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MORNING GLORY: Un verano de fiesta seguido de un otoño de luto
Por Hugh Hewitt
Publicado el 2 de junio de 2026
Los próximos cuatro meses están llenos de aniversarios.
Antes de que empiecen los fuegos artificiales del 250.º 4 de julio, intenta ponerte de acuerdo con tu familia y amigos sobre qué es lo que estamos celebrando, y trata también de explicar por qué y cómo defendemos aquello a lo que nuestro país se ha comprometido desde hace tiempo en teoría y, desde hace 250 años, en la práctica real y cada vez más extendida.
Aunque el 250.º aniversario está a solo un mes, también nos quedan solo tres meses y unos pocos días para el 25.º aniversario de los atentados terroristas del 11 de septiembre perpetrados por Al Qaeda contra Estados Unidos.
Los grandes y los terribles aniversarios están unidos por aquello que el primero proclamó y que el segundo intentó acabar: la libertad.
La Declaración afirmaba la existencia de «derechos» de las personas que preceden a la creación de cualquier gobierno, independientemente de su forma:
«Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. — Que para garantizar estos derechos se instituyen los gobiernos entre los hombres, los cuales derivan sus justos poderes del consentimiento de los gobernados, — Que siempre que cualquier forma de gobierno se vuelva destructiva de estos fines, es derecho del pueblo alterarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno, sentando sus fundamentos sobre dichos principios y organizando sus poderes de tal forma que a ellos les parezca más probable para lograr su seguridad y felicidad».
El gran día del 4 de julio gira, de principio a fin, en torno al amor por nuestro país, porque nuestro país defiende nuestros derechos individuales, derechos inherentes a la forma en que Dios y la naturaleza nos han creado. Aunque hay varias formas de enumerar nuestros derechos naturales, los fundadores del país los consideraron todos lo suficientemente importantes como para arriesgarlo todo con tal de declararlos y luchar por ellos. Esa es la esencia de lo que celebraremos el mes que viene: nuestras libertades.
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También deberíamos dedicar parte de esta celebración a reflexionar sobre la admiración que nos inspira el valor no solo de quienes votaron «sí» a la Declaración y la firmaron el 2 de agosto de 1776. Votaron y firmaron a pesar de que todo parecía indicar que no iban a tener éxito, ya que los colonos estadounidenses estaban optando por la guerra contra el poderoso Imperio Británico. Como deja claro el reciente libro del juez Neil Gorsuch para niños y jóvenes —Héroes de 1776—, los sacrificios y el sufrimiento de nuestras familias fundadoras fueron extremos y sus privaciones amargas durante la larga guerra que siguió.
(El 2 de agosto se celebrará el día en que se firmó la Declaración en el Perry's Victory & International Peace Memorial, a orillas del lago Erie, junto a la localidad de Put-In-Bay, Ohio. No hay lugar más apropiado, ya que fue allí donde la Revolución, anunciada el 4 de julio de 1776 y sellada el 2, se consolidó de verdad con la derrota de la escuadra de barcos británicos a manos de la Armada estadounidense, lo que inclinó definitivamente la balanza a favor de Estados Unidos en la segunda guerra con Gran Bretaña: la Guerra de 1812.)
Esa primera de las largas guerras de Estados Unidos se prolongó desde el 19 de abril de 1775, en Lexington y Concord, donde se dispararon los primeros tiros, hasta el 3 de septiembre de 1783, cuando los representantes Georgerey Georgefirmaron el Tratado de París, reconociendo la constitución de Estados Unidos como nación independiente y soberana. La segunda guerra con Gran Bretaña, que comenzó oficialmente en 1812, fue precedida por décadas de tensiones entre nuestro país y su metrópoli. La paz real con el Reino Unido no se logró hasta el 17 de febrero de 1815, cuando el Senado de los Estados Unidos ratificó el Tratado de Gante, y lo que en la práctica fueron 40 años de conflicto con Gran Bretaña llegaron a su fin, y se aseguraron los derechos de los estadounidenses frente a entidades extranjeras, aunque la larga labor de perfeccionarlos para todos los estadounidenses llevaría más de otros 150 años y abarcara una vasta Guerra Civil y nuestra participación en dos guerras mundiales, así como numerosas enmiendas a la Constitución y a las leyes federales para hacer más perfecto el ejemplo de un pueblo libre.
