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Una nueva y peligrosa subcultura está invadiendo el panorama digital de Estados Unidos. Aunque se alimenta de plataformas online basadas en algoritmos, tiene un impacto negativo muy real en el debate nacional, las políticas públicas y la política. Con incentivos económicos que pueden llegar a miles de dólares al mes, sus héroes son los «influencers», que idealizan la violencia extremista, atacan a los judíos y se convierten en ídolos para un público de jóvenes descontentos que buscan reconocimiento.

Esto es el auge de los fanáticos del terrorismo.

Hasan Piker, uno de los tres principales candidatos en 2024 al premio «Antisemita del Año» de mi organización StopAntisemitism —solo superado por Candace , se ha convertido en una de las voces progresistas más influyentes en Internet, con millones de seguidores.

LA FE, LA LIBERTAD Y LA LUCHA CONTRA EL AUMENTO DEL ANTISEMITISMO

Hasan Piker escuchando a Abdul El-Sayed mientras habla en la sala de espera

Hasan Piker escucha a Abdul El-Sayed, un candidato progresista al Senado, mientras habla en un mitin de campaña en la Universidad de Michigan Ann Arbor, el 7 de abril de 2026. (Julia Nikhinson/AP)

Este es un tipo que dijo que«Estados Unidos se merecía el 11-S, tío. Que le den, lo digo en serio». Desestimó las pruebas de violaciones y asesinatos masivos cometidos por Hamás en la masacre del 7 de octubre. A pesar de que el grupo terrorista retransmitió en directo su sangriento saqueo de Israel, Piker presentóretransmisionesen las quenegabao restaba importancia a la violencia sexual de Hamás, llegando incluso a decir: «Da igual si el 7 de octubre se produjeron putas violaciones». Piker admitió más tarde en la entrevista que sus comentarios sobre el 11-S fueron «inapropiados». Pero, al parecer, las violaciones masivas sí que son totalmente apropiadas.

Aun así, ha aparecido en un mitin de campaña junto a las congresistas demócratas Rashida Tlaib y Summer Lee, y con Abdul El-Sayed, candidato al Senado Michigan . El diputado Ro Khanna, demócrata por California, ha aparecido en su retransmisión de Twitch, a pesar de que Piker instó explícitamente al asesinato del senador Rick Scott, republicano por Florida, algo de lo que Piker se retractó más tarde tras ser suspendido por Twitch. Esto es verdadera influencia, no solo en Internet, sino también en la vida real.

Y la integración de Piker en la corriente cultural dominante sigue a buen ritmo, con una colaboración con el cómico Trevor Noah una aparición en el podcast «The Opinion» New York Times, lo que contribuye a normalizar aún más su repugnante antiamericanismo, antisemitismo e incitación a la violencia.

En el extremo opuesto del espectro ideológico está Nick Fuentes, que ha negado el Holocausto, diciendo que no se «traga» lo de las cámaras de gas y calificando el genocidio nazi de los judíos de «exagerado». Se ha ganado un grupo de seguidores usando una retórica claramente violenta.

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Hasan Piker está sentado detrás del micrófono

El streamer Hasan Piker (Captura de pantalla cortesía de HasanAbi/YouTube)

En un mitin, al hablar de «los judíos», soltó furioso: «Estamos en una guerra santa y te diré una cosa: como estamos dispuestos a morir en esta guerra santa, haremos que ellos también mueran en ella. Y caerán. Tenemos a Dios de nuestro lado, y ellos caerán junto a su amo satánico. No tienen futuro en Estados Unidos».

El famoso influencer Sneako, cuyo nombre real es Nicolas Kenn De Balinthazy, subió al escenario para apoyar a Fuentes y declaró: «Nicholas J. Fuentes va a ser el futuro presidente de los Estados Unidos de América». Lo más alucinante es que el público, compuesto por personas de carne y hueso, lo vitoreó.

Y, sin embargo, las plataformas principales han dado una imagen positiva de Fuentes. Apareció en el programa de Piers Morgan, quien lo presentó diciendo: «La razón por la que oís hablar de él es porque es popular». Y, como ya es bien sabido, concedió una entrevista muy distendida de dos horas a Tucker Carlson, quien más tarde lo calificó de «inteligente» y «divertidísimo», y afirmó: «Fuentes dice muchas cosas ciertas». Carlson también dijo que «Fuentes, a un nivel más general, resulta preocupante porque su plataforma es una expresión de algo que, en cierto modo, se ha apoderado de todo el discurso político: la política identitaria, el tribalismo».

El cómico libertario Dave Smith hablando durante una entrevista en un podcast con Theo Von

El polémico cómico Dave Smith aparece en el podcast de Theo Von. (Captura de pantalla/«Part of the Problem»)

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Cómicos como Theo Von y Dave Smith se mueven en un entorno similar, en el que los comentarios falsos, intolerantes y violentos se consideran entretenimiento «atrevido» y «polémico», en lugar de amenazas. Los límites entre la sátira, la ironía y el respaldo se vuelven cada vez más difusos.

Lo que une a los dos extremos del espectro político formando una herradura, además del antisemitismo y la incitación a la violencia, es el dinero y la atención. Los algoritmos premian la indignación. El público premia la transgresión. Y los chicos jóvenes y descontentos premian a quienes validan sus quejas con el lenguaje más extremo posible.

El resultado es un proceso de normalización. Las ideas que antes habrían acabado con las carreras profesionales, ahora las impulsan.

Estudiantes judíos se manifiestan en el instituto El Camino Real Charter High School de Woodland Hills

Unos alumnos judíos del instituto El Camino Real Charter High School, en Woodland Hills (California), se manifestan para protestar contra los incidentes antisemitas ocurridos en febrero de 2024. (Sarah Los Daily News)

Algunos líderes políticos tienen que dejar de dar legitimidad a este ecosistema. Eso significa negarse a hacer campaña o aparecer junto a ellos y condenar explícitamente a los influencers que difunden retórica deshumanizadora, independientemente de su alcance.

Las instituciones culturales deben aplicar normas coherentes, en lugar de mostrar indignación de forma selectiva. Las plataformas deben abordar el papel que desempeñan sus algoritmos a la hora de amplificar el extremismo bajo el pretexto de fomentar la participación.

Y el público tiene que reconocer su propia responsabilidad. En una economía de la atención, consumir es dar tu apoyo.

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El fenómeno de los admiradores de los terroristas no se limita a los sectores más marginales. Está transformando el discurso y socavando los límites morales. Cuando se idealiza la violencia y se disfraza el antisemitismo de «comentario», las consecuencias van mucho más allá de una sola comunidad.

Esto no es solo un problema judío. Es un problema de toda la sociedad. Porque una cultura que aprende a admirar el extremismo no lo frenará. Lo propagará.