Dentro de «Little Mogadishu»: cómo es la vida en la comunidad somalí de Minneapolis
Fox News visitó Cedar-Riverside y el bullicioso centro comercial Karmel Mall para escuchar a los residentes y trabajadores somalíes hablar sobre la vida en la comunidad somalí más grande de Estados Unidos.
El fraude de miles de millones de dólares en la facturación de servicios sociales durante la pandemia, perpetrado principalmente por inmigrantes somalíes en Minneapolis, es impactante por su magnitud. Que los funcionarios Minnesota hayan hecho la vista gorda ante uno de los mayores escándalos de asistencia social estatal de la historia de Estados Unidos, por miedo a que los tacharan de racistas, no debería sorprender a nadie.
Durante años, el estado se ha convencido erróneamente de que sus residentes negros sufren las consecuencias de un pasado profundamente racista. Los progresistas cometieron un error fundamental al confundir la situación de los nuevos inmigrantes que resultan ser africanos negros con la de los descendientes de los esclavos estadounidenses. Pero estaban convencidos de que tenían que corregir el pasado con cambios políticos radicales.
Esta historia, a la que no se le ha dado el valor que merece, empezó con lo que parecía una alarmante investigación del Minneapolis Star-Tribune en 2019, que calificaba a Minnesota como «uno de los estados con mayor desigualdad racial» —una conclusión basada en una tasa de pobreza cuatro veces mayor entre la población negra que entre la blanca. Pero este es el mismo estado que había dado una cálida bienvenida, a través de grupos de servicios sociales luteranos y católicos, a los refugiados que huían de la guerra civil somalí; para 2024, unos 107 000 residentes de ascendencia somalí vivirían en Minnesota. El estado había importado, en efecto, pobreza negra a gran escala, pero esto tenía todo que ver con la inmigración y nada que ver con Jim Crow y su legado.
Los datos sobre la pobreza a nivel de barrio lo dicen todo. En el barrio de Hawthorne, en el norte de Minneapolis, uno de los más pobres de la ciudad, el 38 % de los residentes son negros y el 21 % son inmigrantes. En el barrio de Cedar-Riverside, el 44,5 % de los residentes son negros y el 42 % de la población son inmigrantes.
Sin embargo, el periódico no achacaba la brecha económica a la inmigración, sino a «los beneficios especiales de los que ha disfrutado la población blanca a lo largo del tiempo», refiriéndose a la «discriminación hipotecaria» —unas normas federales que impedían a los afroamericanos comprar viviendas, tanto en Minneapolis como en la mayoría de las demás ciudades estadounidenses—, pero que ya se habían abolido hacía mucho tiempo, mucho antes de que llegaran los somalíes.
Pero Minneapolis se lanzó de cabeza a la campaña de «cómo ser antirracista». Liderada por el alcalde liberal Jacob Frey —que se había hecho famoso por no tomar medidas enérgicas contra los disturbios que siguieron a la muerte de George —, la ciudad aprobó una ley que abolía toda la zonificación para viviendas unifamiliares en Minneapolis. Dejó claro que hacerlo era una forma de reparación. Según el alcalde Frey, la ciudad, según declaró a Politico, estaba perpetuando «políticas racistas… implícitamente a través de nuestro código de zonificación». La entonces presidenta del Ayuntamiento Lisa , se sumó a las críticas: «La vivienda está indisolublemente ligada a los ingresos, y con todos estos otros sistemas que están fallando, especialmente en Minnesota, a las personas de color».
La retórica antirracista pasó por alto el hecho de que había barrios con una larga tradición de integración racial en una ciudad y un estado que, históricamente, contaban con una población negra relativamente pequeña —solo un 4,4 % en 1970— antes de que aumentara hasta superar el 18 % en la actualidad, gracias a la inmigración somalí.
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Como analicé para City Journal—que en octubre sacó a la luz la noticia de que dinero procedente de un fraude podría estar financiando a una organización fachada terrorista—, en una de las zonas más prósperas de la ciudad, un respetable 4,3 % de los hogares son afroamericanos, en comparación con el 7,4 % del área metropolitana en su conjunto. El barrio Victory de la ciudad tiene un 18,3 % de afroamericanos, y el 40 % de su población se encuentra en la categoría de ingresos más altos. Es un barrio acomodado y racialmente integrado. Minneapolis no tenía motivos para sentir culpa blanca.
Pero el artículo del Star-Tribune salió justo al comienzo de la «era del antirracismo», y Minneapolis se sumó a la tendencia, confundiendo la pobreza de los inmigrantes con el racismo.
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Así fue como, cuando un policía reaccionó de forma trágicamente desmesurada al detener a George , la ciudad —y el país— llegaron a la conclusión de que la policía, al igual que la ordenación urbanística, es irremediablemente racista. Fue el mismo alcalde Frey, contrario a la ordenación urbanística, quien se quedó de brazos cruzados cuando los alborotadores incendiaron la comisaría del Tercer Distrito tras la muerte de Floyd, lo que llevó a la ciudad a reducir la presencia policial en favor de los servicios sociales. (Los neoyorquinos podrían ver el mismo guion por parte del alcalde electo Zohran Mamdani.)
Teniendo en cuenta el supuesto trasfondo racista de la pobreza somalí, era difícil que los funcionarios estatales fueran a frenar el flujo de fondos federales hacia los falsos bancos de alimentos y los centros de tratamiento del autismo. Es posible que el gobernador Tim viera la inyección de fondos federales como una buena noticia: una forma de ayudar a abordar esa supuesta brecha de riqueza sistémica entre blancos y negros. El enfoque correcto, por supuesto, pasa por lo que antes se llamaba asimilación: asegurarse de que los somalíes aprendan inglés y adquieran las habilidades necesarias para ascender socialmente. No es precisamente la agenda de la somalí-estadounidense más destacada, la diputada Ilhan Omar, quien en su día fue refugiada y se apresura a denunciar el «racismo sistémico».
Cuesta entender la hipersensibilidad racial de Minnesota . Minneapolis eligió a Sharon Sayles Benton, su primera alcaldesa negra, en 1994; NFL Alan Page llegó a ser juez del Tribunal Supremo del estado. Y, por supuesto, está el genio musical de Prince, nacido en Minneapolis.
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El Estado no tenía motivos para pensar que tomar medidas contra el fraude en las prestaciones sociales entre los nuevos inmigrantes procedentes de un país con un gobierno corrupto fuera racista. Pero, impulsado por un sentimiento de culpa blanca que se había ido acumulando durante mucho tiempo, aunque fuera injustificado, eso fue precisamente lo que hizo.
Los contribuyentes no solo han salido perdiendo económicamente. Los residentes de un estado famoso por su buen gobierno perderán la confianza en el gobierno.
