«Las universidades se han alejado mucho de lo que necesitamos en el mercado laboral»: Sen Markwayne Mullin
El senador Markwayne Mullin, republicano por Oklahoma, habla sobre la lucha contra el adoctrinamiento en los campus universitarios y los recientes cambios en el Departamento de Educación en «Sunday Night in America».
A lo largo de las últimas décadas, el debate sobre el género en Occidente ha culpado a un villano constante: los hombres. Cuando los tiempos eran buenos, la masculinidad se descartaba como un privilegio inmerecido. Cuando los tiempos se tornaron más sombríos, se la rebautizó como tóxica. Bajo cada hashtag y cada momento viral, resonaba la misma advertencia: colectiva e individualmente, los hombres son un impedimento para la seguridad, la prosperidad y la realización de las mujeres.
Lo que sin duda comenzó como un intento sincero de fomentar la igualdad genuina entre los sexos y corregir el rumbo en los lugares donde se producían injusticias y crueldades, acabó desviándose mucho del objetivo, como suele ocurrir con este tipo de iniciativas. De repente, la masculinidad —una realidad biológica sobre la que un hombre no tiene más control que sobre la respiración— pasó a calificarse como saludable o destructiva, atrapando a hombres y niños en un ciclo en el que debían demostrar constantemente su inocuidad a las mujeres que los rodeaban.
Ahora, los titulares sensacionalistas de los medios de comunicación y los libros más vendidos están dando la voz de alarma: los jóvenes están sufriendo. Aunque hay quienes insisten tontamente en que cualquier atención prestada a la difícil situación de los hombres pasa por alto las desigualdades sistémicas a las que se enfrentan las mujeres, existe un consenso cada vez mayor entre las distintas disciplinas y el espectro político que otorga un permiso social largamente esperado para preocuparse de inmediato por los hombres y los niños.
La urgencia no es una exageración. En una encuesta reciente realizada para elSimposio inauguralsobre los jóvenes estadounidenses, Cygnal descubrió que el 57 % de los hombres de entre 16 y 28 años califican su salud mental como «aceptable», «deficiente» o «muy deficiente». Casi la mitad de los 1000 encuestados a nivel nacional dijeron que tenían dos o menos amigos, mientras que el 11 % no tenía ningún amigo.
Su soledad se debe en parte al intercambio generalizado de relaciones significativas por interacciones digitales superficiales. Cygnal descubrió que el 50 % se dedicaba a actividades recreativas en línea durante al menos cinco horas al día, y el 45 % dedicaba al menos tres horas al día exclusivamente a YouTube. Por otra parte, el 48 % de los hombres de la generación Z pasaban cinco horas o menos a la semana interactuando con otras personas en persona o participando en actividades sociales, y 4 de cada 10 no tenían un mentor masculino.
Estos datos revelan una generación cada vez más desconectada de los valores que históricamente han sostenido a los jóvenes a lo largo de las pruebas de la vida: las relaciones humanas sinceras, el aprendizaje multigeneracional y el sentido de pertenencia a una comunidad. Esta epidemia de aislamiento no es solo un inconveniente social. Es nada menos que una crisis civilizatoria cuyas cargas más íntimas se sienten en las familias, las relaciones románticas, los lugares de trabajo y las comunidades.
Sin embargo, en medio de este panorama desolador, existe un modelo probado que ofrece sistemáticamente resultados totalmente opuestos, los que nuestros líderes deberían desear para todos los jóvenes. Los miembros de fraternidades relatan experiencias radicalmente diferentes a las de sus compañeros no afiliados, lo que demuestra que el tipo adecuado de comunidad estructurada, cuando se aplica de forma generalizada, puede revertir estas preocupantes tendencias.
Los que pertenecen a una fraternidad en un campus universitario experimentan algo que brilla por su ausencia en la población juvenil en general: una vida equilibrada basada en las relaciones con los demás. Los universitarios y antiguos alumnos de fraternidades son más propensos a limitar las horas de ocio en Internet (el 36 % pasa más de seis horas al día en línea, en comparación con el 53 % de los hombres no afiliados) y dedican más tiempo a actividades presenciales (el 60 % dedica al menos seis horas a la semana a socializar con otros, en comparación con el 49 % de los hombres no afiliados).
También son significativamente más propensos a decir que sus vidas están saliendo como habían imaginado (64 % de los miembros de fraternidades, 57 % de los hombres no afiliados). Son muy propensos a tener un mentor masculino (71 % de los miembros de fraternidades, 42 % de los no afiliados) y a mantener amistades cercanas (el 64 % de los hombres miembros de fraternidades tienen tres o más amigos cercanos, en comparación con el 36 % de los hombres no afiliados). Además, su salud mental es mucho mejor que la de sus compañeros, ya que la valoran de forma más positiva (53 % positiva, 14 % negativa) en comparación con los jóvenes en general (41 % positiva, 24 % negativa).
No se trata simplemente de mejoras marginales con respecto a la población general de la generación Z. Los datos demuestran una diferencia fundamental en cómo los jóvenes viven sus años de formación y cómo el hecho de formar parte de un grupo del mismo sexo cataliza un bienestar social y emocional claramente mejor para ustedes.
Las fraternidades no han reinventado la rueda. Simplemente están creando los marcos en los que los seres humanos siempre han confiado para su realización y crecimiento personal. Promueven la estructura, la responsabilidad, los valores compartidos, el autogobierno, la tutoría y la pertenencia para toda la vida. En una época en la que el aislamiento digital se ha convertido en el modo de existencia por defecto, las fraternidades insisten en la presencia física, los rituales perdurables y la responsabilidad comunitaria.
La lección que se extrae aquí va más allá de la vida en las fraternidades. Todos estos resultados ponen de manifiesto lo obvia que es la respuesta a las dificultades de los jóvenes: la comunidad. Podemos ver claramente lo que se puede conseguir cuando protegemos y ampliamos las instituciones diseñadas para atender a los jóvenes allí donde se encuentran y guiarlos de forma deliberada y responsable.
A la hora de abordar la crisis a la que se enfrentan los jóvenes estadounidenses, los responsables políticos deben partir de soluciones basadas en esas relaciones reales. La esperanza reside en reconstruir el tipo de comunidades, mentorías y hermandades que siempre han ayudado a los jóvenes a afrontar la transición a la edad adulta y más allá.
El modelo de fraternidad demuestra que cuando creamos espacios en los que los jóvenes pueden ser ustedes mismos, mostrarse vulnerables y enfrentarse a retos en un contexto de verdadera hermandad, prosperan. Es hora de que nos tomemos en serio esa lección y la llevemos más allá de las puertas del campus para llegar a todos los jóvenes que buscan su lugar en un mundo cada vez más solitario y fragmentado, por su bien y por el de todos nosotros.