La Declaración se convirtió en un referente de «Occidente», ya que más de la mitad de los 192 países que hoy están representados en las Naciones Unidas cuentan con un documento fundacional que puede denominarse «Declaración de Independencia». Los orígenes de la Declaración se remontan muy atrás en la historia, tanto a «Jerusalén como a Atenas», al antiguo Israel a la antigua Grecia. Incluso se podría argumentar que la antigua Persia tuvo algo que ver en la formación de «Occidente», ya que fue Ciro el Grande quien repatrió a los judíos a Jerusalén y su yerno Darío quien respaldó la reconstrucción de su Templo allí. Sin el regreso de los judíos de su exilio, Occidente no se habría desarrollado como lo hizo.
La Declaración perfeccionó la declaración de principios de «Occidente», cuya larga labor de redacción puede considerarse que comenzó con la Carta Magna de Inglaterra, firmada por el rey John Inglaterra en Runnymede el 15 de junio de 1215. La Constitución de los Estados Unidos, al ser ratificada en 1789 y enmendada poco después para añadir la Bill Derechos, estableció la República que ha protegido con éxito los derechos exigidos por la Declaración en teoría, pero que solo se hicieron realidad para todos los ciudadanos tras una larga Guerra Civil y décadas de enmiendas y legislación.
La República de Estados Unidos sigue siendo el modelo de gobernanza exitosa basada en el Estado de derecho, protegido por la separación de poderes, tanto en el plano vertical —entre los gobiernos estatales y el federal— como en el horizontal —dentro de esos gobiernos—, que divide los poderes legislativo, ejecutivo y judicial en ramas iguales de los gobiernos federal y estatales.
La Primera Enmienda prohíbe el establecimiento de una religión oficial en Estados Unidos, al tiempo que protege el «libre ejercicio» de cualquier religión o de ninguna.
Uno de los motivos por los que los fanáticos odian a Estados Unidos —como los que atacaron hace 25 años en septiembre y aquellos contra los que luchamos hoy en Irán y sus aliados— es que los estadounidenses se niegan a declarar que una religión es la «verdadera». Aquí se protegen todas las creencias, o ninguna en absoluto. Esta negativa a establecer una fe nacional —ya sea religiosa o laica— es la fuente del odio que nos profesan muchos de nuestros enemigos.
Es difícil definir el alcance de «Occidente». Estados Unidos marca la pauta en materia de libertad individual, pero muchos países aspiran a alcanzar ese nivel de libertad ordenada. Se debe entender por Occidente cualquier país en el que la libertad y la alfabetización estén en constante expansión y donde la vida se rija por el imperio de la ley, y no por el dominio de una o unas pocas personas poderosas. Si las libertades personales y la alfabetización van en aumento en un país, esa nación forma parte de «Occidente» o aspira a unirse a él.
Muchas naciones de todo el mundo tienen religiones «oficiales», incluyendo Israel todos sus vecinos. (El Pew Research Center cuenta 80 países que tienen una religión oficial o que favorecen a uno o más grupos religiosos frente a otros). El hecho de que un país tenga una «religión oficial» no lo excluye de «Occidente». Cualquier nación que proteja a las minorías religiosas en el ejercicio de su fe y el derecho de los ciudadanos a expresarse libremente forma claramente parte de «Occidente».
Muchos países están avanzando hacia los ideales del liberalismo clásico. Al igual que nuestro propio camino tardó casi dos siglos en completarse, incluso en teoría (con la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derechos Electorales de 1965), también otras naciones del mundo están recorriendo sus propios caminos para integrarse plenamente en «Occidente».
Los 250 años de independencia de Estados Unidos son el referente con el que se miden otras repúblicas. Los enemigos del «sistema americano» son muchos y variados, pero todos comparten un odio hacia el pluralismo, la libertad de expresión y de culto, la libertad de prensa y de reunión y, en última instancia, el autogobierno.
Cuando Estados Unidos celebre este verano, nuestros amigos de todo el mundo aplaudirán nuestros avances y nuestro papel como liberadores del mundo de sus aspirantes a gobernantes totalitarios en el siglo XX, y como grandes defensores de la libertad de los mares y enemigos del absolutismo en todas sus formas en el siglo XXI.
