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La primera vez que pregunté a una sala llena de adolescentes judíos si se enfrentaban al antisemitismo, nadie levantó la mano.

Fue solo unas semanas después del 7 de octubre, una época en la que los estudiantes judíos de todo Estados Unidos eran acosados, abucheados y atacados simplemente por ser quienes eran. Me habían pedido que «tomara el pulso» al antisemitismo en las escuelas públicas y privadas de Atlanta. Como persona que se reúne con más adolescentes judíos que nadie en la región, más de 4142 estudiantes solo el año pasado a través de nuestros programas de la Unión de Estudiantes Judíos (JSU), esperaba escuchar historias de miedo, ira y aislamiento.

«No», respondieron. «En realidad, no sufrís antisemitismo».

Al principio, me sentí aliviada. Quizás Atlanta diferente. Quizás, de alguna manera, nuestros adolescentes estaban protegidos de la ola de odio que azotaba al país. Pero entonces me hice otra pregunta.

ANTISEMITISMO: AFRÓNTALO. LUCHA CONTRA ÉL. ACÁRDALO.

Manifestantes pro palestinos

Israel queman una bandera estadounidense el día en que el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, pronunció un discurso ante una sesión conjunta del Congreso, en el Capitolio, en Washington, Estados Unidos, el 24 de julio de 2024. (NathanReuters)

¿Cuántos de ustedes han escuchado alguna vez a alguien contar un chiste sobre judíos a vuestra costa?

Todas las manos se levantaron.

¿Cuántos de ustedes han oído a alguien mencionar a los judíos y el dinero, o decir que los judíos controlan los medios de comunicación?

Todas las manos se levantaron de nuevo.

¿Cuántos de ustedes han escuchado a alguien decir algo negativo sobre Israel o sobre los judíos a causa de Israel?

Cada mano.

Fue entonces cuando me di cuenta de algo mucho más alarmante que el odio manifiesto: nuestros adolescentes ya no reconocen el antisemitismo cuando lo sufren.

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Israel en el campus de la Universidad de Columbia

Estudiantes de la Universidad de Columbia participan en una protestaIsrael a favor de Palestina. (SpencerGetty Images)

La nueva normalidad del odio

¿Qué significa que una generación de jóvenes judíos crea que ser objeto de burlas, críticas o ataques por su identidad judía es simplemente parte de la vida? Significa que el antisemitismo se ha vuelto tan omnipresente, tan arraigado en el tejido social de nuestras escuelas y espacios en línea, que ya no se percibe como algo anormal.

Significa que la próxima generación está siendo condicionada para no sentir indignación, sino resignación.

Los adolescentes judíos de hoy en día crecen en un entorno en el que los antiguos estereotipos se reciclan como humor, en el que se difundenIsrael a través de TikTok y en el que los compañeros de clase repiten consignas de odio sin comprender su origen. Este constante bombardeo de prejuicios ha insensibilizado a nuestros jóvenes ante lo que ocurre a vuestro alrededor.

Cuando el antisemitismo deja de escandalizarnos, empieza a definirnos.

La silenciosa erosión de la identidad

En conversaciones con adolescentes, he escuchado cosas que hubieran sido impensables hace solo unos años. Algunos me han preguntado: «¿Podemos eliminar la palabra "judío" del nombre de nuestro club? Ofende a las personas que odian Israel». Otros se han preguntado: «¿Podemos hablar de otros temas que no sean judíos en nuestras reuniones? Hace que la gente se sienta incómoda».

Estas peticiones no provienen de la apatía, sino del agotamiento. De una generación tan acostumbrada a la hostilidad que su estrategia de supervivencia es esconderse a plena vista.

Manifestantes en UCLA la bandera palestina.

Cientos de estudiantes protestan frente al campamento de solidaridad con Palestina en el campus de UCLA Los el miércoles 1 de mayo de 2024. (Keith Birmingham/MediaNews Group/Pasadena Star-News a través de Getty Images)

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Pero lo realmente ofensivo no es el nombre «Unión de Estudiantes Judíos». Lo realmente ofensivo es la idea de que un adolescente judío sienta la necesidad de borrar su identidad para que los demás se sientan más cómodos.

Lo que está en juego no podría ser más importante.

Si los adolescentes judíos aceptan el antisemitismo como «normal», entonces, como comunidad, hemos fracasado a la hora de enseñarles lo que no es normal. La normalización del odio es lo que permite que se propague sin control. Erosiona la autoestima, debilita la solidaridad y provoca una escalada.

La crisis no es solo el antisemitismo en sí mismo, sino la insensibilidad hacia él.

Por eso nuestro trabajo en la JSU es más importante que nunca. Nos reunimos con los adolescentes allí donde se encuentran, en sus escuelas, cafeterías y grupos de amigos, y les ayudamos a redescubrir el orgullo por quienes son. Les enseñamos no solo a reconocer el antisemitismo, sino también a responder con dignidad y conocimiento. Les recordamos que ser judío es algo que hay que aceptar, no ocultar.

Nuestros adolescentes necesitan sentirse orgullosos de ser judíos y tener la confianza necesaria para reconocer cuándo esa identidad está siendo atacada. Porque si no les ayudamos a definir qué es el antisemitismo, el mundo lo definirá por ellos o, lo que es peor, les convencerá de que no existe.

Rabino Jaim Neiditch

El rabino Jaim Neiditch con un grupo de estudiantes en Atlanta, Georgia. (Rabino Jaim Neiditch)

Un llamamiento a la concienciación

Los padres, los educadores y los líderes comunitarios deben actuar. No podemos dar por sentado que nuestros hijos «saben» cómo es el antisemitismo, ni podemos confiar en que las escuelas lo aborden de manera adecuada. Debemos tener conversaciones difíciles, enseñar nuestra historia y crear espacios donde los adolescentes judíos se sientan orgullosos y apoyados, y no silenciados o solos.

Después del 7 de octubre, vimos con qué rapidez resurgieron odios centenarios. Pero también vimos lo poderosa que puede ser la resiliencia judía. Esa misma fuerza debe transmitirse a nuestros adolescentes, no a través del miedo, sino a través del orgullo.

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El futuro de la identidad judía en Estados Unidos no lo determinarán aquellos que nos odian, sino el hecho de que nuestros hijos tengan el valor y la confianza necesarios para defenderse como judíos, sin vergüenza y sin miedo.

Porque lo único más peligroso que el antisemitismo en sí mismo es una generación que ya no lo reconoce.