounidenses no se dan cuenta", escribió, "de que la voz distintiva de la Revolución Americana procede en gran medida de la Biblia y del Libro del Éxodo y del Deuteronomio".
En un episodio del podcast "Lighthouse Faith", Guiness dijo: "Ideas como el postmodernismo, el multiculturalismo radical, la revolución sexual, la cultura de la cancelación, la teoría crítica de la raza, todas esas cosas, provienen de la Revolución Francesa, no de la Revolución Americana. Así que existe una profunda división sobre lo que representa el país... Y hay que resolverla".
Guinness dijo que la advertencia la hizo hace años el presidente Abraham Lincoln justo antes de la Guerra Civil. En 1858, citó a Jesús diciendo: "Una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse", lo que significaba que Estados Unidos no podía ser mitad esclavo y mitad libre.
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"Y lo que sostengo, en efecto, es que América no puede ser mitad 1776 y mitad 1789. Las dos revoluciones van en direcciones diferentes".
Todo se reduce a esto, dijo McFarland: "¿Piensa la gente en Dios o en la religión como algo a lo que sirven, o como algo que les sirve a ellos? En términos políticos, ¿la cosmovisión bíblica informa tu política - o tu política informa tu cosmovisión bíblica?"
Hay millones de estadounidenses convencidos de que Donald Trump es la elección equivocada para la Casa Blanca, pero eso no cambia su condición de presidente electo.
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Ganó tanto el voto electoral como el popular y será el 47º presidente de Estados Unidos.
A medida que se acercan las fiestas, éstas son las dos visiones del mundo enfrentadas que serán el proverbial elefante en la habitación cuando la gente se reúna para Acción de Gracias, Navidad y actos festivos especiales.
McFarland compartió palabras de sabiduría ante lo que podría ser una temporada polémica para mucha gente.
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"La política [es] pasajera y temporal", dijo. "La familia, los seres queridos, mi vecino de al lado, las relaciones... esas cosas son duraderas".
Y añadió: "Recuerda esto: Una persona a la que amar es siempre más importante que una discusión que ganar".