Se escapó de la « Cuba » comunista. Ahora ve cómo sus compañeros de clase la idealizan.
Liz Marian Elias, una cubana que vive en el extranjero y estudia en la universidad en Canadá, cuenta su experiencia de primera mano con el comunismo mientras se enfrenta a la realidad de que sus compañeros apoyan precisamente la ideología de la que ella luchó por escapar.
Hace poco, un amigo se quedó sorprendido al ver una hoz y un martillo al estilo soviético expuestos bien a la vista en un mercado de agricultores, a solo una manzana de un monumento dedicado a quienes dieron la vida luchando contra el totalitarismo. Para los inmigrantes de antiguos países comunistas resulta especialmente chocante ver estos símbolos odiosos expuestos alegremente junto a verduras frescas, miel ecológica y tartas caseras.
Cuando mi amigo le preguntó a esa chica tan simpática de veintitantos sobre su defensa del comunismo en Estados Unidos, la conversación se volvió rápidamente absurda. «¿No sabes nada del Gulag, las cámaras de tortura, la masacre de la plaza de Tiananmen, el asesinato de 100 millones de hombres, mujeres y niños?», a lo que ella respondió: «No sé muy bien de qué estás hablando…»
La joven replicó entonces: «Lo único que sé es que Estados Unidos tiene un pasado vergonzoso y que deberíamos intentar expiar los crímenes del capitalismo».
«¿Qué “crímenes del capitalismo”?»
Manifestantes afiliados a los Comunistas Revolucionarios de Estados Unidos sostienen una pancarta durante una marcha del Primero de Mayo en Minneapolis, Minnesota. (DerekFox News )
«No estoy muy segura de los detalles…». A continuación, pronunció un breve discurso sobre cómo el comunismo garantizará un alto nivel de vida mediante la redistribución de la riqueza desmesurada de los ricos.
Cuando le preguntaron sobre los hechos históricos, ya fuera sobre la brutalidad del comunismo o sobre detalles concretos del llamado imperialismo estadounidense, la sonrisa amable de la joven nunca se desvaneció. La verdad es que no sabía nombrar ninguno de los crímenes del capitalismo.
Pedir que se derrocara el sistema que permite pasar un sábado tranquilo en un mercado de agricultores hizo que toda la conversación pareciera absurda.
JONATHAN TURLEY: EL SOCIALISMO VUELVE A ESTAR DE MODA Y LOS DEMÓCRATAS SE LO ESTÁN CREYENDO
Las conversaciones como esta, entre estadounidenses de a pie y los que se autodenominan comunistas y socialistas, se estancan por las diferencias de contenido y perspectiva.
En cuanto a la perspectiva, muchos de ese 62 % de jóvenes estadounidenses, de entre 18 y 29 años, que piensan que el socialismo o el comunismo son una buena idea, han sido educados con una visión neomarxista simplista: la historia de EE. UU. es una historia de opresores contra oprimidos (es decir, patriarcado, raza, intolerancia religiosa). El modelo marxista se puede encontrar en todo, desde «El Proyecto 1619» hasta el programa de los Socialistas Democráticos de América. Las teorías críticas neomarxistas atacan las perspectivas que antes compartía la mayoría de los estadounidenses sobre el sueño americano y el servicio excepcional de Estados Unidos a la humanidad.
Sin embargo, lo que más desconcierta de estas conversaciones no es lo ideológico. Es la parte que trata del contenido: los hechos, fríos y contundentes. Los anticomunistas de todo tipo suelen señalar las pruebas abrumadoras de los crímenes del comunismo, tanto pasados como presentes. Con 100 millones de hombres, mujeres y niños asesinados, uno pensaría que las pruebas «demuestran» que no se trata solo de un sistema ineficaz, sino de uno diabólico.
Tenemos testimonios de supervivientes, documentos oficiales y algunas pruebas fotográficas de los campos de concentración (por ejemplo, el Gulag soviético o los «Laogai» de China), la tortura, el exterminio de minorías, las deportaciones y la inanición forzada. La violencia sigue presente en los regímenes comunistas y de herencia comunista de hoy en día, desde Bielorrusia hasta Cuba y de Eritrea a Corea del Norte.
La chica del mercado de agricultores te mirará sin entender nada cuando le cuentes los crímenes del comunismo. No tiene ningún punto de referencia. Los crímenes del comunismo son en gran parte desconocidos; no se enseñan ni se cuestionan en las universidades y los institutos de hoy en día. Ella nunca ha oído hablar de estas cosas y no está segura de que sean creíbles. De hecho, te replicará que probablemente se hayan exagerado esas atrocidades y que, sin duda, fueran medidas de autodefensa justificadas contra el imperialismo capitalista.
La joven replicó entonces: «Lo único que sé es que Estados Unidos tiene un pasado vergonzoso y que deberíamos intentar expiar los crímenes del capitalismo».
Cuando uno no tiene la sensación (perspectiva) de que las pruebas de los crímenes del comunismo exigen un veredicto, e incluso hace caso omiso de que hay pruebas de irregularidades (contenido), está viviendo en una realidad diferente a la de la mayoría de los estadounidenses nacidos en el siglo XX. ¿Qué se puede hacer?
¿QUIERES ACABAR CON EL SOCIALISMO? UNA EDUCACIÓN CÍVICA MODERNA NECESITA MUCHO MÁS DE LO QUE CREES
En primer lugar, tenemos que esforzarnos por que todas las instituciones de nuestra vida cívica —los medios de comunicación, los colegios, los lugares de culto, el sector empresarial, la educación primaria, secundaria y superior, y sobre todo la familia— vuelvan a lo básico. Ahí es donde educamos a la nueva generación con los hechos y los valores de aquello que defendemos y aquello a lo que nos oponemos. Nos adherimos a los principios que se recogen en la Declaración de Independencia, el gobierno representativo, la economía de libre mercado, la responsabilidad personal y local, y las instituciones democráticas.
En segundo lugar, tenemos que dar a conocer los hechos: las historias personales y los relatos históricos más amplios sobre los crímenes del comunismo y los valientes y abnegados esfuerzos de Estados Unidos por defenderse y luchar por la libertad mundial: el puente aéreo de Berlín, la creación de la OTAN y de las Naciones Unidas, la defensa de los coreanos, los vietnamitas y muchos otros pueblos oprimidos, la victoria en la Guerra Fría y la amistad tras la Guerra Fría (por ejemplo, con Europa del Este) y las impresionantes donaciones filantrópicas de Estados Unidos.
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Un contenido preciso y una perspectiva acertada también deberían reforzar aquello a lo que nos oponemos: todas las ideologías y regímenes que van en contra del ser humano, de la libertad y de la familia. El comunismo, sea cual sea su forma, es una fantasía política basada en la envidia y un programa político basado en la brutalidad. Tenemos que dejar claro a la nueva generación de ciudadanos que el comunismo, sea cual sea su forma, no ha sido bueno para los demás y tampoco lo será para ellos.
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¿Cómo se habla con un comunista? Nuestra mejor esperanza está en vacunar a nuestros jóvenes contra el comunismo desde que son muy pequeños, con la perspectiva adecuada y una información correcta.