Cuando celebremos el 4 de julio y el 2 de agosto, deberíamos tener presente que, solo unas semanas después, conmemoraremos el terrible aniversario del peor ataque perpetrado contra Estados Unidos por extranjeros en toda la historia. Los fanáticos absolutistas provocaron los terribles acontecimientos del 11-S. El fanatismo que condujo a uno de los días más oscuros de la era moderna se aferró a pretensiones exclusivas de la verdad, pretensiones que no podían competir con esas estructuras fundamentales de Occidente que garantizan a los pueblos libres el derecho a la libertad de conciencia.
Los totalitarios pueden ser laicos o sectarios. Sin embargo, lo que siempre deben ser es absolutistas en sus pretensiones de verdad y opresivos con cualquier persona o país que defienda la libertad de pensamiento.
Por eso debemos considerar tanto la «guerra caliente» con Irán y sus aliados, como la relativamente nueva Guerra Fría 2.0 con la República Popular China y sus aliados, como parte de la lucha interminable de los pueblos libres contra quienes pretenden someterlos. Ucrania e Israel nuestros aliados de hecho y, por lo general, de nombre, porque defienden el compromiso fundamental con la libertad del individuo. Sus enemigos son nuestros enemigos porque quieren acabar con la libertad de la que disfrutan los pueblos de esos países. Aunque sus «fundaciones» modernas son más de un siglo más jóvenes que las nuestras, han tomado el camino correcto y van en la dirección adecuada. Forman parte de Occidente, al igual que, por ejemplo, los Emiratos Árabes Unidos y, cada vez más, otros países de Oriente Medio y del Pacífico, que están modernizando gradualmente su concepción de los derechos de sus pueblos y la necesidad crucial del Estado de derecho.
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Todos deberíamos esperar que, dentro de 50 años, cuando celebremos nuestro tricentenario, el gran pueblo de Irán y otros países de Oriente Medio se hayan sumado a los Abraham , y que nuestro compromiso con la libertad individual se haya extendido por todo nuestro hemisferio.
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También deberíamos esperar que el estado policial que es la República Popular China evolucionado hacia un gobierno que empodere a su pueblo y proteja sus libertades, en lugar de perseguirlo por intentar ejercer esos derechos naturales por los que los estadounidenses llevan tanto tiempo luchando y por los que han dado la vida.
Esta doble celebración debería recordar a todos los estadounidenses que el nuestro es un compromiso único y duradero con la libertad humana, y que muchos en el mundo temen esa libertad ordenada y siempre lo harán. Pero si los padres fundadores pudieron soportar 40 años de luchas intermitentes contra la mayor potencia del planeta a partir de 1775, cada generación debería saber que tiene la fuerza necesaria para mantener ese compromiso con los principios fundamentales del país.
Hugh Hewitt es Fox News de Fox News y presentador de «The Hugh Hewitt Show», que se emite de lunes a viernes por la tarde, de 15 PM 18 PM , en la Salem Radio Network, y se retransmite simultáneamente en el Salem News Channel. Hugh acompaña a los estadounidenses de la costa este en su camino a casa y a los de la costa oeste en su camino al almuerzo a través de más de 400 emisoras afiliadas en todo el país, así como en todas las plataformas de streaming donde se puede ver el SNC. Es invitado habitual en la mesa redonda de noticias Fox News , presentada por Bret de lunes a viernes a las 18:00 (hora del Este). Hijo de Ohio graduado por Harvard y la Facultad Michigan de la Universidad Michigan , Hewitt es profesor de Derecho en la Facultad de Derecho Fowler de la Universidad Chapman desde 1996, donde imparte clases de Derecho Constitucional. Hewitt lanzó su programa de radio homónimo desde Los en 1990. Hewitt ha aparecido con frecuencia en todas las principales cadenas nacionales de televisión, ha presentado programas de televisión para PBS y MSNBC, ha escrito para todos los principales periódicos estadounidenses, es autor de una docena de libros y ha moderado una veintena de debates de candidatos republicanos, el más reciente el debate presidencial republicano de noviembre de 2023 en Miami cuatro debates presidenciales republicanos en el ciclo 2015-16. Hewitt centra su programa de radio y su columna en la Constitución, la seguridad nacional, la política estadounidense y los Cleveland Browns y los Guardians. A lo largo de sus 40 años en la radio, Hewitt ha entrevistado a decenas de miles de invitados, desde los demócratas Hillary Clinton John Kerry los presidentes republicanos George . Bush y Donald . Esta columna adelanta la noticia principal que marcará su programa de radio y televisión de hoy.
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