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Este último mes nos ha dejado muy claro cómo funciona realmente el antisemitismo. No viene de un solo lado político. Viene de ambos lados a la vez.

El 21 de octubre, en el Distrito de los Diamantes de Manhattan, un hombre judío de 26 años recibió una puñalada por la espalda mientras realizaba actividades de divulgación. El ataque se está investigando como un posible delito de odio; se ha detenido a una mujer y se le han imputado cargos. Por esas mismas fechas, en el norte de Londres, tres mujeres judías —entre ellas una que llevaba a un bebé en un cochecito— fueron agredidas en la zona de Stamford Hill. 

Un sospechoso fue detenido por voluntarios de seguridad ciudadana y posteriormente acusado; la policía consideró estos incidentes como presuntos delitos de odio antisemita. No se trataba de delitos callejeros aislados. Encajan en un patrón en el que se ataca a personas visiblemente judías, mientras que en el debate político general la seguridad de los judíos se considera secundaria o incluso sospechosa.

UTILIZAR LA ACUSACIÓN DE GENOCIDIO COMO ARMA ALIMENTA UN ANTISEMITISMO CADA VEZ MÁS PELIGROSO

Una imagen de las cámaras de vigilancia muestra a una mujer junto a un todoterreno negro aparcado en el Diamond District de Manhattan

Una imagen de las cámaras de vigilancia compartida por Manhattan Shomrim muestra al sospechoso del ataque del 21 de octubre contra un rabino en el Distrito del Diamante de Manhattan. (Patrulla de Seguridad de Manhattan Shomrim)

Al mismo tiempo, tanto en Internet como en las calles, ambos extremos han seguido culpando a los judíos de problemas más graves. Durante las protestas contra el coste de la vida que tuvieron lugar en Francia en octubre, lideradas por estudiantes y que se convirtieron en los peores disturbios callejeros que ha vivido el país en años, se veían con frecuencia banderas palestinas y keffiyehs entre los alborotadores. 

Por otra parte, un grupo de seguimiento ha documentado más de 1.300 publicaciones en X en las que se culpa a los judíos, a Israel o al Mossad de los disturbios: las típicas teorías conspirativas sobre las élites judías, los Rothschild y la orquestación del caos. 

Las cuentas de extrema derecha afirmaron que «los judíos le hicieron esto a Francia». Las cuentas de extrema izquierda interpretaron los mismos sucesos utilizando el lenguaje de la colonización y la resistencia. Las dos partes no se ponen de acuerdo en temas económicos, de inmigración ni sobre el futuro del país. Pero sí coinciden en que los judíos forman parte de la historia como el problema.

Disturbios estudiantiles en Francia

Unos manifestantes sostienen una bandera palestina durante las manifestaciones celebradas en Estrasburgo, Francia, el martes 6 de octubre de 2026. (Kai Pfaffenbach/Reuters)

B’nai B’rith tiene una presencia importante, con miles de voluntarios en casi 50 países de todo el mundo. 

Nuestros voluntarios de B'nai B'rith en todo el mundo no se enteran de estas tendencias a posteriori. Las están viviendo en primera persona y nos las cuentan en tiempo real: mayor preocupación por la seguridad en torno a las sinagogas y los colegios, estudiantes y profesionales judíos que notan cómo cambia el ambiente en su día a día, y esas mismas narrativas duales —teorías de la conspiración por un lado, deslegitimación por el otro— que aparecen en las conversaciones locales y en los espacios online. 

Lo que aparece en los informes de seguimiento globales es justo lo que nuestra gente sobre el terreno ya está contando desde sus propias calles y campus. Te cuento

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Las cifras publicadas recientemente muestran la misma distribución en incidentes concretos. En una semana reciente, los incidentes de extrema derecha y de extrema izquierda fueron casi iguales en número. Aparecieron grupos de grafitis con esvásticas en Estados Unidos y Alemania. Las acciones de extrema izquierda y de inspiración islamista —grafitis, amenazas y agresiones relacionadas con la retórica antiIsrael a— continuaron en otros lugares. 

En torno al aniversario del 7 de octubre circularon en varios países llamamientos a «globalizar la intifada». Una red de cuentas falsas de «rabinos» generadas por IA ha estado difundiendo los típicos tópicos antisemitas sobre el dinero en las redes sociales. Nada de esto requiere una única mano que lo coordine. Solo hace falta que personas que, en otras circunstancias, se opondrían entre sí, decidan apuntar al mismo objetivo.

Cartel «Del río al mar», Tulane.

UnaIsrael con el lema «Desde el río hasta el mar, Palestina será libre» en una manifestación cerca de la Universidad de Tulane, en Nueva Orleans. Las organizaciones judías han calificado el eslogan de antisemita. (Crédito: Ryan )

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Así es como funciona este círculo vicioso. Por un lado, se presenta a los judíos como forasteros que, en secreto, controlan los bancos, los medios de comunicación y el gobierno. Por el otro, se les presenta como colonizadores blancos que no cuentan como oprimidos y cuyo Estado no debería existir. Las palabras son diferentes, pero el resultado es el mismo: se presenta a los judíos como la mano que mueve los hilos entre bastidores y luego se les culpa de cualquier crisis que surja. A otras minorías, por lo general, las reivindica un bando y las ataca el otro. A los judíos los acusan ambos bandos y, además, se les acusa de pertenecer al bando que esté hablando en ese momento.

Las cifras lo dejan claro desde hace tiempo. En Francia, según los datos del Ministerio del Interior, en 2025 se registraron unos 1.320 incidentes antisemitas —más de la mitad de todos los delitos antirreligiosos registrados—, a pesar de que los judíos representan menos del 1 % de la población. 

En Nueva York, los judíos han sido víctimas de la mayoría de los delitos de odio confirmados. No se trata de tendencias abstractas. Se traducen en un hombre apuñalado mientras se ponía los tefilín, mujeres golpeadas en una calle de Londres y una comunidad que aprende a calcular el riesgo antes de ir andando a la sinagoga o de mandar a un niño al colegio.

Marcha en el Reino Unido contra el antisemitismo

El exministro del Gobierno conservador Michael Gove, el vicepresidente de Reform UK, Richard Tice, y el gran rabino Ephraim Mirvis encabezaron una manifestación denominada «marcha contra el antisemitismo» en el centro de Londres el 7 de septiembre de 2025. (Carlos Jasso/AFP vía Getty Images)

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Los estadounidenses no pueden ver esto como un problema europeo que se queda en otro sitio. Esta tendencia está creciendo aquí, en Estados Unidos. Si solo te fijas en la extrema derecha, te perderás las agresiones, la retórica en los campus y las protestas callejeras que tratan a las instituciones judías como objetivos legítimos. Si solo te fijas en la extrema izquierda, te perderás las publicaciones conspirativas, las esvásticas y los viejos tópicos que nunca han desaparecido. La gente de en medio no puede elegir un extremo de la herradura y darlo por seguro.