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La primera vez que pregunté en una sala llena de adolescentes judíos si se enfrentaban al antisemitismo, no se levantó ni una sola mano.

Fue apenas unas semanas después del 7 de octubre, una época en la que los estudiantes judíos de todo Estados Unidos estaban siendo acosados, gritados y señalados simplemente por ser quienes eran. Me habían pedido que "tomara la temperatura" del antisemitismo en los colegios públicos y privados de Atlanta. Como alguien que se reúne con más adolescentes judíos que nadie en la región, más de 4.142 estudiantes sólo el año pasado a través de nuestros programas de la Unión de Estudiantes Judíos (JSU), esperaba oír historias de miedo, ira y aislamiento.

"No", dijeron. "Realmente no nos enfrentamos al antisemitismo".

Al principio, me sentí aliviada. Quizá Atlanta era diferente. Tal vez, de algún modo, nuestros adolescentes estaban protegidos de la ola de odio que recorría el país. Pero entonces me hice otra pregunta.

ANTISEMITISMO: AFRÓNTALO. COMBATIRLO. ACABA CON ÉL

Manifestantes propalestinos

Manifestantes Israel queman una bandera estadounidense, el día del discurso del primer ministro israelí Benjamin Netanyahu ante una reunión conjunta del Congreso, en el Capitolio de Washington, Estados Unidos, 24 de julio de 2024. (Nathan Reuters)

"¿Cuántos de vosotros habéis oído alguna vez a alguien hacer un chiste judío a vuestra costa?"

Todas las manos subieron.

"¿Cuántos de vosotros habéis oído a alguien mencionar a los judíos y el dinero, o decir que los judíos controlan los medios de comunicación?"

Todas las manos volvieron a subir.

"¿A cuántos de vosotros alguien os ha dicho algo negativo sobre Israel o sobre los judíos a causa de Israel?"

Cada mano.

Fue entonces cuando me di cuenta de algo mucho más alarmante que el odio abierto: nuestros adolescentes ya no reconocen el antisemitismo cuando lo experimentan.

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Protesta Israel en el campus de la Universidad de Columbia

Estudiantes de la Universidad de Columbia participan en una protesta Israel y propalestina. (Spencer Platt/GettyGetty Images)

La nueva normalidad del odio

¿Qué significa que una generación de jóvenes judíos crea que ser objeto de burlas, críticas o ataques por su identidad judía forma parte de la vida? Significa que el antisemitismo se ha vuelto tan omnipresente, tan arraigado en el tejido social de nuestras escuelas y espacios en línea, que ya no se registra como algo anormal.

Significa que se está condicionando a la próxima generación para que no sienta indignación, sino resignación.

Los adolescentes judíos de hoy crecen en un entorno en el que antiguos estereotipos se reciclan como humor, en el que se difunden cánticos Israel a través de TikTok y en el que los compañeros de clase repiten consignas de odio sin comprender sus orígenes. Este ritmo constante de prejuicios ha insensibilizado a nuestros jóvenes ante lo que ocurre a su alrededor.

Cuando el antisemitismo deja de escandalizarnos, empieza a definirnos.

La silenciosa erosión de la identidad

En conversaciones con adolescentes, he oído cosas que habrían sido impensables hace sólo unos años. Algunos me han preguntado: "¿Podemos quitar la palabra judío del nombre de nuestro club? Ofende a la gente que odia Israel". Otros se han preguntado: "¿Podemos hablar de algo que no sea judío en nuestras reuniones? Incomoda a la gente".

Estas peticiones no proceden de la apatía; proceden del agotamiento. De una generación tan acostumbrada a la hostilidad que su estrategia de supervivencia consiste en esconderse a plena vista.

Manifestantes en UCLA ondean la bandera palestina

Cientos de estudiantes protestan ante el Campamento de Solidaridad con Palestina en el campus de UCLA en Los Ángeles el miércoles 1 de mayo de 2024. (Keith Birmingham/MediaNews Group/Pasadena Star-News vía Getty Images)

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Pero la verdadera ofensa no es el nombre "Unión de Estudiantes Judíos". La verdadera ofensa es la idea de que un adolescente judío sienta alguna vez la necesidad de borrar su identidad para que los demás se sientan más cómodos.

No podría haber más en juego

Si los adolescentes judíos aceptan el antisemitismo como algo "normal", entonces nosotros, como comunidad, no les hemos enseñado lo que no es normal. La normalización del odio es la forma en que se propaga sin control. Erosiona la autoestima, debilita la solidaridad e invita a la escalada.

La crisis no es sólo el antisemitismo en sí, sino la insensibilización ante él.

Por eso nuestro trabajo en la JSU es más crítico que nunca. Nos reunimos con los adolescentes allí donde están, en sus colegios, cafeterías y grupos de amigos, y les ayudamos a redescubrir el orgullo de ser quienes son. Les enseñamos no sólo a reconocer el antisemitismo, sino a responder con dignidad y conocimiento. Les recordamos que ser judío es algo que hay que abrazar, no ocultar.

Nuestros adolescentes necesitan sentirse orgullosos de lo que son como judíos y tener confianza para reconocer cuando esa identidad está siendo atacada. Porque si no ayudamos a nuestros adolescentes a definir qué es el antisemitismo, el mundo lo definirá por ellos o, peor aún, les convencerá de que no existe.

Rabino Chaim Neiditch

El rabino Chaim Neiditch con un grupo de estudiantes en Atlanta, Georgia. (Rabino Chaim Neiditch)

Una llamada a la concienciación

Padres, educadores y líderes comunitarios deben actuar. No podemos dar por sentado que nuestros hijos "saben" cómo es el antisemitismo, ni podemos confiar en que las escuelas lo aborden adecuadamente. Debemos mantener conversaciones difíciles, enseñar nuestra historia y crear espacios en los que los adolescentes judíos se sientan orgullosos y apoyados, no silenciados ni solos.

Tras el 7 de octubre, vimos con qué rapidez resurgieron odios centenarios. Pero también vimos lo poderosa que puede ser la resistencia judía. Esa misma fuerza debe transmitirse a nuestros adolescentes, no a través del miedo, sino del orgullo.

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El futuro de la identidad judía en Estados Unidos no dependerá de quienes nos odian, sino de si nuestros hijos tienen el valor y la confianza de levantarse como judíos, sin vergüenza ni miedo.

Porque lo único más peligroso que el propio antisemitismo es una generación que ya no lo reconoce.