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Acaba de pasar el Domingo de Ramos y ya se acerca la Semana Santa. Conocemos los relatos bíblicos. Los hemos oído muchas veces. Pero este año, quizá podamos buscar algo más: el resto de la historia.

Cuando Jesús llamó a Peter por primera vez, Peter le apetecía aceptar el encargo.

Era un pescador de a pie. Dirigía su propio barco, mandaba a la tripulación y negociaba los precios en el muelle. Se sentía a gusto en su propia piel, curtida por el sol. Cuando Jesús se le acercó, la primera reacción Peter no fue la confianza, sino la humildad: «Señor, aléjate de mí, porque am hombre pecador».

Seguramente entendió lo que Jesús le pedía: no solo que lo siguiera, sino que le ayudara a llevar a cabo una misión cuyo coste total aún no se veía. Peter que sí. Y luego tropezó.

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Fotograma de la producción en el que aparecen Jesús y Peter el documental sobre el Nuevo Testamento «Oracles of God»

«Oráculos de Dios: La historia del Nuevo Testamento» muestra a Jesús hablando con el apóstol Peter. (CBN Films/Fathom Entertainment)

No entendió bien a Jesús. Discutió con Él. En un momento dado, Jesús le reprendió con dureza: «¡Apártate de mí, Satanás!». La noche del juicio de Jesús, Peter incluso conocerlo… tres veces. Durante la crucifixión, no se le vio por ningún lado. Después, volvió a lo que sabía hacer: pescar en Galilea.

Jesús, ya resucitado, lo encontró allí.

Esa es la parte que no nos podemos perder.

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Jesús no eligió Peter fuera perfecto. Lo eligió sabiendo exactamente cómo era: impulsivo, valiente, miedoso, devoto, débil. En otras palabras, humano. Peter un pecador que tomaba decisiones acertadas y otras equivocadas. Para que no se te escape este punto, eso nos incluye a ti y a mí. Los santos fueron primero pecadores.

El oficio Peter como pescador era un modelo casi perfecto para el ministerio que Jesús estaba preparando. Los pescadores tenían que ser extraordinariamente pacientes, sabiendo que los éxitos momentáneos se intercalaban con fracasos desalentadores. Era un oficio lleno de frustraciones inevitables. Jesús sabía que su ministerio seguiría el mismo patrón.

Y entonces llegó el momento decisivo.

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Cuando Jesús preguntó: «¿Quién dices am yo?», Peter : «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo». Jesús respondió en voz alta: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos».

No se puede pasar por alto lo importante que es esto. Jesús estaba diciendo que no había sido él, el Hijo, sino Dios Padre quien le había revelado esto a Peter. Para que quedara bien claro lo importante que era eso, Jesús añadió: «Y yo te digo que tú eres Peter, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella».

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Jesús no eligió Peter fuera perfecto. Lo eligió sabiendo exactamente cómo era: impulsivo, valiente, miedoso, devoto, débil.

Era una promesa alucinante, hecha a un hombre que fracasaría públicamente en cuestión de meses.

Sin embargo, dos mil años después, el cristianismo sigue siendo la religión más extendida del mundo. Peter al que más tarde se unió Pablo— ayudó a difundirlo más allá de Jerusalén y a que pasara a la historia. Ambos acabarían siendo ejecutados por esa misión.

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Esta es la otra parte de la historia: no solo la resurrección, sino también la restauración. No solo el poder divino, sino también la fragilidad humana redimida y llamada a cumplir una misión.

Y eso es importante, porque la historia Peter es la nuestra. La Iglesia no se construyó sobre la perfección. Se construyó sobre hombres y mujeres a los que se les había perdonado, que dijeron que sí… y siguieron adelante.