Revelaciones en la azotea: este histórico sendero es una parábola de la «unidad y esperanza» de Estados Unidos.
El pastor y fundador del Proyecto H.O.O.D., Corey Brooks, afirma que la histórica ruta de los esclavos en Richmond, Virginia , le Virginia la «lucha contra las cadenas modernas» a la que se enfrentan los estadounidenses hoy en día.
El sol pega fuerte mientras recorro el Richmond Slave Trail en Virginia. He estado recorriendo Estados Unidos a pie, recaudando fondos y concienciando sobre el Proyecto H.O.O.D. para crear oportunidades en los barrios olvidados Chicago. Pero hoy, en la antigua capital de la Confederación, este paseo se siente diferente. Mientras recorro el camino por el que los africanos esclavizados eran conducidos encadenados hacia las subastas y la angustia, siento que am con fantasmas y gracia, y he estado pensando en Dios de forma más profunda e intensa.
Richmond es una ciudad de conflictos irónicos e históricos. Antiguamente el centro neurálgico de la división, donde la Confederación conspiró para preservar la esclavitud, ahora camino por sus calles, un pastor negro del sur de Chicago por la unidad y la esperanza. Mi camino no consiste en borrar el pasado, sino en dejarlo atrás, paso a paso, con devoción.
El Slave Trail serpentea a lo largo del James , pasando por los terrenos donde antes se encontraban los corrales de esclavos, a través de zonas donde se compraba y vendía a seres humanos como si fueran ganado. Esos antepasados esclavizados no eligieron su marcha; les fue impuesta con grilletes de hierro. Mi caminata es voluntaria, pero no por ello es menos una batalla contra las cadenas modernas: la pobreza, la dependencia del gobierno, la violencia y la desesperanza.
Como declara Gálatas 5:1, «Para libertad nos ha liberado Cristo». La primera batalla por la libertad fue contra la esclavitud física; la de hoy es contra la esclavitud espiritual, económica y educativa. El Proyecto H.O.O.D. forma parte de esa emancipación moderna de las devastadoras políticas liberales, rompiendo ciclos para que nuestros hijos caminen hacia las oportunidades.
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Las Escrituras han sido mi compañera constante en este camino, convirtiendo las millas en meditación. Al igual que Abraham Génesis 12:1-4, Dios le dijo: «Sal de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre, y ve a la tierra que te mostraré». A veces, caminar con fe significa confiar en Dios en la siguiente milla, no en todo el mapa. Salí de Chicago conocer todos los detalles, creyendo que la fe me revelaría el camino. Cada ampolla, cada kilómetro, es fe en movimiento.
Las Escrituras han sido tu compañera constante en este camino, convirtiendo los kilómetros en meditación. (iStock)
Luego está Joshua Jericó (Joshua :1-20). Dios le ordenó que marchara alrededor de la ciudad durante siete días, y al séptimo, los muros se derrumbaron. La marcha Joshuano se trataba de la distancia, sino de la obediencia y la resistencia. Algunos muros no caen con gritos, sino con pasos firmes de fe. Aquí, en Richmond, pienso en aquellas personas esclavizadas que recorrieron estos senderos en silencio, soportando una libertad que tal vez nunca verían. Anhelaban la libertad de una manera que debería avergonzar a los que viven en mi Chicago , que son libres y, sin embargo, eligen no aprovechar plenamente este don.
MIENTRAS RECORRO ESTADOS UNIDOS, LA ADVERTENCIA DE THOMAS SOWELL SIGUE RESONANDO HOY EN DÍA.
En el camino a Emaús (Luke :13-35), los discípulos caminaban confundidos tras la crucifixión hasta que «Jesús mismo se acercó y caminó con ellos». Empecé esta caminata para recaudar fondos, pero por el camino he estado fortaleciendo mi fe, porque sigo encontrándome con Cristo en el camino. En las sonrisas de los desconocidos, en los lugareños que comparten historias sobre el progreso de Richmond, Jesús se une a mí. Una anciana, nieta de esclavos, caminó una manzana conmigo. «Estás caminando por todos nosotros», me dijo. En ese momento, el viaje me reveló a Él.
Los viajes misioneros de Pablo (Hechos 13-21) me recuerdan que esto es un llamado. «Y así también nosotros hemos sido llamados para llevar esta buena nueva a otros» (Hechos 13:47). Pablo atravesó la persecución para sembrar esperanza. Yo estoy atravesando mi debilidad para crear oportunidades. El camino fue difícil para él —naufragios, palizas—, pero divino. Sin embargo, como dice el Salmo 23:4: «Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo». He atravesado sombras y silencio, pero nunca solo. La vara y el cayado de Dios —su presencia— me sostienen en cada paso.
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Hebreos 12:1-2 nos exhorta: «Corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, fijando la mirada en Jesús». Aunque dice «corramos», el espíritu es la resistencia. No estoy compitiendo por batir récords, estoy caminando hacia la redención. El suelo bajo Richmond recuerda tanto la esclavitud como la libertad, y llama a esta generación a elegir qué voz seguirán.
El camino que atraviesa Richmond es el camino hacia la recuperación. (iStock)
El camino que atraviesa Richmond es el camino hacia el renacimiento. Como dice 2 Crónicas 7:14: «Si tu pueblo, que lleva tu nombre...» se humilla y ora. Si Richmond puede cambiar, pasando de ser un lugar de subastas a una avenida de libertad, también pueden hacerlo los barrios más desfavorecidos de Estados Unidos. Pero el renacimiento comienza con un paso, una oración y un corazón a la vez.
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Al abandonar el Slave Trail, mis piernas están cansadas, pero mi espíritu se siente eufórico. Los esclavos que marcharon por aquí no solo resistieron, sino que profetizaron. Su fe inquebrantable proclamaba que algún día los hijos de sus hijos recorrerían estas mismas calles en libertad, cambiando las cadenas de hierro por oportunidades.
Camino con ustedes, por ustedes y por todos los niños de Chicago que merece la oportunidad de descubrir su propósito en la vida. Después de todo, la libertad comienza cuando nace un propósito.
