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El alcalde de Nueva York, Zohran Mamdani, ha declarado una guerra muy pública al multimillonario Ken Griffin, y no tiene nada que ver con la justicia ni con infringir la ley. Mamdani no acusó a Griffin de evadir impuestos ni de violar ninguna ley. Su único objetivo era convertir al exitoso empresario en un símbolo de todo lo que «anda mal» en el sistema, y enseñar a los estadounidenses a odiar tanto el éxito que entregar su propia autonomía a un gobierno paternalista empiece a parecerles una virtud.

Mientras sigo con mi «Caminata por Estados Unidos», he seguido esta historia con rabia, pero sin que me sorprenda. Ya hemos visto este tipo de política antes. Un político se fija en un hombre rico, lo convierte en el malo de la película y lo usa como herramienta para avivar el resentimiento. Mamdani hizo exactamente eso cuando se plantó frente al ático de 238 millones de dólares de Griffin el día de la declaración de la renta y pidió un nuevo impuesto sobre las segundas residencias de lujo propiedad de no residentes.

A Griffin no lo señalaron por haber infringido ninguna ley. Lo señalaron porque tuvo un éxito demasiado evidente. Mamdani, el hijo superprivilegiado de millonarios con muy pocos logros propios, miró a un hombre que había llegado a lo más alto del capitalismo estadounidense y decidió que la mejor forma de construir su propia marca era señalarlo y decir: «Ahí está tu enemigo». Puede que eso quede bien como teatro socialista, pero es un liderazgo tóxico.

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No conozco a Ken Griffin personalmente, pero sé lo suficiente sobre su vida como para saber que no es el villano de dibujos animados que Mamdani quiere que vean los neoyorquinos. Griffin nació en una familia de clase media, empezó a operar en bolsa cuando aún estaba en la universidad y creó una empresa desde cero hasta convertirla en una de las más exitosas del mundo. Sus negocios dan trabajo a miles de personas y generan enormes ingresos fiscales. Ha donado grandes sumas a universidades, museos, investigación médica, instituciones cívicas e incluso a organizaciones sin ánimo de lucro en las mismas ciudades donde hace negocios. Eso importa porque muestra a un hombre que usa su éxito para construir y dar, no solo para acumular y esconder.

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El 15 de abril, Mamdani publicó un vídeo en el que se mostraba la propiedad de Griffin de 2019, al tiempo que anunciaba un nuevo impuesto sobre las segundas residencias. (KenaAFP Getty Images)

am de esto como un simple observador. En am momento am cruzando Estados Unidos am para recaudar 25 millones de dólares destinados a un Centro de Liderazgo y Oportunidades Económicas en el South Side de Chicago. Lo am porque quiero que los jóvenes de mi barrio pasen de una vida de dependencia del Estado a una en la que puedan usar las herramientas del capitalismo para llegar tan alto como les permitan sus talentos, que son un don de Dios. Quiero que tengan la oportunidad de alcanzar el sueño americano.

Ya hemos visto este tipo de política antes. Un político se busca a un hombre rico, lo convierte en el malo de la película y lo usa como herramienta para avivar el resentimiento. 

Lo que hace Mamdani es escupir sobre esa esperanza. Cuando le enseñas a una generación que la riqueza siempre es un robo y que el éxito siempre es sospechoso, no solo estás atacando a los multimillonarios. Le estás diciendo a un chico del South Side, que ya está atrapado por las políticas socialistas de dependencia del gobierno, que el capitalismo en sí mismo es un sistema corrupto y perverso. Así es como se daña el futuro. Eso no es justicia. Eso es perversidad.

Hombres como Ken Griffin, a pesar de todos sus defectos, al menos demuestran que todavía es posible construir, contratar, compartir y crear oportunidades. Esa historia inspira. La historia de Mamdani hace justo lo contrario. No anima a la gente. Les enseña a resentirse, a esperar y a depender de otros. Una apunta hacia una puerta abierta. La otra derriba el éxito y la clava en un ataúd.

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Y hay un precio Miami cuando los líderes eligen el resentimiento en lugar de la responsabilidad. Citadel había estado planeando un gran proyecto de remodelación en Nueva York que suponía miles de puestos de trabajo, y tras el ataque de Mamdani, Griffin dejó Miami estaba dispuesto a mantener esa inversión en Miami .

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La riqueza se puede trasladar. Los puestos de trabajo se pueden trasladar. El capital se puede trasladar. Los que se quedan atrás son los trabajadores a los que nunca contratan y los barrios que nunca se reconstruyen. Le vi marcharse Chicago razones similares: una ciudad que castigaba el éxito y toleraba la delincuencia hasta que, al final, se llevó su negocio y sus miles de millones a otra parte.

Por eso esta disputa entre Mamdani y Griffin va más allá de un impuesto y una torre. Pone de manifiesto una visión del mundo en la que el sector privado siempre es sospechoso, los ricos siempre son culpables y el gobierno siempre es el salvador. Si se consigue adoctrinar a nuestros jóvenes para que odien a quienes crean riqueza, a los Mamdani del mundo les resultará más fácil convencerlos de que entreguen su futuro al Estado. Eso no es empoderamiento. Es dependencia disfrazada de compasión.

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Como pastor, no creo que la riqueza sea mala. Creo que lo malo es el amor al dinero. A Mamdani le encanta el dinero para su gobierno, y su objetivo aquí es sacarle el dinero a Griffin para que vaya a parar a manos del Estado. Si esto no es un robo a un ciudadano particular con el visto bueno del Estado, no sé qué puede ser. Lo único que sé es que la gente de a pie no se beneficia de ello. El único que sale ganando es una burocracia gubernamental desmesurada que necesita cada vez más dinero de nuestros impuestos para sostener demasiados de sus fracasos.

Zohran Mamdani ha elegido el camino del resentimiento antiamericano. Cree que está defendiendo al más débil. En realidad, lucha por un mundo en el que el más débil nunca madura, nunca construye, nunca posee, nunca da, porque le han inculcado que el éxito es un pecado y que el Estado es su salvador. Desde mi perspectiva, en un barrio que sufre, sé hacia dónde me am , y no es hacia donde él am .

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