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El presidente francés Emmanuel Macron se ha pasado al estilo Orwell últimamente. Aunque durante mucho tiempo ha sido el niño mimado de los medios occidentales, Macron ha sido uno de los líderes más contrarios a la libertad de expresión del mundo. El 29 de septiembre declaró que «la llamada “libertad de expresión” estadounidense de hoy en día, que algunos han promovido, es todo lo contrario a la libertad de expresión». Que Emmanuel Macron se ponga a dar lecciones sobre la libertad de expresión es como si Joey Chestnut se dedicara a predicar sobre el veganismo.

Francia se ha lanzado de cabeza hacia la censura y la criminalización de la libertad de expresión. Estas leyes tipifican como delito ciertas expresiones basándose en criterios vagos que hacen referencia a «incitar» o «intimidar» a otras personas por motivos de raza o religión.

Por ejemplo, el diseñador de moda John Galliano fue declarado culpable por un tribunal francés de haber hecho comentarios antisemitas en un bar de París en 2010 y 2011.

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En otro caso, el padre de la candidata presidencial conservadora francesa Marine Le Pen fue multado por haber calificado a personas de la minoría romaní de «apestosas» en 2013. A un adolescente francés se le imputaron cargos por criticar el islam como «religión del odio» en 2020.

Un líder francés está de pie en un estrado dirigiéndose a un público internacional en una cumbre económica mundial.

El presidente francés, Emmanuel Macron, pronuncia un discurso durante la reunión anual del Foro Económico Mundial en Davos, Suiza, el 20 de enero de 2026. (Harun Ozalp/Anadolu vía Getty Images)

A muchos nos dio asco hace poco que Macron elogiara la vida de Brigitte Bardot como alguien que «encarnaba una vida de libertad». Como ya comenté, el Gobierno francés procesó a Bardot varias veces por expresar sus opiniones.

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El elogio de Macron a la «vida de libertad» de Bardot recuerda a la reacción de las autoridades francesas ante la masacre de los redactores de *Charlie Hebdo*, una revista satírica. Después de acosar a las víctimas durante años con investigaciones penales, el Gobierno francés organizó una marcha en defensa de la libertad de expresión. Como era de esperar, luego aprovechó el asesinato a manos de extremistas islámicos para restringir aún más la libertad de expresión.

En mi libro «El derecho indispensable», hablo de cómo Francia lleva décadas deslizándose por la pendiente resbaladiza de la censura, y de cómo el deseo de silenciar a los demás se ha convertido ahora en un apetito insaciable.

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Macron ha apoyado a figuras como su aliado Thierry Breton, contrario a la libertad de expresión, a la hora de ampliar el alcance de la infame Ley de Servicios Digitales (DSA) a nivel mundial para restringir la libertad de expresión, incluso a los estadounidenses y a las empresas estadounidenses.

En su último intento por defender la censura, Macron saca a relucir el viejo tópico de que, si todo el mundo puede expresarse libremente, nadie puede hacerlo.

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Macron declaró lo siguiente: «No hay libertad si no hay límites a mi libertad, que empieza por la libertad de los demás y el respeto a un marco común. Me doy cuenta de ello cuando voy por la calle: mi libertad no puede significar pegarte, insultarte o destrozar el espacio público que todos compartimos».

Esa frase es muy reveladora. Refleja cómo en Francia incluso el lenguaje «ofensivo» se considera un delito.

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Desde entonces, Francia ha sido pionera en la restricción de la libertad de expresión en Occidente, con leyes cada vez más amplias que la limitan. En Francia se procesa habitualmente a personas por sus declaraciones políticas y religiosas, incluidos cómicos y quienes critican a la policía.

A muchos nos dio asco hace poco que Macron elogiara la vida de Brigitte Bardot como alguien que «encarnaba una vida de libertad». Como ya comenté, el Gobierno francés procesó a Bardot varias veces por expresar sus opiniones.

La reacción visceral de Macron ante la libertad de expresión la comparten muchos en la Unión Europea.

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Hablé en Berlín en el Foro Mundial, cuyo lema era «Un nuevo orden mundial con valores europeos». El expresidente Bill Clinton y su mujer, la exsecretaria de Estado Hillary Clinton , junto con otros estadounidenses, aplaudieron los esfuerzos europeos.

La Ley de Servicios Digitales prohíbe las expresiones que se consideren «desinformación» o «incitación». Cuando se aprobó, a pesar de las críticas de muchos de nosotros en la comunidad defensora de la libertad de expresión, la vicepresidenta ejecutiva de la Comisión Europea, Margrethe Vestager, lo celebró diciendo que «ya no es solo un eslogan: lo que es ilegal en el mundo real también debe considerarse y tratarse como ilegal en Internet. Ahora es una realidad. La democracia ha vuelto».

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A pesar de su impopularidad en Francia, Macron sigue siendo uno de los favoritos de la clase dirigente y los medios de comunicación de Estados Unidos. Hace años me quedé horrorizado cuando vino al Congreso a predicar su evangelio contra la libertad de expresión. Macron pidió una guerra conjunta contra las «noticias falsas» y declaró: «La democracia se basa en opciones reales y decisiones racionales. La corrupción de la información es un intento de socavar el espíritu mismo de nuestras democracias».

Nuestros representantes aplaudieron como locos, sin darse cuenta de que se estaba refiriendo a la censura. Macron cree que debería poder decidir qué opiniones son «corrosivas» para el espíritu de la democracia.

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La afirmación de que «más libertad de expresión significa menos libertad de expresión» es un argumento contradictorio del movimiento contrario a la libertad de expresión. Como explico en mi libro, no ha habido ni un solo sistema de censura en la historia que haya conseguido acabar con una sola idea o movimiento. Al contrario, ha dado más poder a políticos como Macron para silenciar a los críticos e intimidar a los oponentes.

Al final, la única solución de verdad contra el discurso nocivo es un discurso mejor. La gente puede definir sus propios valores y sopesar opiniones contrarias sin que el gobierno tenga que intervenir con normas estrictas. La libertad de expresión es su propio antídoto.

En definitiva, permitir que la gente no solo investigue libremente, sino que también se exprese libremente, hace que la humanidad se acerque más a la verdad. El odio y los prejuicios son valores intrínsecamente erróneos que suelen desmoronarse cuando se someten a un debate abierto y en profundidad.

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Eso no significa que vaya a acabar con el racismo, el sexismo u otras formas de odio. Ni la censura ni la libertad de expresión pueden convertir a todo el mundo en mejores personas. Sin embargo, lo que Macron está vendiendo es el mismo argumento manido y falso de que la libertad de expresión es perjudicial, y de que el Gobierno debe controlar lo que la gente ve y dice en el discurso público.

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Esta es una nación en la que aún resuena el grito de «Libertad, Igualdad y Fraternidad» («liberté, égalité, fraternité»). Sin embargo, en la Francia actual, la «liberté» sigue siendo un valor en declive. Los derechos individuales a la religión y a la libertad de expresión se sacrifican habitualmente en nombre de la «equidad» y la «fraternidad».

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