Los votantes republicanos son la clave de estas elecciones, afirma el hijo de un superviviente del Holocausto.
Elisha Wiesel, hijo de supervivientes del Holocausto, revela por qué la carrera por la alcaldía de Nueva York es tan importante en «The Story».
En la pequeña localidad polaca de Gniewoszów, los rastros de la vida judía habían sido borrados tan a fondo que incluso las lápidas del cementerio destruido fueron robadas y convertidas en piedras de molino y adoquines. En cierto sentido, esto no es tan diferente de lo que está pasando hoy en día, cuando se tergiversan los hechos y se reescribe la historia para promover las ideologías políticas del presente. Ahora que se acerca el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto, ninguno de nosotros puede quedarse de brazos cruzados y dejar que esto pase.
Cuando llegamos a Gniewoszów en 2014 —Anita para reinaugurar el cementerio judío donde en su día fueron enterrados miembros de su familia, y Yoav para crear un documental— no imaginábamos que lo que empezó como un modesto acto de recuerdo se convertiría en una búsqueda de una década para desentrañar una historia de pérdida, silencio, complicidad y la urgente necesidad de afrontar verdades incómodas.
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Un hombre polaco lleva un fragmento de una antigua lápida judía en Gniewoszów, Polonia, en el documental «Among Neighbors». (Cortesía de 8 Above)
De hecho, resulta tan incómoda que la oficina del presidente de Polonia está pidiendo que se retire nuestra película de la televisión polaca y de los servicios de streaming.
Mientras que muchas películas sobre el Holocausto se centran en las atrocidades nazis, nuestra película, «Entre vecinos», dirige la mirada hacia el pueblo polaco y lo que ocurrió después de la guerra, cuando algunos supervivientes judíos regresaron a sus hogares solo para enfrentarse a la violencia —e incluso a la muerte— a manos de sus antiguos vecinos. Se trata de un enfrentamiento con un capítulo que con demasiada frecuencia se omite en la narrativa, unos acontecimientos que revelan las cotas más altas de la compasión humana y las profundidades de la crueldad.
Los habitantes más mayores del pueblo, que ahora se encuentran en el ocaso de sus vidas, rompen décadas de silencio y comparten los secretos que han guardado toda su vida. Sus conmovedoras historias cobran vida a través de secuencias animadas dibujadas a mano, enriquecidas con ingeniosos toques de realismo mágico.
El núcleo de nuestra historia gira en torno a dos personas: Yaacov Goldstein, uno de los últimos supervivientes del Holocausto nacidos en Gniewoszów, y Pelagia Radecka, una mujer polaca de 85 años que comparte con valentía su desgarrador testimonio de primera mano.
Y se necesitó valor, porque los obstáculos para decir la verdad son enormes.
Vista de la entrada principal del campo de Auschwitz. El letrero que hay sobre la puerta dice «Arbeit Macht Frei» (El trabajo libera) en Auschwitz, Polonia. (Keystone/GettyImage)
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En 2018, el Gobierno polaco aprobó una ley contra cualquier discurso que culpe a Polonia de haber participado de alguna manera en el Holocausto, una medida que amenazaba con silenciar precisamente el tipo de testimonios que nuestra película conserva. El efecto intimidatorio de esa legislación se nota no solo en Polonia, sino en cualquier lugar donde el revisionismo histórico y el antisemitismo echen raíces.
Esta historia es importante ahora porque las fuerzas que buscan reescribir la historia no se limitan a un solo país o época. El antisemitismo violento también está aumentando en nuestro país, desde los incendios provocados en un centro estudiantil judío de San Francisco la mansión del gobernador de Pensilvania. Los influencers de las redes sociales declaran con orgullo que están en el «Equipo Hitler», y deportistas famosos afirman que los judíos «son dueños de todo», repitiendo como loros la famosa falsificación de los «Protocolos de los Sabios de Sión». Los jóvenes se dejan llevar con demasiada facilidad por esas voces, lo que nos lleva por un camino muy peligroso.
A lo largo de la historia, el bienestar de las comunidades judías ha servido como barómetro de la salud de una sociedad. Cuando el sentimiento antijudío se extiende, socava el progreso y contribuye al colapso cultural.
La lista es interminable de reinos que en su día fueron poderosos y que se volvieron contra sus ciudadanos judíos: desde el Antiguo Egipto, Grecia, Roma, los imperios árabes, el Imperio Otomano, España y los reinos polacos —por no hablar de la Alemania nazi y la Unión Soviética—. Ahora solo existen en los libros de historia y en las fantasías de los terroristas y los aspirantes a autoritarios.
Nuestra película es un llamamiento a la acción: a resistir la tentación de edulcorar el pasado, a honrar la complejidad de la experiencia humana y a reconocer que las decisiones que tomamos, como individuos y como sociedades, tienen repercusiones mucho más allá de nuestras propias vidas.
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«Entre vecinos» utiliza la animación para mostrar a Pelagia Radecka asomándose a lo que en su día fue una tienda judía en la Polonia de la posguerra. (Cortesía de 8 Above)
Al rodar «Entre vecinos», queríamos dar vida al pasado y asegurarnos de que las historias de los judíos que vivieron y murieron en Polonia no se perdieran en el olvido. Al hacerlo, hemos querido animar a los espectadores a enfrentarse a las incómodas realidades que dan forma a nuestro mundo actual.
A medida que cobran fuerza los intentos de reescribir la historia para adaptarla a una narrativa más conveniente políticamente, «Entre vecinos» ofrece un poderoso contrapunto. El verdadero patriotismo consiste en afrontar el pasado con honestidad, por muy dolorosa que sea la verdad.
Por eso estamos proyectando la película en cines, festivales de cine, centros comunitarios y colegios de todo Estados Unidos y a nivel internacional. Ningún intento de silenciar este capítulo crucial de la historia de la humanidad —ya sea en Polonia o en cualquier otro lugar — nos detendrá. De hecho, esos intentos solo consiguen que más gente se interese por nuestra película.
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A medida que los últimos testigos se van apagando, la responsabilidad de afrontar la historia con honestidad recae sobre todos nosotros. El recuerdo es nuestra herencia. No la desperdiciemos.
