Los «grupos musulmanes radicales» que asesinan a cristianos podrían suponer una «amenaza global», afirma Sam Brownback.
El ex embajador internacional para la libertad religiosa Sam Brownback analiza en «The Will Show» un informe sobre los cristianos que están siendo perseguidos y asesinados en Nigeria.
Estados Unidos tiene una oportunidad única y decisiva para proteger a las minorías religiosas en peligro de Siria, ya que el presidente Donald se reunirá con el líder sirio Ahmed al-Sharaa en la Casa Blanca el lunes.
Esto supone un paso significativo en la turbulenta historia de Siria tras la caída del régimen de Assad el pasado mes de diciembre.
Defender un sistema federado de gobernanza que descentralice el poder ayudará a garantizar la supervivencia de las comunidades cristianas, drusas y otras comunidades vulnerables. Hasta que se establezcan los esfuerzos de descentralización, las capacidades de autodefensa de estas comunidades religiosas minoritarias son esenciales para protegerlas de la violencia sectaria y la «limpieza religiosa».
Se espera que el presidente Donald se reúna con el presidente interino de Siria, Ahmed al-Sharaa, en la Casa Blanca. (BingAFP Getty Images; Aaron Bloomberg Getty Images)
Mientras un nuevo Gobierno sirio intenta reconstruir una nación fracturada por años de guerra civil, y tras un verano de persecuciones atroces, el papel del presidente Trump a la hora de garantizar el destino de las minorías religiosas de Siria, en particular los cristianos, nunca ha sido tan crucial.
En junio, un terrorista suicida entró en una iglesia ortodoxa griega a las afueras de Damasco y detonó sus explosivos. La explosión mató a 25 personas y dejó 65 heridos. La congregación, llena de dolor, revisó los cuerpos de los fieles esparcidos entre los fragmentos de vidrieras y escombros, mientras los ojos del icono del Santo Profeta Elías contemplaban la iglesia ensangrentada. Las Biblias carbonizadas y los zapatos arrancados de los pies de las víctimas se amontonaban, como un espeluznante monumento a la horrible matanza.
Solo un mes después, la iglesia greco-melquita de San Michael, situada en la región predominantemente drusa de Sweida, fue saqueada e incendiada. Las llamas consumieron el santuario sagrado y desencadenaron una nueva ola de violencia religiosa.
Antes de que comenzara la guerra civil en 2011, más de 1,5 millones de personas, el 10 % de la población siria, eran cristianos. Hoy en día, solo quedan 300 000 cristianos.
Siria es el hogar más antiguo de los cristianos fuera de Israel. Fue en el camino a Damasco donde el apóstol Pablo recibió la famosa llamada de Cristo. Fue en Antioquía (hoy en día Turquía) donde los seguidores de Cristo fueron llamados cristianos por primera vez. El Patriarcado de Antioquía fue el primero de la pentarquía en los primeros siglos de la Iglesia.
Siria es la cuna del cristianismo. Los cristianos no pueden quedarse de brazos cruzados mientras sus tradiciones y pueblos más antiguos sufren.
Que el cristianismo desapareciera de Siria sería como que la filosofía desapareciera de Atenas o la libertad de Estados Unidos: significaría borrar uno de los cimientos vivos de la civilización occidental.
Y aunque persisten las implicaciones geopolíticas, la cuestión ya no es si los cristianos de Siria sobrevivirán, sino cuánto tiempo podrán soportar la opresión implacable sin una reforma significativa. El precio de la cooperación con Estados Unidos debería ser el compromiso por parte de al-Sharaa de garantizar la protección de las minorías religiosas de Siria.
Desde que se levantaron las sanciones en junio, el presidente Trump tiene la influencia política necesaria para convertir la gobernanza híbrida en una condición para limitar futuras sanciones o proporcionar ayuda para la reconstrucción.
Al tomar como modelo el sistema actual de consejos locales que gestionan los asuntos cotidianos con el apoyo de las autoridades regionales, la reconstrucción de Siria ofrece una oportunidad única para reforzar la unidad nacional, estabilizando primero las comunidades locales y dando voz a los cristianos y otras minorías religiosas en vuestro gobierno.
Este enfoque garantiza el apoyo de Estados Unidos a la reconstrucción, al tiempo que protege los derechos humanos en las comunidades vulnerables.
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Los nuevos dirigentes sirios harían bien en adoptar este modelo de gobernanza.
Una Siria federada estaría formada por provincias autónomas, cada una con poder para gobernarse a sí misma y proteger a su población. Los cristianos sirios suelen quedar desprotegidos. La federalización estabiliza a los grupos minoritarios, de modo que ningún grupo, ya sean los restos del liderazgo alauita del régimen de Assad o los militantes del HTS, pueda dominar por la fuerza. Las elecciones parlamentarias celebradas este año en Siria agravaron estas preocupaciones, y los grupos minoritarios denunciaron la falta de representación en lo que consideran un «intento de reproducir la dictadura».
El noreste de Siria ofrece un ejemplo práctico de lo que puede lograr la federalización. En las zonas que antes gobernaba el ISIS, los consejos locales han logrado la estabilidad garantizando la representación de todas las comunidades: kurdos, árabes, cristianos y yazidíes por igual. Estas estructuras han fomentado la paz y la confianza social donde antes reinaba el caos. Desmantelarlas borraría años de progreso. En cambio, incorporar este modelo a un marco federal nacional fortalecería la unidad del país sin volver al control centralizado ni empoderar a los restos del antiguo régimen.
Siria ha tenido históricamente una sociedad más integrada. Esto brinda la oportunidad de sentar unas bases sólidas para la descentralización que garanticen la autonomía local, respetando al mismo tiempo la identidad nacional y sin socavar el Estado.
El complejo conjunto de actores que intervienen en Siria, entre los que se incluyen Rusia, Irán, Turquía y Estados Unidos, están más centrados en las alianzas estratégicas y el control territorial que en agravar las divisiones sectarias. Esto brinda a Siria una oportunidad única para establecer un modelo descentralizado que pueda estabilizar los intereses internos y externos y proteger a sus minorías.
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La oposición radical de Al-Sharaa a la federalización se deriva de su opinión de que la autonomía local amenazaría la unidad y la soberanía nacionales. Pero el federalismo es, en realidad, el camino a seguir para mantener la diversidad de Siria. Sin control y protección locales, las minorías religiosas, en particular los cristianos, se verán obligadas a huir, como ha ocurrido prácticamente en todo Oriente Medio.
El modelo sirio debería mostrar una nueva forma de sobrevivir para las minorías religiosas en la región.
Equilibrar el autogobierno local con la unidad nacional creará un futuro en el que las minorías religiosas ya no estén a merced de los grupos en el poder, sino que estén empoderadas para defenderse y cultivar una sociedad estable y pluralista. La región del Kurdistán iraquí es un modelo muy exitoso de cómo esto podría funcionar en Siria.
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Las lágrimas de los cristianos sirios —de madres que cuidan tumbas, padres que deambulan entre los escombros e hijos e hijas perdidos en el exilio— riegan una tierra acostumbrada al asesinato de inocentes. Ahora que amanece la hora de la paz gracias a la reunión del presidente Trump con Al-Sharaa, rezamos para que sea una paz duradera para todos los sirios, tanto para la mayoría como para las minorías.
La descentralización no es solo otra opción más. Es una necesidad si los cristianos quieren permanecer en esta antigua patria.
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Nadine Maenza es presidenta del Instituto para el Compromiso Global, copresidenta de la Mesa Redonda Internacional sobre Libertad Religiosa y expresidenta de la Comisión de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional.
